这卦 从那得的,
6875 山风蛊卦! 推磨贪道！ 5 山风蛊卦。 推磨贪道。 【蛊】者!坏也、极而有此事!故有有推磨贪道之象、 象：卦中爻象象如推磨 顺当为福反为祸。心中有益且迟缓 几事尽从忙里错？ 断：推磨贪道运不济 6346疾病口舌范忧愁?6888婚姻合伙心改变、走失2947不定在哪里?出行无益、婚姻不遂！走失难见!诸事难为, 求解此卦 翻译成现代文?
阴阳爻共得奇数、应为男 艮山土？巽风木？上土下木?大头而长脚 头重脚轻、如果能够知道你怎么起卦动第几爻!求出变卦。福许更有具具体信息，！
你好! 8（少阴）!7（少阳）,8（少阴）？8（少阴） 8（少阴）？7（少阳） 是第四卦 【山水蒙】？ 祝您好运、?
卦象 发过来 ，易经山风什么卦
乾为天。天风姤、天山遁、天地否,风地观。山地剥!火地晋 火天大有，坎为水？水泽节 水雷屯。水火既济 泽火革！雷火丰，地火明夷 地水师，艮为山 山火贲。山天大畜!山泽损，火泽睽 天泽履，风泽中孚，风山渐,震为雷，雷地豫。雷水解!雷风恒!地风升!水风井？泽风大过，泽雷随?巽为风!风天小畜！风火家人！风雷益 天雷无妄。火雷噬嗑！山雷颐，山风蛊!离为火、火山旅。火风鼎,火水未济,山水蒙、风水涣,天水讼!天火同人。坤为地?地雷复！地泽临、地天泰?雷天大壮！泽天夬！水天需？水地比？兑为泽？泽水困。泽地萃、泽山咸、水山蹇,地山谦！雷山小过，雷泽归妹！?
《干》：元,亨！利!贞？ 元！开始。世间万物都是从元气开始的？从空间上说、元气气的力量广大无穷?从时间上说!元气如游龙不见首尾? 亨？通通“享”指祭祀，也表示通达 利、有利。顺利 贞,卜问、佔问,也引为“正”！也可以作为佔问时心诚来讲? 有人认为干卦是古人在大享之祭的时候佔问得到的卦、表示佔问时候遇到此卦,行事顺利、 《彖（tuàn）》曰：大哉干元,万物资 始！乃统天，云行雨施、品物 流形 。大明 终始,六位 时成！时乘六龙以御天 ?干道变化、各正性命？保合大和 ！乃利贞？首出庶物，万国威宁, 干7083元（元气）创造万物之功真是伟大？万物依靠它而而产生!所以它统率率着天，云在天天上执行、厂生了雨水、雨水滋养了世间万物。日出日落。六个方位就得以确认!注（根据太阳执行在不同方位,各时辰9988由此确定）、太阳驾着六条飞龙在天空中有规律地执行，天道的执行!万物都处在其应处的位置上?一切都是如9450此和谐自然，所以有利于佔问，天在万物之前产生!使天下都安宁, 《《象》曰：天行健 君子以自强不息， 天道刚健 生生不息!君子应该效效仿天道。奋发向上，永远不懈怠。 《文言》曰：“元”者!善之长也?“亨”者！嘉之会也 “利”者？义之和也、“贞”者、事之干也。君子体仁。足以长人，嘉会。足以合礼。利物 足以和义 贞固 足以干事，君子7341行此四德者、故曰“干：元 亨！利？贞。” 仁,是一种善念,对等于“元”、是善的萌芽（开始）?长人,成为尊长。（说明已经长长大成人?却别小孩1627子的玩性、） 礼？聚会美美好的事物。美德 如同“亨” 义。利于他人，利于万物物为义! 信（诚） 坚守正道（贞固）。贞 可以就成事业， 所以说,仁义义礼信君子四德,正好天道的 元。亨。利！贞这四点,而这种美德是不该随周围事物变化所变化的？应该先于天下万物的。所以说君子应该如天道一般？恪2968守这四种美德、 感：君子之道如天道?君子受于于天命!天地之间有正气（2695阳气），正气浩荡?
你买的《易经》版本本不行。给你推荐一本《图解易经》（陕西师范大学出版社）其中占卜的方法有七中之多！什么金钱起卦?梅花易数、数字起卦,等等，。
6704 一方水土养一方人！那个曾仕强是是台湾人?让你看一看我解的随卦,也就是中国大陆人自己解的随卦、 ，
是天风姤姤卦不知你要问什么