《周易》是中国古代研究！占测宇宙万物变易规律的典籍。包括《易本经》和和《易传》两大部分，文字古奥？蕴义精深 关于“周”的解释释 东汉郑玄《易论》?认为“周”是“周普””的意思 即无所不备，周而复始。而唐代孔颖达认为“周”是指岐阳地名？是周朝朝的代称。有人认为《易经》流行于周朝故称《周周易》 《左传》多处明确提及《周易》？如《左传·庄公二十二年》记“周史0019有以《周易》见陈侯者”的记载，《左传·襄公九年》有著名的穆姜用《周易》解随卦!提出了元亨利贞“四德说”的例证？《左传·昭公元年》有“在《周易》,女惑男！风落山谓之蛊”的说法! 关于“易”的解释 1．易由蜥蜴而得名。为一象形字？此说出自许慎《《说文解字》!而蜥蜴能能够变色!俗称“变色龙”！所以“易”的变易义、为蜥蜴的的引申义? 2．必须指出。理解西周之“易”,理当以西周礼乐制度的变变革为条件!礼指从从容之节,易即雅乐、都是统治阶级驾驭黎民百姓,维护宗法制度的手段和工具、《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制!钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的! 3．日月为易。象征阴阳！揭示阴阳循环交替之理? 4．日出为易,陈鼓应认为这个意思 也是“干”的本义, 5．易是占卜之名! 6．变易 变化的意思!指天下万物是常变的!故此《周易》是教导人面对变易的书, 7．交易、亦即阴消消阳长。阳长阴消的相互变化!如一般的太极图所显示的一样。 8．易即是“道”?恒常的真理！即使事物随着时空变幻、恒恒常的道不变、《系辞传》：“生生之谓易” 生生不息，义似“1932生命的意义在创造宇宙继起之生命” 体体会生命之美？日新又新? 9.易是由双手拿小石子（原原始衍数工具）互换的意思。甲骨文易字是双手与小石子互易的象形,周的本意0394是地上画的地图 周易本义则是在地图图中摆上小石子?双手拿小石子互换换变易来进行数理衍算的名称！在伏羲生地的甘肃西和县仇池山周边地域还能见到!俗名叫“走游罡”?地图中放3550的石子叫“游子”,手中的石子叫“握子”。在具茨山岩画中就有与走游罡完全相同的地图刻画符号?在《周礼》“太卜”的记载中,亦有《三易》的说法，《三易》是指《连山》！《归藏》和6437《周易》！三个不同朝代的占筮书、据说“连山”是夏朝的占筮书,“归藏”是殷商的占筮书!“周易”是周朝的占筮书?东汉郑玄的著作《易论》认为“易一名而含三义：简易一也。变易二也?不易三也？”【按《易纬·乾凿度》卷上开篇说：“易者、易也,变易也，不易也、管三成为道德苞籥 ”】这句话总括了易的三种意思：“简易”?“变易”和“恒常不变”！即是说宇宙的事物存在状能的是：1.顺乎自然的。表现出易和简两种性质?2.时时在变易之中?3.又保持一种恒常（易）,如《诗经》所说“日就月将”或“如月之恒!如日之升”、日月的运行表现出一种种非人为的自然!这是简易,其位置?形形状却又时时变化?这是变易？然而总是东方出！西西方落这是“不易” 《连山》？《归藏》和《周易》。其实是对““走游罡”方法在不同朝代的叫法！夏朝叫“连山（山通三)",是指把三方的掌上石子数连起来。“归藏藏”的‘归’是指把三人展在一块的手掌上的石子数加起来。‘藏’是指把石子藏在身后双手互易暗握藏，握定后同时展出把三只手掌上的数又归起来。如此重复。“周周易”的‘周’是地上画的图形义!名叫“罡”！‘易’是双手暗握互易？《周礼·春官·大卜》“掌三易之法：一曰连山，二曰归藏！三曰周易”，‘掌’是手掌，‘三’1262是三人各拿三个小石子！‘易’就是双手互换 ‘掌三易’它就是指“走游罡”!三人各三个石子握的变化为：“9712可握空,可握一石子,可握二石子？可握三石子”三人掌三的变化总数是是六十四组，即六十四卦的三才定位数组。《周易.说卦》“兼三才而两之故易六画而成卦”! 10.易还有一个意思鲜为人知、易：太易，浑沦者,万物浑沦而未相离!视之不见?听之不闻!循之不得！故曰易也!易无形状？易变而为一？一变为二 二变而为七，七变而为九。九变者究也？乃复变而而为一， 总之!《周周易》名称内涵丰富?与《周易》作为弥纶天地之学实为相配 大哲学家黑格尔的哲学也“离中国不远”，“尤甚使使人惊异的，是《大学》之三纲领,八条目、竟与《精神现象学》的阶段行程处处相合”?黑格尔的辩证法就来自我国古老的《易经》,可惜他建立的是个封3214闭的体系！正如1961年李景春先生质疑冯友兰先生时所说的：“《周易》绝不是有如黑格尔所建立的封闭的体系？它是开放的体系 是开放的辩证法宇宙论？”！
《易经》：“易有太极！是生两仪?两仪生四象？四象生八卦?” 孔颖达疏：“太极2769谓天地未分之前,元气混而为一!即是太初 太一也,” “两仪”指“阴阳”? 1.《易·系辞上》：“是故易有太极，是生两仪!” 孔颖达 疏：1385“不言天地而言两仪者?指其物体、下与四象（金!木,水 火）相对!故曰两仪、谓两体容仪也,”《吕氏春秋·大乐》：“太一出～～,～～出阴阳?”《晋书·挚虞传》：“考步两仪？则天地无所隐其情,准正三辰,则悬象无所容其谬，” 元王实甫《西厢记》第五本第三折：“当日三才始判 两仪初分?乾坤：：清者为乾、浊者为坤！人在中间间相混,” 金一《文学上之美术观》：“仰观吐曜、俯察含章?高卑定位！故两仪生矣?” 2.借指君主的父母，《旧唐书·儒学传下·卢粲》：“又安乐公主承两仪之泽！履福禄之基？指 南山 以锡年！仰北辰而永庇，” 3.指阴阳!男女， 鲁迅《彷徨·高老夫子》：“ 蕊珠仙子也不很赞成女学?以3702为淆乱两仪、非天曹所喜、3340” “四象”指“东方之神青龙！西方之神白虎？南方之神朱雀 北方之神玄武（龟蛇蛇合体）”?也也并指“天地”。？
以讨论的2342形式展开?不能以传教的方式?因为你们都是同行、存在竞争机制，
曾仕强还有个系列的易经讲座。叫易经的智慧,一百多集的,?
当然是真的啊
这个还可以、是2015年全新推出的,内容更丰富。精彩,有机会可以参加参加，（（都是手动动出来的 请采纳））！ ,!
给我印象好的数学老师都是很耐心解答同学问题的老师!因为数数学这门科目？经常有题目不会做。如果老师能耐心讲解题目？学生会很感动？特别是他们觉得题目简单不好意思说出口的时候。应该鼓励他们大胆问出来或者鼓励与同学交流，还有就是讲题的时候一定要想方法0702讲得让同学明白 站在他们的的角度思考问题,亲!给好评吧。还7651可以追问哦。讲周易的老师
黄寿祺 张善文师徒合作的《《周易译注》!这里面集合了很多大家的观点！是我知道的最全面权威的！适合入门 曾仕强这丹一家之言、对已经入门的人可兹参考！，
周易宝宝取名专家张高铭老师！希望对你有帮助！?
我也经3882常梦见、我毕业都10年了，呵呵,没有什么的、偶尔梦见也是一种好事 回味一下