解 易经六十四四卦之一卦，上震下坎、雷3721动水生阴霾解 在史书,尧当上了了大君!解放了黄帝时期不成熟的奴隶制度、!
古代筮法。合上下二体体为一卦 下体曰贞，是为内卦;上7224体曰悔，是为外卦、《书．洪范》:"七 稽疑!择建建立卜筮人!乃命卜筮!曰雨,曰霁！曰蒙？曰驿！曰克 曰贞?曰悔！凡七!卜五，占用二,衍忒。"后因用指占卜之法。 通俗地解释：曾经有古人把上卦下卦分别称为悔卦 贞卦，而今人称之为外卦?内卦、 至于你的问题！你的问的问题可能不对。有悔和4324有悔卦是不同的含义、有悔的意思是有不顺的事,0179真初感觉不错?后来却发现是不好的事，这就叫“悔”。有悔恨的含义，。周易中悔的解释
白话文解释 谦卦：通泰、筮遇此卦？君子将有所成就, 《象辞》说：：本卦外卦为坤为地?内卦为艮为山、地中有山，内高外卑，居高不傲！这是谦卦的卦象。君子观观此卦象！以谦让为怀、裁取多余昀?增益缺乏的！衡量财物的多寡而公平施予、 邵雍河洛理数解卦谦谦和忍让。尊人自卑，利用谦虚，万事可达,吉吉：得此卦者，吉利平安。步步高升、谦虚忍让者前途大好,骄横者必招败,谦受益?满招损？ 傅佩荣解卦手册时运：眼前平顺。步步高升？财运：物价价合理?利益保障。家宅：近山之居!合家平安、身体：内郁郁之症,放宽心胸 ？
将星是神神煞的一种.。
5304你提问的要求很好 关键是现代哲学知识论析出的人生哲理与现代科学的谋略、 不是个人理念的，非马克思主义辩证法的，没有依据的附会。而是有科学方方法论来的知识， 2515 我建议找一本实事求是搞训诂的作品！如李镜池先生的！ 从而，《易经》从认知心理学的角度来看人生哲理、从博弈函数的角度来看谋略？ 这也正是《易经》的真精神，！
这要从整个原始社会的发展来理解。 节卦：黄帝入主中原后对没有离开家园的蚩尤（人民）的饮食节制 卦象是水入泽/受节制 从卦辞到爻辞！都是各5178种节制的方法,最后一爻上六的苦节/是过份的节制?贞凶/指出这样做会饿死人。没有一个人是愿意等着饿死的，那么，就会出2098现逃亡。人口逃亡了。黄帝要这没有人的土地何用,所以 贞凶!应当点断!没有已经做出凶事!后悔还会会消失的道理?而应当是后悔人民逃亡了? 可上HI!或直接看我5943的解读！，
从下往上数。第二爻为下卦中位，第五爻为上卦中位,两者象征事物守持中道?行为不偏?《易》》例称为“中”？ 凡阳爻居中位。象征“刚中”之德;阴爻居中位!象征“柔中”之德！若阴爻居二位？阳爻居五位，则是既“中”且且“正” 称为“中正”、在《易0379》爻中尤具美善的象征、、
周易是辨辨证的!在于一“易”字,否卦未必不好，虽有阻隔。但却是一个新的开始?泰卦未必就好。阴爻和阳爻达到了一个完美的平衡？但也象征着完美只是一瞬间的事,目前前的美好状态很快被打破 而卦象反映在人事各方面也是不同的，要具体问题具体分析,比如雷泽归妹。问感情就是不可捉摸！疑惑不定的。但问事4005业的话、就很好 事业大有!所以在读读易经的时候！7760还是要读原文？读文言文！自己用心去体会时间万物的阴阳变化、、
我好像记记得易经中提到的是部落时代 祭司用来占卜吉凶的，方0449法好像是先随意拿一把草根？然后数单双、然后再再重新随意拿一把?再数单双！如此重复六次 得出六爻!以此来8800断吉凶，注：单代表阳，双代表阴 ？
总共有64卦呐.. 我只在百度百科找到8卦的. 《系辞》有：“易者,象也”？“彖者 言乎象者者也”？“立象以尽意?设卦以以尽情伪”！“八卦成列。象在其中矣,”古有八卦为经卦。两卦相重重为六十四卦？称为别卦。两卦相重而卦象成！卦象。物之象，象有“群”义，它对物对事不只是含有重复或两种意义、而且包含多种意义和多种事物！ 八卦卦的卦象?它不仅代表的物象之多,而且还有“八卦之象”,“六画之象”。“像形之象”,“爻位之象”！“反对之象” “方位之象”、“互体之象”？真可称称为象之“群”象、 《周易概论》根据《说卦》归纳八卦之象为： 乾,健也，坤。顺也、震、动也！巽！入也。坎，陷也 离、丽也,艮、止也。兑 说也? 乾为马？坤为牛！震为龙!巽为鸡，坎为猪?离为雉!艮为狗?兑为羊! 乾为首？坤为腹！震为足！巽为股？坎为耳!离为目。艮为手?兑为口、 乾、天也 故称乎父,坤,地也！故称乎母 乾为为天为园？为君!为父 为玉，为金。为寒、为冰,为大赤?为良马？为老马！为瘠马。为驳马!为木果、 坤为地!为母、为布!为釜,为吝啬，为均，为子母牛？为大舆，为文，为众!为柄、其于地也为黑， 震为雷!为龙，为玄黄！为施舍？为大道 为长子,为决断，为小青竹,其于马也？为善鸣。为左腿白色的马!为脚步快速的马?其于稼也!为反生,其究为健、为蕃鲜， 巽为木!为风 为长女！为绳直？为工、为白，为长，为高、为进退。为不果为臭,其于人也、为寡发、为多白眼、为近利市二倍,其究为躁卦、 坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心（坎卦阳爻在中间!相当木心坚硬） 离为火!为日,为电,为中女、为甲胄,为戈兵、其于人也!为大腹!为鳖，为蟹？为蚌！为龟,其于木也,为科上槁（枝干枯的树木)! 艮为山？为路径！为小石!为瓜类果实?为看门人?为指 为狗?为鼠 为黔啄之属、其于木也，为坚多节？ 兑为泽？为少女、为巫（多指占卜者或巫医）?为口舌。为毁折？为附决（附在树枝上的4872果实）,其于地也？为刚卤卤（水泽干枯后的坚硬的盐碱地）、为妾！为羊，？