《周易》名列五经之首？周易文化是中华文化的发展?中华建筑。音乐，医学?纪年等等!无不海周易有着着千丝万缕的联系，孔子读易，韦编三绝 就连《论语》中也多处引用《周易》的词语? 于关于其作者 《史记》载“文王拘而演周易”、故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著!今人则有不同观点！由于成书很早？文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便便已不易读懂?为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》!今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《《易传》二者的结合， 儒家重要经典之一,是我国最最古老、最有权威，最著名的一部经典,是中华民族聪明智慧的结晶,,一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本本因素为阳爻(―)!阴爻（）,把三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾、坤 震,艮、离 坎?兑!巽!八卦再重重叠起来 构成六十四卦?如泰?否 每卦均有六爻、经包括六十四卦的卦象 卦名?卦辞 爻辞四部分!卦辞是解释全卦的含义！爻辞是解释每一爻的意义、《易经》分8498为上下两篇？上经从乾到离、凡三十卦?下经经从咸到未济、凡三十四卦!熹平石经《周易》即如此划分，知汉1036以来传本未变。 《周易》的起源为河图，洛书、传说远古时代 黄河4988出现了背上画有图形的龙马,洛水出现了背上有文字的灵龟！圣人依此制定出八卦!到了殷殷商末年!周文王写下了六十四卦的卦辞、后在春秋时期 圣人孔子著了《易传》,秦始皇焚书坑露的时候！李斯将其列为医术占占卜书而辛免于难! "周易"的"周"指周文王,"易"是变化的意思 按照古书记载？易有"三易"《连山》！《归藏》、《周易》、春秋时代，《周易》作为6051占筮书流行,不断有人对它进行解释和研究！其中包括孔子、到战国时期,便8796出现了《易传》七种十篇?称为"十翼"？后来《易传》被被编入《易经》 就成了我们今天所见到的《4533周易》、 《《周易》这部书！讲的是理!象 数?占 4537从形式和方法上。好象是专论阴阳八卦的著作！但实际上?它论述的核心问题?是运用一分为二?对立与统一的0980宇宙观，唯物主义和辩证法的方法论!揭示宇宙间9830事物发展?变化的自然规律？对立与统一的法则?并运用这一世界观?运用八卦8296预测自然界？社会和人本身的各种信息。《周易》内容十分丰富、涉及的范围很广。它上论天文？下讲地理、中谈人事，从自然科学到社会科学?从社会生产到社会生活！从帝王将相如何治国到老百姓如何处9085世做人等等?都都有详细的论述,真是包罗万象！无所不有！
周易是道家的指导思想，是先有了易经才后有了老子。孔子是在40岁后才接触到易经!读过易经后他说：前面面的那些书都白读了 自此后他在易经的基础上开始编写“易传”,易经+易传=周易、，
易经书成的时候比孔子 老子都要早 你只能说 儒 道是不是"易家"的 不能反过来说 不过孔子 老子是读过易经的 从上面也领悟到很多知识、
落幡咒 幡悬宝号普利无边诸神卫护天罪消愆 经完幡落云旆回天各遵法旨不得稽延 急急如 玉皇上帝律令 九星神咒 九曜顺行元始徘徊华精茔明元灵散开 流盼无穷降我光辉上投朱景解滞豁怀 得驻飞霞腾身紫微人间万事令我先知 土地神咒 此间土地神之最灵升天达地出幽入冥 为吾关奏不得留停有功之日名书上清 甘露咒 悲夫长夜苦热恼三涂中猛火出咽喉 常思饥渴念一洒甘露水如热得清凉 二洒法界水魂神生大罗三洒慈悲水 润及于一切 斗母玄灵秘咒 玄灵节荣永保长生太玄三一守其真形 五脏神君各保安宁 延内真咒 天地同生扫秽除愆炼化九道还形太真 百官纳灵节节受新清虚掩映内外敷阴 度命延生吉日良辰金童玉女为我执巾 玄台紫盖冠带其身使我长生天地同根 金光神咒 天地玄宗万气本根广修亿劫证吾神通 三界内外惟道独尊体有金光覆映吾身 视之不见听之不闻包罗天地养育群生 诵持一遍身有光明三界侍卫五帝司迎 万神朝礼役使雷霆鬼妖丧胆精怪亡形 内有霹雳雷神隐名洞慧交彻五气腾腾 金光速现覆护真人急急如 玉皇光降律令敕 破地狱咒 茫茫酆都中重重金刚山 灵宝无量光洞照炎池烦 九幽诸罪魂身随香云幡 定慧青莲花上生神永安 净身神咒 灵宝天尊安慰身形弟子魂魄五脏玄冥 青龙白虎队仗纷纭朱雀玄武侍卫我轩 破酆都离寒庭咒 功德金色光微微开幽暗华池流真香 莲盖随云浮千灵重元和常居十二楼 急宣灵宝旨自在天堂游 祝香神咒 道由心学心假香传香爇玉炉心存帝前 真灵下盼仙旆临轩今臣关告径达九天 净口神咒 丹朱口神吐秽除氛舌神正伦通命养神 罗千齿神却邪卫真喉神虎贲气神引津 心神丹元令我通真思神炼液道常存 净心神咒 太上台星应变无停驱邪缚魅保命护身 智慧明净心神安宁三魂永久魄无丧倾解冤结咒 众生多结冤冤深难解结一世结成冤 三世报不歇我今传妙法解除诸冤业 闻诵志心听冤家自散灭 罗真君神咒 神首循黑道冥冥超至灵暗明期朔望 阳德晦阴精高镇黄幡阙茅戢耀霜铃 至心俟多福稽首讽真经 三光化食咒 浩精生法氤氲凝天中两曜共澄澈 五纬相交通三光焕已明宝凝三宫 帝乡会九老咽服百骸丰金华照光景 身与日月同念道上圣前万劫寿无穷 甘露法食咒 冷冷甘露食法味食无量骞和流七珍 冥冥何所碍受此法饮食升天登紫微 福德高巍巍供食令清净一切有为事 普皆成代命拔汝三涂苦施汝九玄庆 临当受食时诸天皆赞咏寒庭多悲苦 回首礼元皇女青灵宝符中山真帝书 一念升太清再念皈虚无功德九幽下 旋旋生紫微 回度往生咒 勤修大道法精心感太冥黄华真降 五脏结胎婴幽魂生天堂飞升朝上清 福慧无不遍此食施众生 安土地神咒 元始安镇普告万灵岳渎真官土地袛灵 左社右稷不得妄惊回向正道内外肃清 各安方位备守坛庭太上有命搜捕邪精 护法神王保卫诵经皈依大道元亨利贞 沐浴度魂咒 巍巍道德尊功德已圆成降身来接引 师宝自提携慈悲洒法水用已洗沉迷 永度三清岸常辞五浊泥 荐拔往生神咒 尘秽消除九孔受灵使我变易返魂童形 幽魂超度皆得飞仙 救苦往生神咒 太上敕令超汝孤魂鬼魅一切四生沾恩 有头者超无头者生枪殊刀杀跳水悬绳 明死暗死冤曲屈亡债主冤家叨命儿郎 跪吾台前八卦放光湛汝而去超生他方 为男为女自身承当富贵贫贱由汝自招 敕就等众急急超生敕就等众急急超生 净天地神咒 天地自然秽气分散洞中玄虚晃朗太元 八方威神使我自然灵宝符命普告九天 干罗答那洞罡太玄斩妖缚邪度人万千 中山神咒元始玉文持诵一遍却病延年 按行五岳八海知闻魔王束首侍卫我轩 凶秽消散道气长存急急如律令 普济法食咒 自然天厨食吾今与加持一粒变河沙 十方鬼神共饥渴永消灭食之宴瑶池 今将施幽魂功德不思议一切有为鬼 普皆成大冥拔度三途苦施如九玄亲 灵坛受持自诸天皆赞咏幽魂升天堂 飞升朝上清 开经玄蕴咒 云篆太虚浩劫之初乍遐乍迩或沉或浮 五方徘徊一丈之余天真皇人按笔乃书 以演洞章次书灵符元始下降真文诞敷 昭昭其有冥冥其无 沉疴能自痊尘劳溺可扶 幽冥将有赖由是升仙都 道家咒语 之一 乾尊曜灵。坤顺内营！ 二仪交泰。要合利贞, 配成天地,永宁肃清, 应感玄黄，上衣下裳 震离坎兑？翊赞扶将， 乾坤艮巽！虎伏龙翔， 8771 今日行筹 玉女侍傍。 有急相佐?常辅扶匡？ 追我者死？捕我者亡? 9516 牵牛织女！化成河江， 之二 诺诺峄晔 行无择日！ 随斗所指！与神俱出。 天翻地覆？九道皆塞， 中心所欲,令我卓得、 有人追我？使汝迷惑。 以东为西。以南为东? 之三 六甲九章!天圆地方、 四时五行！青赤白黄, 太乙为师。日月为光？ 禹步治道！蚩尤避兵。 青龙夹毂,白虎扶衡, 荧惑前引！辟除不祥？ 北斗诛罚?除去凶殃。 五神导我，周游八方。 当我者死?逆我者亡、 左左社右稷。寇贼伏匿, 见者有喜,留者有福！ 万神护我。永除盗贼， 之四四 天地威神！诛灭鬼贼、 2139 六乙相扶，天道赞德, 吾信所行!无攻不克！ 之五 吾德天助，前后遮罗? 青龙白虎 左右驱魔! 朱雀前导，使吾会他、天威助我 六丙除疴! 之六 天帝弟子!部领天兵？ 赏善罚恶?出幽入冥 2414 来护我者、六丁玉女? 有犯我者。自灭其形。 之七 白虎蹲踞！青龙踊跃 前遮后卫，遵克存纳, 仁德洋洋，太虚廖廓! 天乙追摄。万祥俱作? 之八 天罡扬威,玄武后随！ 玉彩彩摇弋 荧惑流辉。 神光照耀!太白成瑞、 六丙丙来迎,百福攸归 之九 玉女灵神!太阴渊默! 华盖静覆，我形有感， 我我气浩然、悠然环域, 六丁前导 善福来格！ 之十 泰山之阳？恒山之阴。 盗贼不起？虎狼不侵、 天帝有令，司命先行， 城郭不完?闭以金关! 千凶万恶？莫之敢于！ 之十一 斗要妙兮如浮云。承光明兮威武陈？ 气仿佛兮如浮云。七变变动兮上应天， 知变化兮兮有吉凶,入斗宿兮过天关、 合律吕兮治甲荣 履天英兮度天任 8041 清冷渊兮可陵沉?枝天柱柱兮掳天心！ 从此度兮登天禽?倚天辅兮望天冲 入天芮兮兮出天蓬 斗道诵兮刚柔际， 天福禄兮2000流后世！出冥明兮千万岁、 之十二 天有四狗？以守四境? 吾5412有四狗！以守四隅! 以城为山？以地为河! 寇贼不得过，来者不得去! 出者者不得逸！去者不得退 五星神咒 五星列照 焕明五方 水星却灾 木德致昌 荧?消祸 太白辟兵 镇星四据 家国利亨 名刊玉简 字录帝房 乘?散景 飞腾太空 出入冥无 游宴十方 五云浮盖 招神摄风 役使雷霆 上卫仙翁 九星神咒 九曜顺行 元始徘徊 华精茔明 元灵散开 流盼无穷穷 降我光辉 上投朱景 解滞豁怀 得驻飞霞 腾身紫微 人间万事 令我先知,
：命运论 夫治乱、运也/穷通!命也 贵贱,时也 故运之所隆。必生圣7055明之君 圣明之君、必有忠贤之臣?其所以相遇也？不求而自合、其所以相相亲也。不介而自亲。唱之而必和,谋之而必从,道德玄同,曲折合符,得失不能疑其志,谗构不能离其交,然后成功者也,其所以得然也,岂徒人事哉?!授之者天也,告之者神也,成之者运也.夫黄河清而圣人生,里社鸣而圣人出,群龙见而圣人用.……百里溪在虞饿而虞亡!在秦而秦霸,非不才于虞而才于秦也。张良受黄石之符,诵三略之说?以游于群雄?其言也如以水投石！莫之受也?及其遭汉祖！其言也如以石投水?莫之逆也!非张良之拙说于陈项而巧言于沛公也,然则张良之言一也!不识其所以合离、合离之由 数中之道也…… 夫以仲尼之才也。而器不用于鲁！卫?以仲尼之辩也?而言不不行于定，哀!以以仲尼之谦也，而而见忌于子西,以仲尼之之智？而屈厄于陈蔡！以仲尼之行？而招毁于孙叔?夫道足以济天下 而不得贵贵于人。其言足以经万世？而不见信于时 行8568足以应神明？而竟不能弥纶于俗……故故曰：治乱 运也？穷达,命也!贵贱 时也 而后世君子、区区于一主?叹息于一朝!屈原原以之沉湘,贾1717谊以之发愤。不亦过乎、 然则圣人所以为圣者 盖在于乐天知命矣、故1695遇之而不怨,居之之而不疑也。其身可抑而道不可屈？其位可排而名不可夺！譬如水也!通之斯为川焉!塞之斯为渊焉,升之则云雨，沉之则地润？体清以洗物，不乱于浊！受浊以济物?不伤于清、是以人贵在处世穷达如一,夫忠直则背于主？独立则负于俗、理势然也。故木秀于林。风必催之!堆出于岸 流必湍之!行高于人，众必非之 前鉴不远。覆车继轨？然志士仁人,犹蹈之之而弗毁!操之而弗失 何哉?0756将以遂志而成名也 求遂其志。而冒8599风波于险途。求成其名。而历谤议于当时 彼所以处之!盖有算矣,子夏曰：生死有命？富贵在天 !
我估计你说的应该是太极八卦图吧？ 我在周易浸淫多年！有些许了解吧！ 传说八7631卦来自伏羲氏 有《归藏》之说？不过多半是后后人假借 但是先天0087八卦的存在确实不假！文王演周易？是创创造了后天八卦，换了5745一种排列方式,更符合天理。 八卦？0614在春秋时期被阴阳家所用!阴阳家？就是试图用阴阳五行学说来解释世界的一一个流派？确实很强大！ 道教！众所周知,来源于道家和阴阳家、而道术则是不折不扣的阴阳家的东西?因此!道教会有阴阳八卦？确实不稀奇！ 因此说 太极图不是周易里面的东西、周易里面虽然有阴阳的概念！但更侧重用阴阳来来解释万物的变！到了阴阳家手里!阴阳就成了宇宙诞生之初的元素! 可以说，太极图的存在！完全是道教的东西。太极图中的八卦偏离了周周易一开始用来推理的原始意义！这是另外一个故事了…… 还有 楼主要注意、道家和8316道教是两回事， 5123 呵呵,希望楼主满意~!周易是儒家还是道家
雷符?镇压邪灵符比如僵尸头上得 驱鬼符，化煞符？等等等你你学完道士在说吧?
用和合符文?
如果你相信的话是有一定作用的，因为这也是根据你的生辰八字来算出来的破破解之法？老祖宗的智慧还是有一定道理的
春节是我国传统节日中最隆重 最热闹，也是最快乐的节日？期间充满了与道教人物诞辰有关的神仙传说和风俗习惯？一般来说！春节可以从腊月二十四开始一直到正月十八结束？ 在腊月二十四（有些地方是二十三）家家户户都要送灶君!在道教中?灶君又叫东厨司命?既管人0051间饮食!又代天监察人间善恶 年底向天帝禀报!在送灶神前、人们还要大扫除?传说是因为灶君平时把善恶都记在房梁上?在灶君上天之前把它的账本涂抹掉?他就不好打小报告了！ 除夕是农历的最后一天。它1140连接旧岁与新年。带有神秘的甚至神圣的气息？接神是过去7711除夕的重要祭典！相传腊月二十四或二8993十三诸神升天。回到天庭庭述职 到了除夕!诸神又回到人间,人们摆摆设祭品 烧香叩头、迎接诸神的归来?除夕的气氛是热烈的 鞭6121炮声的烘托？接神接祖宗的祭祀活动?年夜饭团圆6119的情景 守夜饮屠苏酒,占卜来年收成,这一系列活动构成了除夕特有的民俗氛围, 农历正月初一是我国传统新年!道教有五腊良辰的信仰 正月初一是道教天腊之辰，道教认为一年中的这几天是良辰吉日？适合祭祀祖先和诸神以获得福佑。在民间、大年初一有很多迎接新年的活动,燃放爆竹,喝屠苏酒，挂桃符等风8837俗都跟道教有关!随着时间的的推移 燃放爆竹的意义也发生生了巨大的变化？由过去的驱驱逐山魈恶鬼！变成了了迎灶神 接祖宗,接财财神的仪仗， 正月初五也叫“财神日”、现在的人们接财神的热情很高，各地的宫观里这天的香火也是特别别的旺盛,道教的财神很多?文财神神有比干?范蠡!武财神有关羽，赵公明？关羽是道教中很受欢迎的4951神仙之一!他被塑造成一位“2087全能”大神?4385向他求子得子?求财得财,所以民间也把他当作财神崇拜、尤其是餐饮业的的店主。都喜欢请关公做财神兼做保护神!赵公明是道教常7643见的财神之一!传说说他正好诞生在正月初五 赵公明不但有驱雷役电。去除瘟疫 消除灾难的神通！还能够使买卖公平和合!赵公明与招宝、纳珍、招财？利市一起共五神,是为五路神!俗俗称“五路财神”!是民间年画中常见的的形象、 正月初九?是2430玉皇大帝的生日，道教经典说他历经三千二百劫，渐入虚无妙道,又经过一亿劫,才修成了玉皇皇大帝!是天地人三界之主。因此！对这位总领宇宙主宰之君的诞辰谁也不敢怠慢,这一天?各地宫观大都要举行祭拜仪式，善男信女纷纷到宫观去叩头进香。 正正月十五元宵节 是新年后的第一个月圆之夜？元霄节又称“上元节”!道教有天，地，水三元,又称三官 主管人间的祸福!鬼神的升转！正月十五就是天天官大帝的诞辰,这天。道观常常举行斋会，信众通常要去三官殿堂进奉香火，三官的职掌是有分工的!上元天官专管赐福。地官专管赦罪，水官专专管解厄! ““拜太岁”？就是参拜六十甲子所属属的“太岁神”、也是春节期间的重要风俗？因为每个人都有一位“太岁星君”主管一生？称为“本命太岁” 而每年又有一位“值年太岁”（又称“流年太岁”）、主管人们当年的一切（如人们们的健康。事业。婚姻等各方面）。所谓“犯太岁” 即是指自己“本命太岁”星君（即自己出生年的本命属相）与当年的“值年太岁”星君相临 相冲,相刑或相害!2038自古以来人们通常认为：犯太岁的人都会流年不利、诸事不顺？故而“犯太岁”的人一般都要在那一年的年初到庙里来“拜太岁”,参加道教的法事 通过高功法师的宗教仪式！可以得到与神灵的沟通！神灵便会赐福于参拜者。？