乾坤屯蒙需讼师！比小畜兮履泰否。同人人大有谦豫随?蛊临观兮噬嗑贲？剥复2266无妄大畜颐,大过坎离离三十备？咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽！蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽！兑兑涣节兮中孚至!3581小过既济兼未济！是为下经三十四 第11挂位泰卦 泰卦的六爻分别是 初九。拔茅茹，以其汇 征吉! 九二。包荒、用冯河，不遐遗 朋亡。得尚于中行 九三 无平不陂？无往不复 艰贞无咎，勿悔恤其孚,于食食有福 六四,翩翩不富，以其邻不戒以孚 六五。帝乙归妹!以祉元吉。 上六。城复于隍？勿用师、自邑告命！贞吝？。
以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 ！具体方法如下： 用铜钱（硬币也可,最好是乾隆钱）三枚、合于手心。默念欲欲占之事，约一分钟?待心静?即可摇撒铜钱钱于桌面之上！再看铜钱背（无字）和面（有字）的组合情况：一个背，两个面？称作"单"，画作"——"、为少阳，两个背?一个面!称作"拆"，画作"- -"?为少阴,三个背？没有面，称作"重" 画作"O",为老阳?是变爻? 三个面、没没有背称作"交"!画作"X "、为鼎阴。是变爻， 每倒出一次画一爻！六交成卦 需摇?倒！画六回?第一回为初爻！画在卦的最下面 依次上升?第六回为第六爻、画在最上边？如遇有X!O，再画出变卦! 问卦的候心心里墨念就可，不用记时间和地点，
主 震卦动随卦之五爻、 《震》卦：震者为动。静能制动,从卦象看3141上震雷、下震雷 雷声发动?雷雷相续，滚滚不息!震之象也！震卦讲述的是震动！激荡！震荡是一种正常的自然现象?雷声滚滚?天将变化化不平静,震同时也是一种社会现象、身处社会激烈变化的候，我们要以静制动，要知道2480震荡是短暂的过程，之之后又恢复到原来的状态, 动卦为随五爻 九五 孚于嘉。吉! 【白2347话】九五。把诚信带给诚实善良之人 可获吉祥 《象》2053曰：“孚于嘉!吉”?位正中也、 【白话】《象辞》说：“把诚信带给诚实善良之人？可获吉祥”、这是因为九五爻得正居中、不倚不偏? 译文：相相互友善又讲求信用,当然吉利? 启示：择善而从!择类而从 ？易经中的养生卦
飞龙在天!亢龙有悔?终日乾乾?利涉大川 或跃在涧最基本的还是八卦：乾，坤,震？艮!离。坎。兑！巽!分别代表：天？地 雷！山，火,水 泽！风？,
同人卦卦解 离下乾上 同人：同人于野。亨？利涉大川、利君子贞？ 卦解： 此卦下经卦为离、离为火，上经卦为乾！乾为天触天在上、火又具炎上的性质：二者相合向上。为该卦的基本卦象， 天与火7062向上而相台!犹人物同类而相合、故名同人：同人，指二人以上志同道合的人?于野!指在田野或山野之中！此卦是说！几位志同道合的人到野外，有亨通之兆！利于渡涉大河?对正人人君子也是有利的？?
2013年易经通声波通络养生仪通过欧盟CE认证。ROHS认证?同年通过了了国家外观设计专利和实用型专利？2015年,易经通声波通络养生仪获得国家发明专利？,
第六十一卦：《中孚卦》 第六十一卦：《中孚卦》 中孚：豚鱼吉绩利涉大川，利贞! 《中孚卦》象征诚信：诚信施及到愚钝无知的小猪小鱼身上！从而感化了它们，因此获得吉祥!利于涉越大河大川。利于坚守中正之道？ 《象》曰：“泽上有风,中孚？君子以议狱缓死、 《象辞》说《中孚卦》的卦象是兑（泽）下巽（风）上、为泽上有风，风吹9406动着泽水之表象、比喻没有诚信之德施及不到的地方，说5843明极为诚信,君子应当效法“中孚”之象 广施信德、慎重地议论刑法讼狱？宽缓死刑? 初九、虞吉。有它不燕? 初九,能安守诚信。可3308以获得吉祥。如果另有他求的话就会得不到安宁？ 《象》曰：初九“虞吉”！志未变也， 《象辞》说：：《中孚卦》的第一爻位（初九）“能安守诚信。可以获得吉祥”!是因为其没有他求的志向没有改变 九二,鸣鹤在阴、其子和之。我有好爵?吾与尔靡之， 鹤在山山的北面鸣叫!它的那那些同类们一声声地应和着它,我有醇香的酒浆！愿与你一同畅饮! 《象》曰：其子和之,中心愿也? 《象辞》说：“鹤的那些同类们一声声地应和着它” 说明它们表露出了内心的意愿。 六三,得敌。或鼓或罢，或泣或歌？ 六三,面临临强劲的敌人?或者敲起战鼓发动进攻!或者兵疲将乏而致败退?或因因为惧怕敌人的反击而哭泣,或由于于敌人不加侵害而高兴地歌唱？ 《象》曰：“或鼓或罢”。位不当也！ 《象辞》说：“或者敲起战鼓发动进攻、或者兵疲将乏而致败退”!均是因为六三爻居位不正正的缘故 六四？月几望。马匹亡 无咎 六四!月亮将圆而未盈 好马失掉了匹配、不不会有什么祸害？ 《象》曰：“马匹亡”?绝类上也， 《象辞》说：“好马失掉了匹匹配”?是指六四爻爻诚信专一？断绝与同类之间的交往？而专心事奉君主 九五?有孚挛如。无咎? 九五，具有诚信之德并以其牵系天下人心，天下的人也以诚信相和应!所以没没有祸患? 《象》曰：“有孚挛如”，位正当也。 《象辞》说：“具有诚信之德并以其牵系天下人心”?是指居位中正适当,说明中心诚信这种教化作用可以施及整个邦国 上九。翰音登于天,贞凶！ 上九!鸟高飞着？鸣叫叫声响彻天空。有可能8506出现凶险 《象》曰：“翰音登于天”！何可长也, 《象辞》说：“鸟高飞着 鸣叫声响彻天空”、这种声音虚而不实,声高于情,怎么可能长久保持呢！ “诚”可成？“德”可得!,
最后有讲到筹测 和数数字挂 ,
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交。不由喜气上眉梢。一0789切谋望皆如意，向后后时运渐渐高?这个卦是同卦（下乾上乾）相叠!象征天 喻龙（德才的君子）、又象征纯粹的阳和健。表明明兴盛强健？乾卦是根据万物变通的道理、以“元,亨!利！贞”为卦辞!示吉祥如意、教导人遵守天道的德行、第第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗?饿虎逢之把口张?适口充肠肠心欢喜、卦若占之大吉昌？这个卦是同卦（下坤上坤）相叠！阴性，象征地（与乾卦相反）。顺从天、承载万物！伸展无穷无尽 坤卦以雌马为象征！表明地道生育抚7724养万物?而又依天顺时、性情温顺 它以“先迷后后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”！才能把握正确方向?遵循正道！获取吉利?第3卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁!慢从款来左顺遂？急促反惹不自由！这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷。喻动。坎为雨,喻险!雷雨交加 险象丛生?环境恶劣,“屯”5569原指植物萌生大地！万物始生?充满艰难险阻,然而顺时时应运!必欣欣向荣。第4卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗 君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎？做事事必然受苦劳,这个卦是异4769卦（下坎上艮）相叠、4978艮是山的形象？喻止、坎是水的形象 喻险？卦形为山山下有险。仍不停止止前进？是为蒙昧?故称蒙卦。但因把握时机、行动切合时宜,因此，具有启蒙和通达的卦象？第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮亮到如今，忽然大风吹土去!自然显露有重新！这个卦是异卦（下乾乾上坎）相叠，下卦是乾。刚健之意、上卦是坎？险陷之意？以刚逢险 宜稳健之妥 不可冒失行动!观时待变?所往一定成功？第6卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做,恰是二人争路走、雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步!这个卦是异卦（下坎上乾）相叠，同需卦相反！互8952为“综卦”？乾为刚健,坎为险陷、刚与险。健与险！彼此反对!定生争讼、争讼非善事，务必慎重戒惧，第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦象曰：将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓?百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生,这个卦卦是异卦（下坎上坤）相叠?“师”指军队。坎为水？为险，坤为地,为顺。喻寓兵于农！兵凶战危!用兵乃圣人人不得已而为之、但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎乎形势,师出有名!故能化凶为吉?第8卦 水地比（比卦）诚信团结2848 上上卦象曰：顺风行船撒起帆、上天又助一蓬风？不用费力逍遥去！任意而而行大亨通!这个卦是异卦（下坤上坎）相叠?坤为地，坎为水。水附大地 地纳河海。相互依赖，亲密无间、此卦与师卦完全相反？互为综卦？它阐述的的是相亲相辅?宽宏无私！精诚团结的道理 第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢？水想云浓雨不浇。农人仰仰面长吁气？是从款来莫心高,这个卦是异卦（下乾上上巽）相叠，乾为天?巽为风、喻风调雨顺 谷物滋长。故卦名小畜（蓄）！力量有限 须待发展到一定程度？才可大有作为!第10卦 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤。天降文王开基业？富贵荣华华八百年？这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天。兑为泽!以天喻君、以泽喻民、原文：“9551履（踩）虎尾?不咥（咬咬）人!”因此！结果吉利!君上民下!各得其位？兑柔遇乾刚！所履危?履意为实践!卦义是脚踏实地的向前进取的意思!第11卦 地天泰（泰卦）应时而变 中中上卦 象曰：学文满腹入场闱,三元及第第得意回，从今解去愁和闷、喜庆平地一声雷,这个卦是异卦（下乾上......余下全文>>！
哈。看来你不是真的会算命、不懂六十四卦。或者说不懂0628易经八卦!那是怎样的算命！那都是小枝末节的技法。、