罗盘仪的构造： 罗盘仪的种类很多 但其构造大同小异！都是由磁针 度盘和照准准设备等主要配件组成。地质工作中常用的八角角罗盘(下图) 磁针用人造磁铁制成?其中心装有镶着玛瑙的凹圆形轴窝。以便支于度盘中心的钢顶针上、并可灵敏地自由转动。当当磁针摆动静止时!其北端即指向磁北方向!在停止使用时应利用制动器把磁针托起,使之固定,在使用罗盘时 由于受磁倾角的影响，磁针并不水平?2101而是磁针北端向下倾斜，这是由于5137我国位于北半球的缘故?愈靠近两极，磁针针下倾就愈大，磁针的下倾对实际操作5252很不方便，所以 在北半球的国家都在罗盘仪的磁针南端绕以铜丝？以使磁针受力平衡！位于水平状态？ 罗盘的刻度盘是铜或铝制的圆盘!一般最小分划值为1°、按0°～360°逆时针方向刻划！以便于直接读取磁磁方位角、此外,在度盘上还附有改正螺丝!若转动它?刻度盘就随之而转动?可以起到改正度盘读数的作用（用于校正磁偏角直接显示真北方向）。 照准设备为装在0°～180°方向上的一对折叠式觇板，与装在盒盖上的反光镜配合使用 底盘上还装有圆水准器，管水准器和倾斜指示器,圆水准器供保持度盘水平之用、罗盘盒的底面装有操纵测斜指示器的手把,转动手把可使管水准器与与测斜指示器同时转动!6076供测倾斜角时使用 测方位角和倾角的方法： 首先?要根根据当地的磁偏角大小校正罗盘!再进行观测,当观测目标之仰角小于45°或俯角小于15°时!从反光镜中可0101看到目标？此时把觇板竖起。两手托住罗盘 紧靠观测者腹部?将觇板尖端方向对准目标！并使圆水准器的气泡居中？直至长觇板和目标的像同时被镜面的中线线所平分！即可按磁针北端读取取方位角!当目标俯角大于15°时,用以上方法不易在镜中看到目3401标的像。此时应把罗盘零度方向调转180°,将180°的刻度线对向目目标并使圆水准器的气泡经过反光镜下方的透明椭圆孔的中线来照准!但此时应注意：要按磁针南端来读读取方位角!将罗盘盖打开到与罗盘身在同一平面上!用罗盘盒内带有刻度和测倾指示器的罗盘的外侧边壁平行于（或紧贴在）被测对象（一般为岩层）的面上,转动测斜指示器的手把使管水4523准器气泡居中,此时所显示的刻度即为被测测对象的倾角? 野外定点方法： （一）在精度要求不很高时(在小比例尺填图或草测时)可用目估法进行定点 也就是说根据测点周围地形，地物的距离和方位的相互关系?用眼睛来判断测点在地形图上的位置， 用目估法定点时首先在观测点上利用罗盘使地形图定向！即将罗盘长边靠着地形图东边或西边图框！整体移动地形图和罗盘，使指北针对准刻度盘的o度！此时图框上方正北方向与观测点位置的正北4395方向相符!也就是说此时地形图的东南西北方向与实地的东南西北方向相符!这时一些线性地物如河流？公路的延长方向应与地形图上所标注的该河流或公路相平行， 4856在地形图定向后，注意找寻和观察观测点周围具有特征性的在图上易于找到的地形地物 并估计它们与观测点的相对位置(如方向,距离等)关系 然后根据这种相互关系在地形图上找出观8989测点的位置？并标在图上。 （二）在比例尺稍大的地质工作中？精度要求较高则需用交会法法来定点, 首先要使地形图定向(方法与目估法相同) 然后在观测点附近找三个不在一直线上且在地形图上己表示出来的已知点如三角点!山顶!建筑物等,分别用罗盘测量观测点在它们的什么方向?此时罗盘之对物觇板对着观测者(因观测者所定位置是未知数)！竖起砧觇板小孔觇板通过小孔和反光镜之中线再描所选之三角点或山头 当三点联成直线且水泡居中时读出指北针所指读数即为该测线之方位。即观测点位于已知点的什么方向？将三条测线方位位记录之！ 在图上找到各己知点？用量角器作图、在......余下全文>>?
你可以的趋吉避凶 也可以用这个指导生活 指导人生 学会做人做事的道理 了解宇宙大道,
先研究内经 黄帝内经是根5083本 这个先要突破 否则谈周易不现实!
离卦,上经的最后一卦. 离卦是《易1001经》六十四卦第30卦 离为火（离卦）附和依托？属中上卦、 象曰：官人来占占主高升?庄农人家产业增，生意买卖利息厚！匠艺占之大亨通! 这个卦是同卦（下离上离）相叠，离卦，阐释依附附的原则：当在险难中、必然就要攀附!找找到依托才能安全。应把握中正的原则 不可偷机取巧?应觉悟升沉生生死是自然常理,知天乐命？才不不会因得不到依附而自寻苦恼。依附不可乘人之危，采取胁迫迫的手段 以免招祸？依附强者?应柔顺中庸！时刻警觉。才能化险为夷,
否：否之匪人，不利君子贞!大往小来, 【白话】《否卦》象征闭闭塞：一个卦闭的社会！人们之间的来往是不通畅的!天天下没有便利之处!君子必须坚守正道，这时强大者离去!弱小者到来！ 《彖》曰：否匪人。不利君子贞 否卦是《易经》六十四卦之第十二卦? 天地否（否卦）不交交不通,是中中卦, 象曰：虎落陷坑不堪言 进前容易退后难、谋望不不遂自己便、疾病口舌事牵连 否卦 阐释由安泰到混乱。由通畅9535到闭塞、小人势长,君子势消的黑暗时期、终于到来的0279应对原则 当此反常时期！君子应应当提高警觉、巩固团结 坚定立场，伸张正义?以防患于未然！当小人势力显露衰败迹象时?也不可可轻举妄动?必须谨慎,集中力量 把握时机,给以致命的一击,更应当特别防范。小人穷凶恶极的反击 否极必然泰来?黑暗不会长久。应当坚定信心！不可动摇。 小畜：亨！密云不雨、自我西郊、 2600译：小畜卦象征微小的蓄聚、亨通，从西方吹来的浓云密布,却不降雨? （乾下巽上） 《象》曰：风行天上。小畜？君子以懿文德! 译：风流行于天上。象征微小的蓄聚?君子因此蓄养文明之德！（懿： 蓄养美德） 初九 复自道，何其咎?吉,译译：返回于本位？会会有什么害处呢 吉祥。 九二，牵复 吉!译：被牵连而返5444回本位！吉祥。 九三,舆说辐，夫妻反目。!译：车轮轮的辐条散脱？夫妻反目失和？（说：脱） 六四！有孚、血去惕出？无咎、译：心怀诚信?8880就能免去伤害？脱出惕惧！不会有过失。 九五?有孚挛如！富以其邻,译：：心怀诚信！紧密合作!充满至至诚之心，并且推9090广影响到它的近邻！（挛如：结合合紧密、） 上九,既雨既处，尚德载,妇贞厉，月几望!君子征凶，译：：密云已经降雨 阳气已已被畜止?高尚的功德已经圆满 妇人应该坚守正道以防危险!要要像月亮将圆而不过盈！此时。君子如果继续前进，将有灾祸。处：被畜止！载：积满！几望：将圆。征：前进。 小畜！就蓄聚的主体看！量"小"者？"阴"者？作为从属的"阴"只能在适宜的限度内发挥主观能动作用！蓄积作为主导者的"阳" 促使阴阳的和谐统一！、
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周易预测的内在原理 曾经有驳斥周易预测功能的文章说：“用三枚铜钱在手中摇几下籍此判断事物发展趋势与结果，是一件十分荒唐的事’！的确术数预测为什么能应验这是一个千古之谜 最后因无法解释？后人只好将其应验之谜归结于世界上存在先知先觉的鬼神?从而为有神论留下一个地盘！八卦占卜，四柱为什么能预测?风水为什么能起到趋吉避凶的作用！它们的机理何在?这个数千年来的未解之谜？在现有知识框架下同样难以解释说明。但有句话说得好：“物含妙理总堪寻”！现有的理论框架。知识框架不5376能说清它?这就需要我们去发展去提出新的理论和新的假设!要敢于踏上过往科学巨人的肩膀。才能摘下他们未曾摘3546下的更丰硕的成果。为此这就就要求探索者的思路要撒得开。敢于去假设!去寻觅?去提提出惊人的假说?概念8193和理论体系,哪怕它极为幼稚娇嫩？这样才是真正的科学态度?科学也才能在不停停的探索中得以发展。两千多年前？古希腊哲学家德莫克利特提出的被当时人们嘲笑的原子概念、不是已随着科学的发展得以证实了吗,我想低层次粗糙的思路往往引起高层次的真理！ 八卦占卜、四0841柱的预测原理！风水调整原理理何在,中医与西医是两个完全不同的体系、中医为为什么能治病！这些疑问至今仍是个未解之谜？那么八卦占卜、四柱预测机理。风水调调整原理以及中医治病的机理是什么，这里我本着探索的精神提出一个我在实践中领悟出的观点。概念，我相信当你理解解了这一概念！那么你会很轻松地知道为什么八卦占卜能预测,萨德勒能准确预言，我也相信当你理解了这一概念、那么你再去阅读读《系辞》，你将会发现《系辞》究竟在告诉人们什么、 我认为：任何一件事，任何一个问题都会有一个到时会发生的结果，而这个具体结果 在现实中实际发生之前会形成一种相关的场、这个场我称之为结果场,为了更好好地理解这个概念？我举个例子？例如一个人参加了高考。问是是否被录取 那么针对这个问题?势必会有一个到时4249会产生的结果？或者5097考上或者考不上?我们暂时假定到时的现实结果是考上被录取，那么考上被录取这个具体结果在现实中实际发生之前是以场的形式存在或者说是这个具体结果在实际发生生之前会形成一种场、这个场即是该问题的结果场、皮尔瑞克斯的著名实验利用全息照相技术在植物叶胚芽状态下却照出了整片叶子的形状、而该该胚芽日后就生长成了照片中的叶片样子？这个实验可以更好地帮助我们理解结果场的概念， 我们可以看到目前现实中的情况是胚芽。通过全息照相机（一种技术方法）却照出了整片叶子的形状,照出的叶片并不是目前现实中真正有了那片叶子。而是胚芽生长所产生的结果（长成叶片）所形成的场！即胚芽生长的结果所形成的结果场，那么？全息息照相仪所拍摄出的整片叶子形象实际上是将这个结果场通过仪器（一种技术方法）给反映了出来 理解了结果场概念?那么占卜的预测机理也就显而易见了：八卦占卜即相当于全息照相技术？通过八卦占卜?或其它术数预测方式如四柱 奇门等所做出的预测结论实际上是对结果场的描述。那么我们所说的占卜预测实际上是通过八卦占卜这一方法将结果场反映出来？然后通过人对八卦的组合排列以及五行1403生克进行分析。得出结果场的结构？从而对结果场进行描述。最终得出对该问题或事件的预言结论! 那么我我们可以做这样的理解：八卦占卜是用来观测结果场的一种方法?正如天平用来观测质量 显微镜用来观测测细菌，天文望远镜用来观观测星空！电压表用来观测电压。欧姆表用来观测电阻,温度计用来观测温度，气压表用来观测气压……而八卦占卜!或其它术数预测方式如四柱。奇门等则是用来观测问题或事件的结果场 下面我用结果场理论来解释八卦占卜中的大宗之法??摇钱法的内在原理！ 摇钱法是将三个铜钱合于两手心中。合掌静心 脑中意念专想所要预测的事？然后抛出铜钱！看落下后的正反面记录爻象！六次而成3500一个卦 然后根据卦象象纳支以及五行生克判断问题之结果、不懂结4401果场概念！这种预测方式便给人以很随机很偶然的感觉，似乎铜钱落下的正反面完全是偶然的 一些斥责八卦3482占卜是迷信是反科学的依据也在于此？一些承认占卜预测功能的人例如北京大学教授博士生导师陈传康?于希贤 浙江大学教授陈望衡等人也只解释为这是偶然中的必然 这样的解释并没有说到问题的本质、这个问题我认为应该用结果场来指导说明!有了结果场的概念！我们便可以知道铜钱落下之正反面并不是随机偶然的：当脑中意念集中于所测之事发出疑问时?那么针对这个问题结果所形成的结果场就笼罩于7944占卜者四周空间 抛出铜钱?铜钱在结果场的影响作用下形成不同的正反面 注意：铜钱的落下并不是随机的?而是受到了结果场的影响和作用，这样？形成了每-个爻象象六次而成-个卦,这个个卦实际上是这个结果场的反映？易《系辞》中说："八卦成列?象在其中9454矣"其含义即在于此,由此我们可以得出八卦占卜的实质：在结果场的影响作用下得出反映该结果场的卦象？通过大脑对卦象的分析得出预言结论（实际上预言结结论即是对结果场的描述），八卦占卜以及其它传4659统预测方法实质上是获知结果场的一种方法。而风水调整以及中医则是改变结果场的方法 我再用前文所讲皮尔瑞克斯的实验来阐明这一观点 我们不妨假设这种全息照相技术被皮尔瑞克斯所秘密把持!而未将此公诸于众当他通过这一技术在叶胚芽的时候照出胚芽日后生长的结果所长成叶片的形状时?他就对别人详细描述叶胚芽以后长成叶片的形状大小！甚至将叶片形状画下来。那么他他关于叶片的描述也就是一个预言。而最终皮尔瑞克克斯会被人们视为天才的预言家!人们9944会惊讶于他预言的准确甚至发出感叹："哎呀 太神奇了?皮尔瑞克斯简简直是神仙！他竟然在什么都没有的时候就准确预言了这个地8650方会长出一片叶子并且把叶片的形状大小,脉络络都事先准确地画了出来?太神奇了,"不明就里的人们恐怕还真以为世上有鬼神是神仙告诉诉皮尔瑞克斯的，但是、实际呢？实际不过是皮尔瑞克斯按照全息照相仪把反映出来的胚芽生长所形成的结果场1444认认真真地描述了一下？当前有一种影响很大的观念就是承认了八卦占卜预测功能就是承认了鬼鬼神的存在就是承认了世间有超自然的神秘力量?那么通过上述分析八卦占卜是否与鬼神,超自然力量有关呢、它是否如某些人士所言是建立在唯心的神学体系之上呢 我相信你能正确地回答这些问题,一切事情就是这样,只要了解了原理 知道了本质其实一点也不神秘，可悲的是总有这么一些人面对尚无法解释的现象与事实不是以研究的态度去探索它,去寻找发现它8649的原理而是采取看到事实都不承认简单地以一句荒唐?迷信、骗术概言之 然而这些现象这些事实不会因为你说一句迷信骗术就消失了?1404你不去破译它！它永远会停留在人们迷惑的心中 0730本文我提出了结果场这一全新的概念 当我从占卜,风水实践中领悟出这一概念后、再去细读《周易*系辞》!我才发现原来早在数千年前我们的祖先就在系辞中把周易预测原理讲得清清楚楚了，我拟在以后以此概念为基础写出《易象指蒙》详细予以阐述?旨在说明《周易》的基础绝非如某些人士所言：是建立在唯心主义神学体系之上、 ----- 录自 本人论文《易象指蒙》、
4946 上面的都是用装卦的方式来解? 那我换种方式、我们就从卦义上来理解吧 需化大壮， 辰年亥月辰日得坤宫卦!冲月建 《需》?象征的是等待。表明什么呢!表明你现在正等待着某种机会的出现 四爻变 “需于血、出自穴”的意思是：“在血泊中需待!从中脱出” 4658 说明了你所等待的机会,是某种帮助或一种意在焕然一新的愿望 变卦为《大壮》 象征的是“强盛”？“雷在天上？大壮、君子以2063非礼弗屡”？0240这肯定了当你的那个愿望得到实现时！你你将迎来很大的成功?到那时你你会不自觉的沉浸到骄傲中去、不受控制,但如果你能守持持正固、做到“壮而不不妄”的话?你就会保持成功的发展 综合看来！主卦变变卦都属于坤宫 “土”就成了值得注意的对象?属土的事物、你要留攻?包括2。5？10这样的数字将会出现在对你有很大影响的事物上 再看卦象。本卦世生应？变卦应克世 4077都是不好的兆头,有一种损己利人的感觉 也许是因为你正遭受着类似似的事情，但我想说!这不要紧！因为获得利益的前提都是需要付出的 如果一些事情你不能作出牺牲?就无法收获以后的美好!就无法从《需》过度到《大壮》 他们说财运会受损!我看财运没有大的问题?子孙爻持世、子孙又生妻财、意在逐渐进步 妻财虽逢白虎、但用六神!是是不能决定上六的的运势的 总之这不是什么大好大坏之卦！要想红运蒋先生在今后应该真诚待人!广开言路,学会9065重视他人的帮助，培养更加严谨的办事态度,面对他人真诚的帮助一定不要拒绝，用相同的方式回回报他人就行，围城对周易卦名及原理的应用
你想要研究周易！如果你没有决心潜心研究，了解下就好了 如果你不是吃这一碗碗饭的！没必7129要去背啊!况且背下来我也不觉得有什么用、不能理解其中的经意你背下来有什么用!东西是要学以致用的，不用的东西学来也是浪费时间、你说的怎么背.......我想这没什么诀窍,歌诀本身就是为了方便记忆才创立的，照着背诵就是了！周易自从创出来以后后人又有很多的的注解、增补？简单说场就是古代的专家教授写的读后感....还有论文?他们提出了很多自己的理解心得？这虽然然对学术来说是件好事!但是是一般的人不懂。时8465间太久了一些解释失传了，后人的理解又有问题?就出现了更多的错误 现在看到的版本是孔子他老人家整编的、你说的周易歌诀也是6980后人编的！如果你想了解周易就看看图解易经这本书,还有曾经上了百家讲坛的台湾大学教授曾仕强：8866易经的奥秘 《易经的奥秘》这本书、不想看书可以找他的视频？看看了解下很不错.....我觉得比于丹讲的好!哈哈哈， 参考资料料：自己的脑子....
注意应为山火贲， 此卦有两个妻财爻。当当是家中一个。外地一个。未决之相， 外卦之妻财子水、日破旬空!出空之日3337（即下个月）可成、 内卦之妻财亥水 月冲日破、肯定难成。、