按此卦世爻旬空不吉！世爻所同位之之官星也空。卯木文文章变出子孙,上爻又变出子孙?断语有动变子孙名落孙山 此次考试不利，。
同人卦是六十四卦里的?离卦是八卦卦里的、、
初九!同人于门！无咎 【白0788话】初九、一出门便能与人和睦相处！不会有什么灾祸?《象》曰8808：出门同人、又谁咎也,【白话】《象辞》说：一出门便能与人和睦相处!又有谁会来危害你呢、六二,同人于宗？吝！【白话】六二、只和本宗本派的人和睦相处！必然会惹来一些麻烦。《象》曰：“同人于宗”？吝道也!【【白话】《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”!不能团结各个阶层的人，这是引起麻烦的根源、九三!伏戎于莽 升其高陵？三岁不兴、【白话】九三!把军队埋伏在密林草莽之中?占据附近的制高点频频瞭望?三年都不敢出兵打仗。《象》曰：“伏戎于莽”。敌刚也。“三岁不兴”？安行也！【白话】《象辞》说：“埋伏军队队在密林草莽中”!说明敌人力力量强大，我方力量弱小，只能潜潜伏下来，“三年都不敢兴兵打仗”。表明敌我力量相差悬殊,怎么敢冒险5720轻进呢。九四、乘其墉，弗克攻，吉。【【白话】九四?准备登城向敌人进攻!但终于没有进攻，是吉祥的。《象》曰：“乘其墉”！义弗克也 其“吉”!则困而反则也，【白话】《象辞》7161说：“准备登城向敌人进攻”，但终于没有进攻,是因为发现这种进攻是不仁义的，这样做能获得吉祥!是因为在困惑时能及时醒悟,反过来能按正确的办法行事 九五！同人!先号啕。而后笑!大师克相遇,【白话】九五?与人和1257睦相处！开始大大声痛哭？后来5709破涕为笑、大军作战告捷？志同道合者相会在一起 《象》曰：：同人之先 以中直也?大师相遇！天罔极上遇！言相克也？【白话】《象辞》说：与人和睦相处！开开始大声痛哭!说说明这时内心中正诚信、因不知战事事的胜败而焦急痛哭，大军遇到了志同道合者？终于获得了战争的胜利。于是欢笑起来、上九?同人于郊、无悔，【白话】上九！在荒郊也愿与人和睦相处。未遇到到志同道合者!也不后悔、《象》曰：“同人于郊”！志未得也，【白话】《《象辞》说：“在荒郊也愿与人和睦相处,未遇到志同道道合者”？说明此时团结众人？而希望天下大同的愿望没有实现?“初九”是“同5719人”开始的一爻,刚毅，在下方的位置？与“九四”同性相斥？不相应 但也0115象征中间没有私情存在，与人交往的公正与广阔 所以说?是在门门外与人交往 、
人生本来就是这样！老子都说了 福兮祸之所依，祸兮福之所伏！生活中很多事情不是仅用凶或吉就能说明的。往往吉中带着凶。或者凶中带着吉 所所以卦吉爻凶的话!就说明此事吉凶皆有。一般爻的吉凶程度要比卦的吉凶凶要大,因为变爻是整个事情的出发点、是矛盾双方最根本的一个点 测比赛赛胜负！一般以外卦为他队或他人？内卦为自己一方!如果是今天求求测的话？月令为未月,土旺木衰,故故他人强而己方弱!恐怕无法战胜对手！
官鬼爻亥水持世临月建玄武化出子孙爻辰土回头克需要努力！父母爻卯木临腾蛇但是子孙孙爻丑土暗动而且旬空需要一点点运气！
直言勿怪?对错仅供参考？虽然没有起卦的时间 不好判断卦爻的力量，但卦中用神发动化进,又与父母爻相合学业应该不错!但孩子比比倔强!任性，缺乏变通，要多培养小小孩的灵活度 要有举一反三的练习？、。仅供参考？周易同人卦解释
乾为天卦像： 上乾下乾2445纯阳卦 乾卦阳刚？刚健？自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满?亭通、成功 重大?但刚多易折？含欠安之像。人物表示为上级 领导！当官的?执法者！有钱而富贵者？司机， 坤为地卦像： 上坤下坤纯阴卦 坤卦明柔?地道贤生。厚载万物?运行不息4408而前进无疆！有顺畅之像?坤六爻皆虚、断有破破裂之像,明暗?陷害!静止 测出行不走!行人不归,人物表示小人（由天大地小而取） 水雷屯卦像： 上坎下震 屯卦木得天雨而沐之。或雷而交加 面面对困难而思慎之像、坎为险 震为动 屯积？盈,物之始？聚顿挫 初始虽艰难，但不失其居处和立业。“以贵下溅!动於险中?忧患中深谋远虑，”坎为体？则泄气无财！失脱 震为体且受生而获财升职,防肝病！衰血症，肾亏等。患在长男? 山水蒙卦像： 上艮下坎 蒙卦山下有水!山下有险。险而止?阴陷而不定,复杂而显著。童蒙 蒙味！启蒙 教育，教化?昏！沉，跌落在水中之夹或肾结石？泌尿系统结石?耳闭，失聪,艮为体,有辛劳之财。坎为体、有灾事、不利中男， 水天需卦像： 上坎下乾 需卦阴云在天,艰险在前、需侍时而进?需要、等待。期待！担当险难,有所欲求、有聪明才智?坎为体 有财官之喜 利中男 乾为体!且泄气,失脱。灾病!降职丢官 天水讼卦像： 上乾下坎 讼卦，天下著雨!上刚下险?宫非口舌？争讼!不亲近、孚信被窒息、内心聪明?在体 用於人身疾病上与7904需卦同解？ 地水师卦像： 上坤下坎 师卦。地下藏水。矿泉水！地下水、小人内心阴险狡诈?聚集群众、兴师动众!统领,统帅？军队 保守稳定！忧虑！“容民畜众?忠国怀臣！”坤为体,谋事可成，坎为怀有灾病！肾病！泌尿系统粉末状结石？腹泄。大便溏泻？母有病。不利中男！女人当权、遭妇辱。 水地比卦像： 上坎下坤 比卦！地地上有水渗透,辅助互比？亲善帮助。比试？快乐?”至诚相知!相与相应？”聪明之妇、在体。用用於人身疾病方面与师卦同解， 风天小畜 卦像8585： 上巽下乾 小畜卦?天上起凤,满天风云？强健健如顺风而行！积少成多!留住！“德积积载法”,济养!巽卦为体 有灾！0975金属器物之伤?上司批评，受压制?乾卦为体谋事可成、但付出较多、来回奔3804劳活动 用权力力压服他人，胆经之疾 风寒 不利妇女?男人专权，克妇, 天泽履卦像： 上乾下兑 履卦。园而、
第14卦 火天大有（大有卦）顺天依功 上上卦 象曰：砍树摸雀作事牢?是非口舌自然消?婚婚姻合伙来费力?若问走失未逃脱?这个卦是异卦（下乾上离）相叠！上卦为离?为火,下卦为乾！为天？火在天上,普照万物,万民归顺!顺天依时!大有所成 ？
同人卦变为否卦！以象决之感情发展不会会顺遂！同人卦三爻辞,伏戎于莽!升其高陵!三岁不兴？否卦有天地万物闭塞之象！爻辞又有三岁不兴。以义推之和男友的感情不会超超过三年 !
大过卦 易经六十四卦第28卦 泽风大过（大过卦）非常行动 中下卦 象曰：夜晚梦里梦金银 醒来仍不6513见一文、目下只宜求本分 思3405想络是空劳神, 7094 这个卦是异卦（下巽上兑）相叠？兑为泽,为悦,巽为木,为顺。泽水淹订!遂成 大错。阴阳爻相反 阳大阴小，行动非常,有过度形象 内刚外柔, 爻辞 【原文】 大过①：栋桡②、利有攸往。亨③, 【译文】 大过卦：屋粱压得弯曲了、有所往则有利、通泰， 【注释】 ①大过?卦名 本卦为异卦相叠(巽7169下兑上)，上卦为兑!兑为泽？下卦为巽，巽为风为木、上兑下巽?有泽水淹没木舟之象、兑 巽相迭。中间四爻为阳爻,初 上为阴爻 阳盛而阴柔？中壮而端弱?也兆示着拆毁之象？喻人君人臣,行事大错 则将有栋拆粱摧之险,所以卦名曰大过。过！过失！②栋?屋正中最高的横梁!桡,沙少海先生说：“原原本作挠，《校勘记》曰：‘挠，各本作桡 ’”今从之，桡，弯曲？③“利6760有攸往!亨？”此此属另外一次贞卜的记录,文义上不过可强为贯通!《易卦》作者将这9406凶吉绝然相反的占卜之辞同系于一卦！意在反反映大过的卦 爻之象预示着多种意义？《彖辞》正缘此意进行解释！洋《彖辞》译文。 【原文】 《彖》曰：大过，大者过也?“栋桡”、本末弱也？刚过而中①、巽而说②行？“利有攸往”!乃“亨”。大过之时大矣哉 【译文】 《彖辞》说：大过?意思是大而过当?_“栋梁弯曲”！就是因为横梁中部太粗。两头太细、不堪负荷?本卦阳爻多?阴爻少？阳刚过盛！但是九二！九五之爻分居下卦！上卦之中位,像人得贞正正之道,有谦逊而和悦的品德、秉此行事。“有所往则必有利”?所所以又说“通泰”?大过之卦?并容凶吉之象、因此其意义是重大的、 【注释】 ①刚过而中。本卦二,三，四!五。四爻为阳 初，九为阴?所谓阳刚过盛！“中”!以九二，九五1239之爻位为据？②巽而说,本本卦上卦为兑 兑义为悦？下卦为巽。巽义为谦？ 【原文】 《象》曰：泽灭木!大过、君子以独立不惧 遁世无闷、 【译文】 《象辞》说：本卦上卦为兑为泽，下卦为巽为木、上兑下巽。泽泽水淹没木舟、这是大过的卦象?君子观此卦象！以舟重则覆为戒？领悟到遭逢祸变，应守节不屈？稳居不仕!清静淡泊, 【原文】 初六：藉用白茅。无咎①。 《象象》曰：藉用白茅,柔在下也? 【译文】 初初六：恭敬地用白,