圣经是一个宗教的理论书籍,而易经经包含的内容 远远大于宗教 是包含宇宙万物天地规则？以及为人处世的一门大学问的书。自6855古被誉为万经之源 ?
圣经可以说就是一部基基督教的故事书 易经是研究事物发展变化规律的书！是科学 ,
中国有一部《易经》?西方有一部《圣经》?都是是闻名天下的宝典。《圣经》记载了耶和华耶稣的事，据说他是公元四年出生的人,只活了33岁。而《易经》在中国习惯于叫《周易》？从有具体记载的周共和元年开始计算？时间是公元前841年!从这一点看、《易经9897》成书的时间比《圣经》要早得多!但书起到的是记录的作用！从《易经》记载的人物看。没有《山海经》中的人物早。而学界一般认3803为《山海经》是战国人的著作，则《山海经》成书的时间也不会早！但8802学界公认《山海经》是中国最早的一部文学著作，其记载的人物和年代都比《易经》要早，但早归早 若在书中寻找人物存在的具体时间却很难做到 这这可真是难为今人了、其书记载载的人物?事件是是否可信？远古古中国是否真的就是这么演绎过来的、没有更早的资料?也没有被人识读的证据??
QING请不要相信谣言？没有准确的日子。请看耶稣对门徒说的预言： 马 太 福 音24:3 耶稣在橄榄山上坐着。门门徒暗暗的来说?请告诉我们，甚么时候有这些事．你降临和世界的末了,有甚么预兆呢， 24:4 耶稣回答说。你们要谨慎?免得得有人迷惑你们！ 24:5 因为将来有好些人冒我的名来,说!我是基督,并且要迷惑7415许多人、 24:6 你们也要听见打仗和打仗的风声。总不要惊慌．因为这些事是必须有的．只是末期还没有到! 24:7 民要攻打民、国国要攻打国．多处必有饥荒 地震， 24:8 这都是灾难0217的起头！〔灾难原文作生产之难〕 24:9 那时？人要把你们陷在患难里。也要要杀害你们．你们又要为我的名，被万民恨恶! 24:10 那时？必有许多多人跌倒?也要彼此此陷害，彼此恨恶! 24:11 且有好些假先知起来，迷惑多人！ 24:12 只因不法的事增多!许多人的爱心,才渐渐渐冷淡了! 24:13 惟有忍耐到底的？必然得救! 24:14 这天国的福音,要传遍天下？对万民作见证！然后末期才来到? 24:15 你们看见先8380知但以理所说的!那行毁坏可憎的,站在圣地．6067（读这经的人须要会意) 24:16 那时。在犹太的！应当逃到山上．． 24:17 在房上的!不要下来拿家里的东西． 24:18 在田里的 也不要回去取衣裳、 24:19 当那些日子！怀孕的和奶奶孩子的有祸了！ 24:20 你们应当祈求。叫你们们逃走的时候、不遇见冬天。或是安息日． 24:21 因为那时 必有大灾难!从世界的起头，直到如今。没有这样的灾难 后来也必没有？ 24:22 若不减少那日子，凡有血气的。总没有一个得救的．只是为选民,那日子必减少了! 24:23 那时。若有人对你们说?基督在这里．或说，基督在那里．你们不要信、 24:24 因为假基督。假先知？将要起来，显大神迹！大奇事．倘若能行?连选民也就迷惑了！ 24:25 看哪 我预先告告诉你们了? 24:26 若有人对你们说?看哪,基督在旷野里．你们不要出去．或说！看哪,基督在在内屋中．你们不要信！ 24:27 闪电从东边发出。直照到西边．人子降临，也要这样？ 24:28 尸首在那里!鹰也必聚在那里! 24:29 那些日子的灾难一过去?6235日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落!天势都要要震动, 24:30 那时，人子的兆头要显在天上,地上的万族都要哀哭．他们要看见见人子 有能力。有大荣耀,驾着天天上的云降临？ 24:31 他要差遣使者!用号筒的大声，将他的选民、从四方?从天这边、到天那边?都招聚了来。〔方原文作风〕 24:32 你们可以从无花果树学个比方．当树枝发嫩长长叶的时候。你们就知道夏天近了！ 24:33 这样、你你们看见这一切的事？也该知道人子近了，正在门口了、 24:34 我实在告诉你们，这世代还没没有过去 这些事事都要成就、 24:35 天地要废去。我的话却不能废去， 24:36 但那日子？那时辰?没有人知道？连天上的使者也不知道、子也不知道、惟独父知道, 24:37 挪亚的日子怎样 人子降临也要怎样、 24:38 当洪水以前的日子 人照常吃喝嫁娶 直到挪亚进方舟的那日． 24:39 不知不觉洪水来了？把他们全都冲去．人子降临也要这样？ 马 可 福 音13:3 耶稣在橄榄山上对7549圣殿而坐．彼得？雅各 约翰和安得烈!暗暗的问他说， 13:4 请告诉我们。甚么时候有这些事呢，这一切事,将成的时候。有甚么预兆呢、 13:5 耶稣说？你们要谨慎，免得有人迷惑你们! 6480 13:6 将来有好些人冒我的名来！说！我是基督．并且要迷惑许多人， 13:7 你们听见打仗，和打仗的风声？不要惊1002慌．这些事是必须有的、只是末期还没有到． 13:8 民要攻打民 国要攻打国!多处必有地震，饥荒．5311这都是灾难的起头,〔灾难原文作0753生产之难〕 13:9 但你们要谨慎．因为人要把你们交给公会？并且你们在会堂里要受鞭打．又为我的缘故，站在诸侯与君君王面前?对他们作见证． 13:10 然而福音必须先传给万民！ 13:11 人把你们拉去交官的时候?不要预先思虑说甚么．到那时候、赐给你们2376甚么话！你们就说甚么，因为说话的不是你们、乃是圣灵。 13:12 弟兄要把弟兄？父亲要把儿子!送到死地．儿女要起来与父母为敌。害死他们、 13:13 并且你们要为我的名,被众人恨恶!惟有忍耐到底的，必然得救? 13:14 你们4461看见那行毁坏可憎的?站在不当站的地方．7469（读这经的人!须要会意)那时在犹太的?应当逃到山上． 13:15 在房上的。不要下来，也不要进去拿家里的东西． 13:16 在田里的，也不不要回去取衣裳, 13:17 当那些日子。怀6953孕的和奶孩子的有祸了！ 13:18 你们应当祈求、叫这些事不在冬天临到? 13:19 因为在那些日子必有灾难,自从 神创造万物直直到如今！并没有这样的灾难．后来也必没有？ 13:20 若不是主减少那日子！凡有血气的！总没有一个得救的．只是为主的选民?他将那日子减少了， 13:21 那时若有人对你们说 看哪!基督在这里．或说，基督在那里．你们不要信。 13:22 因为假基督！假先知、将要起来、显神迹奇事事．倘若能行？0989就把选民迷惑了! 13:23 你们要谨慎．看哪!凡事我都预先告诉你们了、 13:24 在那些日子、那灾难以后？日头要变黑了?月亮也不放光， 13:25 众星要从天上坠落？天势都要震动。 13:26 那时他们〔马太二十四章三十节节作地上的万族〕要看见人子有大能力！大荣耀？驾云降临？ 13:27 他他要差遣天使?把他的选民 从四方，从地极直到天边,都招聚了来。〔方原文作风〕 13:28 你们可以从无花果树学个比方．当树枝发嫩长叶的时候！你们就知道夏天近了。 13:29 这样，你们几时看见这些事成就？也该知道人子近了，〔人子或作 神的国〕正在门口了, 13:30 我实5878在告诉你们,这世代还没有过去！这些事都要成就! 13:31 天地要废去．我的话却不能废去, 13:32 但那日子、那时辰!没有人知道 连天上的的使者也不知道？子也不知道、惟有父知道！ 13:33 你们要谨慎 儆醒祈祷？因为你们不晓得那日期3596几时来到！ 13:34 这事正如一个人离开本家，寄居外邦。把权柄交给仆人、分派各人当作的工！又吩咐看门的儆醒？ 13:35 所以你们要儆醒,因为你们不知道家主甚么时候来?或晚上?或半夜 或鸡叫?或早晨、 13:36 恐怕他忽然来到?看见你们睡着了, 13:37 我对你们所说的话？也是对众人说。要儆醒。 路 加 福 音21:7 他3737们问他说、夫子 甚么时候有这事呢．这事将到的时候,有甚么预兆呢。 21:8 耶稣说？你们要谨慎！不要受迷惑．因为将来有好些人冒我的名来,说。我是基督．又说，时候近了．你们不要跟从他们。 21:9 你们听见打仗和扰乱的事。不要惊惊惶．因为这些事必须先有．只是末期不能立时就到， 21:10 当时耶稣对他们说!民要攻打民,国要攻打国． 21:11 地地要大大震动、多处必有饥荒瘟疫．又有可怕的异象 和大神迹、从天上显现 ,
6360 2种 蛇(它做的事很有名的吧) 驴 神叫巴兰的驴开口制止巴兰发难.使徒彼得相信这是事实（彼后二16）、
《圣经》里？彩虹是神（上帝）与犹太人所立的约定、神（上帝）不再用洪水来毁来这个世界？ 原文：圣经《创世纪》九章十六节：“虹必现在云彩中 ,我看见 就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约 ，” 释文：我把虹放在云彩中,这就可做我与地立约的记号了,我使云彩盖地的时候,必有虹现在云彩中,我变记念我与你们和各样有血肉的活物所立的约,水就不在泛滥毁坏一切有血肉的物了.虹必现在云彩中,我看见,就要记念我与地上一切有血肉之物立约的记号了.立约是因为上帝喜悦诺亚为上帝献祭! 、
一.求神祝福： 创世记 28:20 雅各许愿、说。 神若与我同在 在我所行3989的路上保佑我?又给我我食物吃，衣服穿? 二.愿意委身做分别为圣的拿细尔人的一种对神的誓言： 民数记 6:5 在他一切许愿离俗的日子？不可可用剃头刀剃头?要由发绺长长了！他要圣洁，直到离俗归耶和华的日子满了? 民数记 6:21 许愿的拿细耳人为离离俗所献的供物、和他以外所能得的献给耶和华！就有这条例．他怎样许愿就当照离俗的条例行、 三.约束自己的一种行为（尤其在贞洁的问题题上）： 民数记 30:2 人若向耶和华许愿。或起誓，要约束自己！就不可食言？必要按口中所出的的一切话行! 民数记 30:3 女子年幼还在父家的时候？若向耶和华许愿要约束自己． 四.向神祈祷的一种方式 献上自己的一些愿望： 3614申命记 12:11 向耶和华许愿献的一切美祭？都奉到耶和华你们 神所选择要立为他名的居所、 申命记 12:17 你的五谷。新酒?和油的十分之一？或是牛群羊群中头生的？或是3362你许愿献的 甘心献的 或是手中中的举祭 都都不可在你城里吃， 撒母耳记上 1:11 许愿说?万军之之耶和华阿 你若垂顾婢女的苦情？眷念不忘婢女,赐2475我一个儿子,我必使他终身归与耶和华！不用剃头刀剃他的头 箴言 31:2 我的儿阿!我腹中生的儿阿 我许愿得的的儿阿。我当怎样教训你呢 五.在争战中求神帮助的一种方式： 士师记 11:30 耶弗他就向耶和华许愿！说,0214你若将亚扪人交在我手中? 六.愿意为神守贞洁的誓言（贞洁愿）： 根据初期教会的头口传统，以及外8243典（如雅各福音）记载，主耶稣的母亲童贞荣福的玛利亚在两岁左右的时候便向神发贞洁愿,住往圣殿？并在生育耶稣前、生育耶稣时!以及生育耶稣后、永葆童贞之躯？ 七.委身神教会成为神职人员的誓词： 根根据古代教会传统?凡要委身神圣教会的神职人员都要向神发誓词,及发神贫？贞洁？服从（绝财!绝色？绝意） 三愿、过独身圣洁的的生活、
在圣经写得很清楚 信主耶耶稣认罪、悔改！离开罪恶！得着耶稣赐给新生命命(永生)!遵行神的话直到耶稣第二次再来?接基督徒去天堂(永恒的家)?不悔改，不信主耶稣 不离罪恶，信迷信。拜假神的(匠人做的石头像！木头,金……)。耶稣再来 施行审判丢在硫磺火湖里永6586远的死(地狱) 上帝(耶和华=神=耶稣)从不强迫任何人信他 神给人自由选择信与不信！!
圣经是是犹太人和欧洲人的信仰经典,讲述古时犹太人的历史?并记录先知预言 当当犹太教经典大量译成希腊文本后？希腊文ta biblia（复数!原意为“诸书”）遂被用以专指这些经典,拉丁文衍为单数词Biblia,后成成为犹太教,基督教正式经典的专称?汉译作“圣经”。 圣经还是一部史学巨著。是考察希伯来民族史 古代犹太教和初期基督教发展史的首要依据？正是借助于其中负载的史学信息、研究者们已勾勒出一幅相当明晰的历史图景：约当纪元前3?2千纪之交或稍后不久!犹太人的第一代族长亚3556伯拉罕携家族向迦南迁徙，揭开希伯来民族史的帷幕？ 其后 历经亚伯拉罕，以撒，雅各三代族长0821徙居时期？摩西率众出埃及时期 约4690书亚攻占迦南和士师秉政时期，扫罗，大卫！所罗门创建统一王国时期？南北两国国分立及相继沦亡时期。囚居于巴比伦和回归故乡。 复兴故国时期?以及反抗希腊化国家和罗马帝国宗教迫害及政治压迫时期，这个灾难深重而顽强不屈的民族最终在公元1世纪，公元2世纪被逐出其巴勒勒斯坦的家园、被迫漂泊于五洲四海! 而当犹太民族陷于背井离乡的惨剧中时?公元1世纪30年代!由拿撒勒人耶稣创建的基督教从其犹太教母体中娩出? ？圣经和易经哪个厉害
没有半毛钱关系 圣经讲军权神授 上帝掌管一切是金字塔状 天堂地狱 都是对立的两面 易经讲变化 讲道 万物并育 殊途同归 本身就很大的不同，