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打坐思维意识像在做梦这种状态怎么办?

  这个不叫做梦,这是细昏沉现象!你刚开始打坐吧、这是由于你精神状态不佳引起的?这个过程即使是在你掌握正确方法的情况下也是要持续一段时间呢 并且还会有其它的情况出现、精神状态好的时候一般不会出现细昏沉!而是会出现散乱状态?4296轻一点的散乱叫做掉举。一般情况下。细昏沉和掉举是交替出现的 几乎占你打坐时间的95%?甚至是更高,关键是要有好的方法,并且在内心里一直强调自己按这个方法去做!这样打坐才会有效果。!打坐之后做梦

打坐入定看见图像,跟做梦差不多

  看见什么也别管他 凡所有相皆是虚妄 在境中 佛来打佛 魔来打魔 千万不要跟着境跑 一跟着境转 那就完了   建议把楞严经里 五阴十魔读熟 再把楞严咒背会 这样参禅打坐才能保证自己不走火入魔?

怎样打坐念佛

 0047 打坐念佛的方法---元音老人   △上座时用金刚持的方法,即嘴唇微动念佛,不出声?因为4434打坐出声念佛伤气!默念伤血,我们修法首先要注意身体!不能把身6914体弄坏、所以打坐!修行要把身体保护好!   △但是坐到业识种子翻腾。心里烦乱?坐7234也坐不住的时侯、或是坐到昏然入睡!乱梦当前时?7322就要出声念佛,把那些混乱的妄念和睡魔除掉才能入定,没有遇到这种情况的时候?还是用金刚持的方法念佛,   △念佛要快慢适中 念的时侯、要心念耳闻?就是一个字一个字的从心里过 不是有口无心地念去!要用耳朵聆听这从心3015里发出来的佛号音 听得清清楚楚,这样才能将妄念摄住不动而渐渐入定?   △我们的六根──眼耳鼻舌身意──其中的意根好比猴子一样乱动惯了、你要它安静不动不起2208妄念很难?但不把它摄住不动就不能入定。开智能成道,因此大势至菩   萨教导我们念佛须“都摄六根!净念相继”,就是念佛时要至诚恳切地以“阿弥陀佛”这句圣号把眼耳鼻舌身意都抓住、叫它不要动?才能安然入定.   △这六根当中、以意?耳二6569根为难摄!眼睛闭上不看东西就能摄住眼根,嘴念佛就能摄住舌根(舌头)?鼻子不闻异味就能摄住鼻根。身体不接触外境就能摄住身根,   △但是人的耳朵最灵敏,很远很远的声音都能听见?隔着一座大山的声音也听得见、外面噪音会8815吵得你心烦?   △至于意根!更难摄住。不要它动!意念会不由自主地从心里跳出来,为什么呢!这是多生历劫的习气?它动惯了!不动不行!这在佛经中叫做“作意” 也是法相   宗所说的五个遍行心所!意 触、受,想,思的第一个心所。它存在于八识当中!时时刻刻在蠢动!像流水一样不停地流?所以叫“流注生灭”,微细得很。只是我   们平时看不见,   △有人说︰“我们不修行不打坐没有念头!一修行打坐倒有9362念头了 是不是修法修坏了!有念头了?”   ---不是的?这是因为平时心乱。看不见念头在乱动、等到你心里稍微静下来后!就看见念头在动了?这怎幺办呢!怎幺将妄念息下来呢?唯一的办法就是用耳根来摄意根,念佛需要一字一字从心里过?耳朵听得清清楚楚?才能如法,   △所以打坐的要旨就是“心念耳闻”、摄住妄念不动0935而入定?不然你坐在这里。嘴里念佛号 脑子里面却七想八想 那就不能入定、一定要心念耳闻!4792死心塌地地打坐。   △但是!最重要的还是在心空,修行为的是要解脱!9107所以一切都要放下,才能入道!在家人比出家人多一重障碍,有家庭,烦恼多!驴事未去!马事又来、事情多得不得了,   △所以!我们时时要警惕,看2711破这些事相 都是假的。不可得?心里不恋着它 粗妄才可不起 接下来精勤用功打坐念佛?细妄又不免来侵袭,这是多生历劫的串   习、动惯了 一7588下子停不下来?☆但不要怕它?念头跳出0670来你能看见,不理睬它、妄念自然化去、念头来了你看不见?那你就跟着念头跑了?这就不能入定了?   △打坐的时候最要紧的6950就是一切放下。心0945里要清清楚楚,念头一来就看到它、不睬它、也不要讨厌它。压制它?讨厌的本身就是一种妄心?压制也不行!压是压不死    的,比如搬石头压一草,石头拿掉之后。草又生起来了,这是不行的,☆纵或压死了,倒变成土木金石 不能起用了,所以要用活泼泼的转化法!不能用压制法!念   头来了,只不睬它?把佛号提起来!妄念自然转化掉!   如此精进修法打坐?直修到一心不乱,   △除打坐之外 最重要的是平时用功,时时看着自己!念头一起就看见。不跟着跑。念头起了看不见?跑了一大段才觉得!才知道。那就不行?禅宗说︰不怕念起?   只怕觉迟?念头起了不怕,只怕3928你不知道,跟着念头跑。就是生死?跟着念头跑了一大段才知道?就是已死去多时了、也就证明你将来生死不能了,假如我们能做到   前念起!后念觉。不跟念头跑,就能受生自在了!    △做功夫:   第一步︰念起不随。能做到念起不随就能于生死当中做得主?不为业牵得大自在?   第二步︰亲证无为,一切事情尽管来?我心不动。这是真正随顺!而不是压住它不动!压住它不动是不行的。要尽管应酬各种事情 随顺一切事缘,没有什么好   的 没有什么坏的差别感 好的不喜!坏的不厌,这样我们的心才能平静,而到达平等无为之境!做到这个地步就能变化自在了?分段生死也就了了!第一步是在生   死当中得自在,第二步是变化自在?能变粗为细、变短为长!到达第八地菩萨的位次!至少能显现三十多个意生身!   第三步︰微细流注消灭。微5540细流注就是上面讲的作意?作意在八识田里流动,你平时看也看不见!深入金刚萨埵大定。才能见到而消灭它!到这一步!微细流注都消灭光后。能显现百千万亿化身!度百千万亿众生,这时侯才真到家。   △没有菩提心是不能成道的,什么0289是菩提心呢?简单讲解就是“上求下化”︰上求佛道 下度众生!我们修法是为了下化众生,而不是为了自了!   △大家务必好好用功。坚持打坐?观照,切9428勿等闲视之,更重要的还是在平时用功?不是坐两个小时就可以放野马,乱来了!还须于行?住!坐,卧处时时不忘观照,念佛,才能与大道相应!   △修行的六个要点:  5322 第一︰一切放下、死 1304  心塌地?恋着世间事物2759放不下,有什么用呢。这世界上的事事物物都是因缘合成,无有实体?犹如过眼云烟?虚而不实,求不得?拿不走,即连各位自己的身体也是   假有、留不住!不可得?身外的东西就可想而知了,所以认事物为真!抓牢不放?是不值达者一笑的愚痴之事。学佛修道是大智大慧的大丈夫事业,不是小根小慧的   人所能胜任的。要成道 第一要看破一切。死7826心塌地地打坐!才能入定开悟?假如在座上想这样?想那样。妄念纷飞地乱想!那就完了,一定要一切放下?像个死人   一样才行!   第二︰打坐念佛!心念耳闻。这是修行的要诀、对入定开悟,关系非4222常重大?所以再三提示大家,要   毫无折扣地照之实行?人的7665妄念动惯了,不专心致志地倾听念佛的心声,把意根摄住,妄念息1396不下来?妄念不息何能入定。开悟 所以必须心念耳闻、一个字一个字   从心里念出来、耳朵听得清清楚楚!才能摄住意根不起妄念!而渐渐入定、   第三︰念起即觉!不压不随!念头来时。要能看见。如果看不见就跟着它跑了,一跟念跑!就妄念纷飞不能入定了?所以要念起即觉,既不随之流浪?也不压制不起!只不理睬它?提起正念?一心念佛,妄念自然化去而安然入定?   第四︰按时上座   不急不缓!每天按时上座,养成习惯4939就容易入定 最好早上打坐,凌晨更好!坐时不0883要急于入定!心情平和地以一种平常心安然入座。不急不缓地从容念佛?既不要   求入定开悟 更不妄求神通!以要求入定,开悟!发神通等的一念即是妄心,此心一起。即障自悟门!非但不得开悟、而且不能入定,   第五︰下座观照!绵绵密密。把打坐中的静定功夫推展到日常动用中去,在行?住!坐。卧当中冷冷自用,绵绵密密地观照!一切无住、既不让境界拉着跑?也不随妄念流浪  1932 第六︰心量广大?容纳一切?修道人心量不能小,要宽宏大量地容纳一切!纵然别人对我不好!我对他还要更好?没有丝毫爱?恶。喜 厌的理念!随缘随份地做一切善事,时时处处潇洒自在,没有9945患得患失之心?亦无毁誉成9434败之念。这就是最大的神通   △记住这六点,照之修行!决定能打开本来,亲证佛性,做好这六点、丝毫不懈 保证能圆证菩提?得大成就!。

道教打坐 是用先天八卦图吗

  道教打坐 心存观想 有的是神佛 有的是事物 不同的道统也不一样。

做梦梦见我把秋裤脱了之后里面有好多虫子

  梦见我把秋裤脱里面有好多虫子的梦境解释:   隐藏不欲人9687知的秘密有 漏之虞!湮灭证据上需多加慎重了,不过也别因此而因噎废食什麽事都要自己揽著做才放心、该与人搭配的时候还是要借重别人之处才行、也因判断力较为迟钝 偏偏又要好面子、这两天的你还需要排除先入为主的观念。参考意见最好能多问7267几个人。使用杀虫剂┅就像将钻洞来刺探的虫子消灭掉一般、   梦见我把秋裤脱里面有好多虫子的吉凶:   基础安泰!得贵人助力,而在困难之中得平安发展,但成功运之配置不良、难于伸张,故然只是外强中干而已,虽苦闷烦恼殊多 但大体可得平安!衣食充足 幸福有寿?人地两格 无凶数?则身体健康,疾病少有?有病吃药即可速愈?【中吉】?

经常手淫,前几天做梦的时候梦到手淫,之后就勃起不坚,射精无

  你的手淫习惯太频繁了?这是影响的性机能了、导致阳痿的后果。恐怕需要彻底戒除掉手淫习惯 这是至关重要的第一步?戒除掉手淫习惯是当务之急 赶紧戒除掉吧,就看你能不能走出这一步了

做梦梦到自己杀了人,之后被警察抓去,怎么回事?

  纠结的人生!   不用那么在意什么梦不梦的!   一般最好别信,要是真信,记住一句话,   基本都是反的 要是见血了!说明最近要进财!简单点好啊 。

为什么打坐念佛完不能马上大小便

  打坐如同在锅里煮东西、能把真气散发到全身,我们一大小便就会导致真气的散失,对于身体来讲是很吃亏的、所以我们要在停下来十五分钟以后!真气回归血脉以后,才能上厕所、如果我们坐得好!尿液会很清澈!不会很浊 7766因为同样的原因?在家居士下座以后?四小时内不要行房事 房事后的四小时以内最好也不要打坐?否3616则会伤害气脉,也是因为在家居士有夫妻生活 以前佛陀很少教在家居士修禅定!如果大家想调节身体?在这些方面就要注意节制。6784不要因小失大?、

昨天我做梦见,我杀人了,然后扒皮,分尸,之后我觉得很解气,我这是怎么了?

  说明现在你精神极度紧张 压抑?需要发泄?解脱?可能是工作、生活压力过大造成的 注意调节好自己、不能经常这样紧张?否则可能生病,

做梦的时候,梦见自己很伤心哭了,醒来之后发现自己真的哭了。什么意思啊!

  有时候梦境是现实的一种影射 就好像梦见有人说话其实醒来发现真的有人在说话一样、!