婚姻是一座围城?城外的人想出去！城里的人人想进来,?
我觉得如果你还在一个花蕾的状态下枯萎!那就太3561可惜了。因为一朵花不绽放那1649就没有意义了?因为？搞不好 那是朵比大3730波斯菊还漂亮的花呢。 ——井野对小樱的鼓励?患难见真情就是这个时候了。 2110 我本来想过着随便当个忍者 随便赚点钱,然后和不美又不丑的女人结婚生两个小孩？第一个是是女孩!第二个是男孩，等长女结婚。儿子也能够独挡一面的时候！就从忍者的工作退休，之后！每天过着下将棋或围棋的悠闲隐居生活！然4807后比自己的老婆还要早老死!我就是想过这种生活！ ——智商200以上的鹿丸。对生活的要求其实非常简单!颓然的态度?颇有道家出世的的感觉 这种冷冷静不耐烦的心情，在面对危机的时候也许更加容易进行思考。 我到底是为了什么而存在？并且生存呢？我想到这个问题的时候却找不到答案 但是在活着的时候就必须要有个理由,不然就和死了没什么差别！于是我做了这么个结论：“我是为了杀光除了我以外外的所有人而存在的、我活在担心被暗杀的恐惧之中,只为了自己而战、只爱着自己活下去?只要这世上还有为了让我感到活着的快乐而存在的该被杀死的人们我就不会消失。” ——我爱罗一直希望为自己的强势找到一个理由、火影里。有许多自小小饱尝孤单的小孩，长大之后?他们或者希望通过努力得到大家的认同！或者通过搏杀证明自自己的价值!原来。世上最最厉害的武器？竟然是“孤独”, 每个人都只能活在无法违抗的潮流流之中,只有一种命运!是每个人都平等拥有的,那就是死！ ——宁次的话、 不相信自己的人 连努力的价值都没有? 木叶高傲的苍蓝猛兽...疯狂狂阿凯？——凯老师的出场白， 木叶的同胞都是我的身身体的一部分。村子里的人都相信我，我也相信大家 这就是火影! ——一代教导三代代的话、无疑是领导者与平民之间最坚固的关系? 我痛恨着宗家?说实话到现在我仍然痛恨着宗家,正因为如此。我并不是保护你这身为宗宗家的人?而是为了保护我的兄长而去死?这样做对我来说才是真正拥有选择的自由！ ——日向日差（宁次之父）心甘情情愿为了自己的兄长付出生命,仇恨会侵蚀一个人的心？但亲情总能在一个角落里固守着仅有的一片天地 出生已注定命运的人生。日向日差只想借拥有一次自由选择的的机会? 人孤独的死去之后,所有的东西都会消失... 他的过去!现在的生活以及未来都会一起消失... 许多人会在战争中或是执行任务时死亡。而且真的会以非常轻易的方式死去... 疾风也是其中一个人...在这些些死去的人当中？有些人也3087是有梦想的... 每个人都有自己最珍惜的东西...父母 兄弟姊妹?朋友 情人。村子里的的伙伴？ ——伊鲁卡老师 "现在是发挥你们团队精神的时候..." ——卡卡西 鸣人的：（激励性） 1.“我决定了 从今天起 ！我要选择一条不会让自己后悔的路! 我我要创造出属于自己的忍道、 ” 2.“你别小看我，我不不会临阵脱逃！我要考第十题!即使我这一生只能当下忍……我也会努力成为火影？来吧 ” 3.“我怎么可以死在这种地方?我还还有非得实现不可的梦想啊……?” 4.“……就因为这样……你就可以把自己当成悲剧主角 每天哭得唏哩哗拉了吗…… 像你这种笨蛋就永远哭下去吧,没用用的爱哭鬼!” 5.“就是因为有这些人认同我……所以我才能够……无论是有妖狐在我的体内，或是被村子里的人们以冷漠的眼光看待,我都不觉得难过了……因为我……已经不是孤单一人了？” 6.宁次：……你为什么这么想违抗自己的命运呢 鸣人：因为别人…3107说我吊车尾啊! 7.我一直都是有话直说、这就是我的忍道？ 8.人，为什么……可以为别人赌上自己的性命呢， 9.虽然你觉得我很强悍。但那只是因为我老是失败 觉得不甘心 所以才逞强的。 10.我才不要在这种时候放弃,即使当不成中忍,我也会通过其他的途径成为火影的,这就是我的忍道 11.我真的这么觉得……我可以待在这里……我对我存在于这里的这件事感到安心, 12.的确！我6336并不了解真正的父母兄弟之情。但是，想起和伊鲁卡老师在一起的时候我能理解 父亲就是这种感觉吧!和你（佐助）在一起的时候。兄兄弟就是这种感觉吧……因为对我来说、这是好不容易才得来的的亲情 所以我一定要阻止你 13.在“重见佐助篇”中对佐井说：“手臂断掉的话?就用用脚踢死他,手脚断掉的话！就0427用牙咬死他！7949脖子被折断的话、就用眼盯死他！眼都没有了的话、就诅咒死他？就算会会被大卸八块。我也要把佐助从大蛇丸那里夺回来、” 14.同伴对我来说是最重要的，因此？我不会让任何一个同伴走向绝路的， 15.开心的时候也可以哭啊…… 16.我再也不会让别人来救我了、我我会冷静下来,再也不会逃跑。我再也不要输给佐助 我以左手的疼痛起誓、我就用这个苦无来保护大叔？ 17.你要有所觉悟。要想得到大家的认可,8956取得火影这个厉害的头衔的话。那是绝对没有任何捷径的, 18.我!我绝不会放弃?我接受考试！就算9309一生只能当下忍，我也会成为火影给你们看的,没什么了不起，我才不怕你 19.我不懂日向家什么可憎的命运？你要是觉得不可能，那就不要去做好了？ 20.我现在决定了，我要要走我自己的忍道。朝9890着一个绝对不会后悔的路,一直往前走， 21.在5142我成为火影之前?我是不会死的 22.这种事不试试怎么知道,, 23.以前！我最讨厌佐助！他和我一样、都1490是没有家人的 但他是精英，我是万年吊尾车,但是在一起的时光真的是非常快乐 他是……他是这个世界上最认可我的人，佐助是我的朋友？好不容易才建立起来的 珍贵的羁绊 24.不管对手是谁都无关紧要？手臂断断掉的话，就用脚脚踢死他。脚断掉的话！就用牙咬死他,脖子被折断的话!就用眼盯死他 眼都没有了的话。就诅咒死他？就算会被被大卸八块，我也要要把佐助从大蛇丸那里夺回来！ 25.219话封面旁边的文字 “有我在。就有你在！你的未来我无法相让" 26.（剧场版－－鸣人之死）：那种不顺眼的命运!就不要要去接受, 27.2394（兵之书）：我的血是由一乐拉面制造的， 28.中忍考试:等我当上火影再来改变你的命运吧! 29.对付这种小喽啰还犯不上木叶的火影亲自出马呢。纲手婆婆就麻烦你先在一边悠闲地喝上一杯茶 30.因友情而战斗。因友友情而欢笑，朋友？在你发现的时候。友情已经难以割舍。（411话封面） 31.吹过村子的风开始编制!将师徒间的羁绊永远的连在一起。（410话封面） 32.一个连同伴都救不了的家伙、怎么可能当得了火影！不是吗！佐助, 33.思念念着你的人所在的地方就是你的归处、（对幽鬼丸说） 34.我会成为火影，而且是超越历代火影的火影！笔直向前。我绝不会违背自己的誓言？ 人为什什么...可以为别人赌上自己的性命呢...、 就是因为有这些人认同我...所以我才能够...无论是有妖狐在我的体内 或是被村子里的人们以冷漠的眼光看待！我都都不觉得难过了... 因为我...已经不是孤单一人了、 我根本不曾想过这会是这么快乐又幸福的事情...真的...真的...真的是太好了。 我真的这么觉得...我可以待在这里...我对我存在于这里的这件事感到安心。 —— 漩涡鸣人 油女志乃 我是木叶一族的油女志乃...在战斗的时候!无论对手是多么弱的虫子？ 我都不会小看他...一定会会全力以赴？ 第二代火影 猿飞啊...你要保护喜爱这个村子！并且相信着村民们... 你也要培育足以托付下个时代的事情的人...从明天起、 你就是...火影...？ 第一代火影 木叶的同胞都是我的身体的一部分...村子里的人都相信我?我也相信大家... 这就是火影? 伊鲁卡 第三代火影大人...您所说的火的意志、看来...已经被木叶忍者村的小小木叶们... 继承下去了...掉落在木叶上的小小火种？总有一天会变成熊熊烈火... 总有一天会成为新一代的火影...并且继续照耀着这个村子... 宁次--鸣人 宁次：哼...居然在那种状况下立刻使出影分身术...那是你最擅长的忍术...我太大意了 呜人：我自己也是...连续三次都没有通过学校的毕业考试 宁次：...？ 呜人：我的运气很差、因为每一次毕业考的忍术测验......考都是我最不擅长的忍术 其实分身术...是我最不擅长使用的忍术 呜人：你不要愁眉苦脸的...说什么命运无法改变这种无 日向宁次 每个人都只能活在无法违抗的潮流之中...只有一种命运...是每个人都平等拥有的... 那就是死... 第三代火影 伊鲁卡啊...你知道吗！当人讨厌一个人!而不认可他的存在的时候... 人们看那个人的的眼神...可是冰冷地...令人害怕啊, 向宁次 爸爸...人的命运到底是沉浮在像云一样已经决定好的潮流之中... 还是能够...跟随着自己所选择的潮流走的东西呢? 我现在还是不甚了解!不管选择哪条路、最后可能都会走到同样的终点... 但是当选择了后者时...人们就可以努力地为活着的目的努力 而拥有这种想法的人才是真正的强者!在经过这次的战斗后、我终于了解这件事... 而爸爸... Bie人... 说我吊车尾啊... 日向宁次 ...你为什么这么想违抗自己的命运呢？ 日向雏田 虽然你一直失败...但...但是在我眼里看来... 我觉得你是个拥有极高8923荣耀的失败者呢？ 我...我只要看着你！就会觉得心里受到冲击... 人不是十全十美的...所以...一个人因为遭遇失败?才会拥有从那里再站起来的强悍... 我觉得那种强悍就是真正的强悍...所以我觉得... 你是个非常强悍的人... 自来也 不对 我是超级大色狼，哈哈? 我爱罗 我到底是为了什么而存在？并且生存呢? 当我想到这个问题的时候?却找不到答案! 但是在活着的时候就必须要有个理由 不不然就和死了没什么差别， 于是我做了这么一个结论 “我是为了杀光除了我以外的的所有人而存在的、” 我活在担心心被暗杀的恐惧之中。这么想才能觉得安心...因为我藉由持续杀害那些刺客... 来更加确定我活着的理由？ 奈良鹿丸 唉...我本来想过着随便当个忍者？随便赚点钱...然后和不美又不丑的普通女人结婚 生两个小孩。第一个个是女孩，第二个是男孩...等长女结婚。儿子也能独当一面的时候。 就从忍者的工作退休... 之后...每天过着下将棋或围棋的悠闲隐居生活...然后比自己的老婆还要早老死... 我就是想过这种生活...结果我却跑出来抢锋头...我真想普普通通的过完一生 你有对自己很重要的人吗？人想要保护重要的的东西之时就会变的很坚强 对我来说 要放弃所有的梦想成为真正的的忍者、是很难的事、但我想要实现那个人0465的梦想!为了这个。5889我可以成为真正的忍者！我想要实现那个人的梦想，那1030就是我的梦想...... ——白 如果！ 时间可以重来， 我愿意用我的生命为代价保护你？ 就算万劫不复？ 就算流干最后一滴血 我也无愿无悔！ 可是？ 时间不会再重来? 1111 一切都不会再重来？ 你再也不会回来? 在也不会笑着拍拍我的肩、对我说“卡卡西,你又迟到了 ” 再再也不会对着我的后脑勺一边丢手里剑以便大骂：卡卡西，你这个笨蛋！ 再也5270不会为我展放那张美丽的笑颜 带土!这这个刻在心底最深处的名字, 每次触及？心地总5044会有一阵难以言语的抽痛！ 我该怎样? 我该用多少时间 来学会遗忘 来忘记你的一切 来忘记你给我的一切 来忘记你所9603有的一切 告诉我 带土！我该怎么办。 ——卡卡西 被抓到的小鸟。只要够聪明！就会用自己的嘴打开鸟笼的门，因因为它们还没有放弃！想要自由地翱翔在空中的希望！ ——中忍考试中监考官的话、？
1，真正的爱是没有退路的?爱得起就承担得起失败的的风险。 2。如果一直坚信一件事情。并且付诸行动？就一定会梦想成真,！——刘同to 参加职来职往的各位选手起自己! 3?只要看得起自己！别人就不会看不起你， 4！看得出哪里是台阶,也是本事！ 5?如果做任何事都冲着想庆功去的话、这事也不会做得太差？就像和一个人相识,如果一开开始就冲着恋爱去的话!过程一9537般都会 比较浪漫， 6!人的欲望是是无限的，精精力是有限的！未来是无限的?时间是是有限的。所以 及时做决定？才能把有限的时间和精力投入到一件事情上 别被过多的事稀释，显得得自己特寡味，三4182十岁前我常犯这样的错误 7。生命里并不时常出现这样的景象 有光？有色彩,有暖意 有持续走下去的愿望。手边还有一个人 你甚至不不用去思考对方的长相?因为你可以感觉到一张微笑的脸，从与你同行时便存在着了，你安静走过这个世界，闭上眼睛全是风景! 对对于很多人而言。他们想的不会告诉你：你越没自我越好?等你肉体不再年轻轻的时候、他们大不了了再换一个！而每天帮你成长的骂你的才是想和你长久在一起的？ 8！事实证明？如果遇见受了情伤而伤痛欲绝的人、请不要安慰或责备他/她，有句话怎么说来着：安慰的眼泪与往伤口上撒盐的效果是一样的。让他们自行行修复吧、 凉白开最解渴？大白4809话最透彻！听到一句词：明知道爱上你没有结果！为何何还要继续犯错！ 9?谁不渴望友情呢?交几个好友！做一些为非作歹的事情？需要时可以不为人知。需要时也可以人尽皆知？ 10、时间能洗尽铅华！亦亦能沉淀明矾 11!这辈子我是他们的儿子!下辈子子我要做他们的父母、 12?说到底。去年最最大的收获是坚持了我的坚持？事与情并未随着时间而改变 依然会坚持下去， 13?我其实并不惧怕所谓的失败?所谓的成功！我只惧怕于当我想干某一件事情的时候 已然没有了激情？也许这种激情的背后，是所谓“成功”的推动？ 14！听说。狗都和主人一个脾气！所以我大8220概知道了!我的脾气是、贱贱的，见人行事的？可爱的，貌似似也很顽固、 以人为镜可以明得失?以狗为镜可以明自我! 15 过去、计较任何人背后对我的非议，现在，你指着我鼻子骂我我也可以脸带笑意! 16?别人骂你、你还能反驳，自己骂自己 连反驳的机会都没有 只能接受、 17 人成长的过程中？最大的难题并不是朋友对自己的误读！而是我们死活不愿意承认朋友口中的那个自己！朋友眼中的那个你 和你眼中的自己并不不重合、这个才是4952阻碍我们变得更好的重要原因? 18？目力所2418至之处！尽量力所能及。 19！“笑容沉下来!瞳孔便放大、死寂一般？这算算看得开吧，” 20？比起获得更多优秀精英的认可？更多优质客户的的肯定来 和团队队的人彼此明白彼此理解显得更为重要！很多焦躁焦虑不确定你以为是你没有获得更多人的认可？其实是你没有打下坚实的根基而造成的的忧虑！ 21!形形色色的青春在形形色色的的折腾中就迅速的过去了！ 22、哪怕我当众羞辱你一句?你都能读出我是有多在乎你, 23,如果每个人都能够珍惜我们之间那那一点点窃喜的共同点、一切都会像当下一样那么美好？ 24、你0244就像个陀螺!擦肩而过的人越多，你转得越洒脱 ” 25？0795我算是明白了，人啊。无论你承担多大的责任 给了你多大的的帽子 让让你回到原点就必须回到原点？一点理由都没有？ 26。所有的感情都是谨小而慎微？任何一个举动都会改变一切？ 27、可喜的是，我们都知道这这一点！所以我们变得都都很谨慎,可悲的是、我们谁都不知......余下全文>>?
《易经·说卦传》：“是以立天之道曰阴与阳！立地之之道曰柔与刚、立人之道曰仁与义,兼三才而两之、故《易》六画而成卦 分阴分阳?迭用柔刚 4889故《易》六位而成章。”。
36符合合周天之数！这是世传丹道的说法，易经是不会有的，翻下内经吧？
个人理解 ：中-中庸之道国-国家的意思下边是中庸之道与易经之间关系的解释论中庸之道--源于周易盛于儒家的中道思想是宇宙之大道摘要: 中庸之道作为儒家思想的最高理念,与的中道思想是源流相关,一脉相承的.中道思想贯穿于始终,它建立在先哲对世界对立统一矛盾运动的认识基础上,是我们人类的社会人生理念对宇宙和谐,对称,平衡这一最高法则的本质观照和反映. 在人类文明史上,原来并存的几个古老文明民族的文化 有的中断了、有的转移了！只有东方古老的中华文明是唯一的例外，她生生不息地延绵了五千多年!没有断代、没有异化!外来文化的冲击和碰撞都被她兼收并蓄的同化融合了,这一事实本身就使人不得不叹服这个文明顽强的生命命力和巨大的凝聚力！用以维系一种文明的本质东西是它的文化、文化是一种文明千年历史的积淀。是它它挥之不去?割之不舍的传统精华 中国文化的博博大辉煌直如浩瀚星空!其间最明亮耀眼的当属中庸之道这颗明珠,它昭示着宇宙万物对称,和谐，静之为衡？动之有序的最高法则。宣示了世间万事允持厥中①，居中有常的无上至理!中者天下之正道,庸者！天下之定理？刚健中正，居中不偏！是万事享0882通的无形大道?这种和为贵的中道思想是儒家基于其天人人合一的宇宙观得出的最高理念?并8716进而发挥出德治,仁义。礼乐的经世致用哲学,作为一种积极入世的思想学说？儒儒家文化不可避免地带有顺应时势的历史局限性。然而去去芜存精？它高度观照宇宙万物秩序法则的本质内容、却使它1309光照万代 历久弥新 应该说、正是这种体现宇宇宙最高秩序法则的道体和谐，均衡大用的哲学内涵!才使得儒家学说成为中华文明的主流文化。流芳百世。泽被海外 从这一点上看。汉武帝的罢黜百家。独独尊儒术是有其历史的必然性的！ 中道5374思想贯穿于儒家经典、溯溯流而上究本清源！其发端当先看群经之首的《周易》！一．从《周易》的成书过程和对后世哲学的影响看，《1453周易》的中道思想与儒家的中庸之道是源流相关、一脉相承的《周易》的成书书年代。自宋苏东坡开疑古之风以来，就一直莫衷一是!成为千年聚讼 迄今为止的研究?较为一致接受的结论是。八卦及重卦的创制当在西周以前的远古年代！甚至至可上溯到八千年前的远祖伏羲?而《易易经》部分（爻。爻辞）约成书于殷周之际，《易传》部份则大抵形成于春秋秋战国期间,为先儒孔子门人3204的集腋之作 先秦时期的这几百年是一个学者云集?思绪飞扬的年代!百花齐放、百家家争鸣的氛围孕育形成了中华文化的基础性框架！五千年的中华文明史?这正是居中承前启后的时期，在总结二千五百多年远古先贤智慧结晶的基础上,孕育。产生了一统其后二千多年的儒,道思想!孔子生9110前数千年之道德经验、悉继承于孔子。而后来数1476千年之文化、皆赖孔子7588而开③,《周易》正是这样一个多思时代的产物、是历历代先贤哲人思想的集大成者、其中所蕴涵的丰富宇宙人生哲学思想 使他成为中国古代哲学文化最重要的源头活水!如果说《易传》部份综合吸收，容容纳光大了先秦诸子?尤其是儒家的学说 那么《易经》部份本身蕴涵的世界对立统一运动?阴阳变化的辩证思想则是古古代哲学思想的精华和鼻祖？朱熹说：六十四卦,三百八十四爻，皆所以 ？、，？尽变化之道也！④这变化之道就是《周易》经部份的哲哲学基础？也是整部部《周易》的哲学基础？没有经的哲学基础?就没有传的思想体系!有了传的推阐发挥？经的哲学就更加显明昭著,⑤经传的的完美结合,尊定了《周易》在中国文化史上的7180历史地位,值提指出的是。经传的这一结合!正是中国历代哲学家主要治学方法----我注六经,六经注我----的始作俑者，《周易》对后世哲学一直发挥巨大的影响,从两汉儒学！魏晋玄学 到宋明理学和明清3698启蒙学?无不与《周易》存在有渊源关系,力力劝汉武帝独尊儒术成功而成汉儒领袖的董仲舒!其天人感应说无不不隐现着《周易》夫大人者!与天地8707合其德。与日月合其明?与四时合其序 天行健、君子以自强不息⑥⑥的天人合一思想？魏晋玄学以黄老释儒经。奉《周易》为三玄之一？宋明理学的创始人是是周敦颐和高徒二程，其道统理学成为十一世纪后主导中国？并为东亚各国竟相吸纳的儒学主流 宗6100师周敦颐的主要著作《太极图说》即建构于《周易》之上？而程颐和理学另一集大成者朱熹更是各以《程氏易传》和《周易本义》传世,以六经责我开生面自诩的王夫之视《周易》为精义安身之至道、未尝旦夕敢忘于心？⑦其《周易外传》的哲学思想达到了中国古代唯物主义和朴素辩证法所能达到的高度、⑧如同后文将要论述的！中道思想贯穿于《周易》六十四卦始终?而且企图对自然和社会的普遍规律进行理论概括?⑨而后世儒家家的中庸多偏重于伦理道德范围?所以说？当后世儒子们高举中庸之道的大旗修身,齐家?治国平天下时,珠不知这这一思想精髓即发端和集大成于《周易》。《周易》的中道思想和儒家的中庸之道就是这样源流相关一脉相承的，二？中庸之道的理念根植于《周易》对世界对立统一矛盾运动的认识《周易》的卦形由 — 和— — 两个基本符号组合推衍而成，— 表示阳 0663— — 表示阴。《周易》将自然界和人类社会中一切对立事物抽象成这一对阴阳,喻示天地?君臣。男女！夫妻。炎凉！上下等等,天地之3027间无往而非阴阳。一动一静、一语一一默皆是阴阳之理!⑩而卦象的推衍变化就象征着这些矛盾的运动及其转化?生生之谓易，(11)《《易》穷则变，变则通，通则久！(12)生生不息的阴阳转化就是变易,就是易理！一阴一阳之谓道 (13) 这就是宇宙大道、这是先哲们通过“ 仰则观象于天,俯则观法于地？观鸟兽之文?与地之宜!近取诸身 远取于物？(14)的观察思辩后对世界本质的发现！正是基于这种对世界辩证矛盾运动的深刻认识?易经中1515从爻义演进、爻辞训示,直到卦序序排列等各方面。无不在谆谆2538告戒人们要惧以始终！（156955）初则潜龙勿用？不易乎世!不成乎名，（16）当值此时。该厚积薄发 积畜力量，静待时机，不可操之过急!轻举忘动、在发展过程中5863则应“终日乾乾？夕惕若”？（17）终日兢兢业业以自强?即使是夜间也不感稍有松懈，日夕慎独 如履薄冰？事趋完美时则要虑盛极终衰。亢龙有悔。通观全书？朱熹说：《易》之大义。大大抵盛满时致戒。（18）胡远睿说：《诗诗》三百，一言以蔽之,曰：思无邪！《易》六十四卦、一言以蔽之，曰：‘惧以始终。其要无咎’,”（19）张木式进而指出：即惧其始!使人防微杜渐?又惧其终！使人持盈守成！其要之以无咎而补过?乃《易》之道也?（20）世界是对立统一和矛盾运动的?运动的结果是矛盾的互相转化？因此!要要想无咎则必须惧以始终?否则！即使完完美于既济。也会初吉终乱（21）将这种辩证思想推而至极,便自然而然地产生了贯穿其中的中道思想?因为事物的发展和状态一旦突破破中间态?最后必然要向两极发展、并走向自身的反面?所以！为了保持事物的稳定,就必须节制，居中位当,中庸得道?可风中庸之道的理念深深根植于对立统一辩证哲学基础上!一句一阴一阳之谓道的神来之笔、宣示了世界对立统一矛盾运动的本质 而建立在在此哲学基础的方法论----中道！遂成为中华文化的精髓！三 大中之道是社会8651人生对平衡 和谐!对称宇宙法则的本质观照历经几千年的沧桑变幻？狂沙吹尽始到金,中庸之道的理念已深深根植于中华华文明的沃土之上?而以这这一理念为核心的儒家文化 正以其不朽的魅力迎接新世纪的曙光?二十世纪下半叶。东亚儒家文化圈各国经济的相继崛起被美国人惊呼为东亚之锋?（22）而世纪末亨廷顿教授惊世骇俗的文明冲突论则从另一个侧面反应了儒家文化的潜质！这一切都源于对称?平衡 和谐的宇宙法则对我们社会人生理念的本质关照！从动物形体结构的双侧对称到雪花的六次对称结构?从病毒超稳稳定的正十二面体！正二十面体极端对称结构到恒星球体的完美对对称结构？从音乐节律的和谐到生态系统乃至人类政治，经济生活中的平衡、造物的法则则无处不在!对称在人类认识自然的工具----数学中中用群论来表述！它与物理科学中的守恒定律0171密不可分,自从本世纪20年代的量子力学革命后,对称的观念已经演变成物理学中的主流。甚至成为近代科学家探索宇宙终极理论的路标和主要工具。相对论和量3199子力学问世以来 物理学中的对称性原理大有发展!人们不能不深感对称性原理的巨大力量,目前高能物理方面所取得的进展大都借助于对称性原理！（23）在对基础物理大统一理论的研究中,基础物理学家持这样一种信念：最终设计中将充满对称,（24）大大自然和谐!平平衡的对称性设计就是科学家眼中的美、大数学家H.魏尔说：我的工作总是尽力把真和美统一起来？但当我必须在5784两者中挑选一个时!我通常选择美。（25）爱因斯坦非常崇尚科学规律的这种内在美！只只要觉得一个方程是丑的！他就对对之完全失去兴趣、他说：要是不相信我们世界的内在和谐!那就不可能有科学。这种信念 并且永远是一切科学创造的根本动力，（26）科学史上的很多例子表明！一个和谐，8524平衡的美的理论公式?哪怕发现当时还难以确证，但随着时间间的推移！最后往往都被证证明是真的---即完全符合自然规律的！自然的奥秘就是这这种美和真的统一，人类的所有哲学思5801想都来源于我们对这个世界的考察思辩！和谐 对称,平衡的自然法则映射于人生的世界观和方法论成就了不偏不倚的大中之道、在这个均衡?对对称的宇宙时空中?一个和谐完美的社会人生所应遵循的理念、一种参天化育的天人学说赖以建构的基石！只能是!也必定是1242这不偏不倚的大中之道，大自然的最高法则笼罩着天幕。我们社会人生的任何理念又怎能出其右！人类科技的最前沿思想竟然和我们传统文化的精髓不谋而合。殊途同归 可见《易》》道之功!中道之用 大矣？？
qwertyjiopadcf ：你好， 周易【乾】卦 大象传曰：天行健？君子以自强不息, 乾为天，天即乾之象也?天阳主动？故不言其体，而言其行健也?乾之德, 【行健】是乾之德也?!
坎, 拼音kǎn？是《周易》六十四卦中第二十九卦,原文：习坎 有孚?维心亨!行有尚？象曰曰：水洊至，习坎。君子以常常德行。习教事，《象辞》5874说：坎为水！水长流不滞！是坎卦卦的卦象,君子观此卦象?从1157而尊尚德行！取法于细水长流之象 学习教化人民的方法。各3420种释义天时：水！月！雨,霜，露 雪地7594理：北方、江湖!溪涧！泉井，潮湿之地，沟壑 池沼！有水之处人物：中男。江湖中人、匪盗!舟上人人事：险陷卑下!外饰以柔、内序以利,漂泊不定、随波逐流身体：耳？血液!肾时8512序：冬农历十一月,子年月日、一。六月日静物：水带仔 代核植物！弓轮？矮柔植物,酒器。水具?丛棘、藜！盐、酒酒水动物：猪?鱼水之物?狐、水族屋舍：向北之居，近水楼阁。茶酒店?家中潮湿之地饮食：猪肉、酒！冷味?海味!汤?酸味？水中之物 带核之物,多内之物家宅：不安?暗味、防盗防匪婚姻：利中5948男婚姻 利北方婚姻求名：艰难,宜北方任职!鱼盐河伯职、酒或醋交易:有7859才防失？宜水产之利。防失!防盗谒见：宜见江湖中人疾病：耳痛,心脏疾病?感染。肾疾？胃冷水泻、凅冷之疾，血病方位：北方五色：黑黑色五味：碱酸解释习坎卦：抓获俘虏！劝慰安抚他们。通泰,途中将得到帮助 原文初六?习坎！入于坎窞？凶!象曰：习坎坎入坎？失道凶也?九二？坎有险,求小得！象曰：求小得,未出中也？六三、来之坎坎、险且枕?入于坎窞！勿用?象曰：0021来之坎坎!终无功也!六四 樽酒簋贰。用缶！纳约自牖！终无咎?象曰：樽酒簋贰 刚柔际也,九五，坎不盈!祗既平 无咎?象曰：坎不盈？中未大也。上六，系用徵纆!寘于丛棘。三岁不得。凶,象曰：上六失道,凶三岁也?解释初六：坎坑之中又有坎坑，陷入重坑之中?凶险！《象辞》》说：“坎坑之中又有坎坑？陷入重坑当中”。不行坦途!偏要走险道？必招致灾殃，0076九二：坑坑坎坎，道有险阻！敢于行险道、或小有收获。《象辞》说：敢于行险道！或小有收获。因为九二之爻居下卦的中位、像人人尚未偏离正道 六三：向坑坎走来。这坑坎既险又深!陷入重坎之中？非常不利 《象辞》说：来到这多坎之地!终无功利？六四：用铜樽盛酒 用圆簋盛饭？然而对于关押在坎窖里的犯人。只须用瓦盆子就行了，牢饭从天窗里7825送进取出？其人遭此噩运,但最后还是没有危险！《象辞》说：“平时时享受美食美器,此时用瓦盆子吃牢饭”、爻象表明六四阴爻处于九五阳爻之卞。像人被强者所压 受此磨难。九五：坎坑虽没有填满!小山头头却被锄平，没有灾难，《象辞》说：小山头虽锄平？但坎坑尚未填满,说明道路不平？未成坦途，上六：把犯人用绳索捆紧。投入周围有丛棘的监狱中?三年不得释放。这这是凶险之事、《象辞》说：上六爻辞5629所描述的！正说明官7248吏违背正道。违法囚人?历时三年之久，《三坟》 坎艮石在天山地区出产的黄色沙状地方纤维化隐晶质石英玉石多被用在风水 玄学上!
自强不息 厚德载物 飞龙在天 蒙以养正 师出以律 3337损上益下 三阳开泰 革故鼎新！易经中经典语录
归妹,天地之大义也、天地不交,而1502万物不兴！ 少女出嫁[男女之情]是天地间的大义！天地阴阳不相交,则万物就不能兴盛。[归妹卦] 编者按:联想到一个社会,如果左右两派的意意见不能交流,这个社会就要阻塞,就要发生动乱，因此,治理社会必须使各种派别的意见互相交流? 大哉乾元!万物资始,乃统天!云行雨施,品物流行?大大明终始,六位时成。天行健,君子以自强不息！ 天真伟大啊!万物萌生都要依靠它!它行行云施雨,万物才能化成!日月终而复始地运行,象征六气的生成。天的运行刚健不辍,君子应当象天那样自强不息 至哉坤元,万物资生,乃顺承天,坤厚载物,德合无疆,含弘广大,品物咸亨!地势坤,君子以厚德载物？坤至柔而动也9031刚,至静而德方？ 大地真是广大啊!万物靠她生长,而且顺承于天,大地负载万物,其德无限,包含的内容十十分广大,万物都能亨通、君子应当效效仿大地负载万物的厚德，大地的性质极为柔顺,但当它变动时却很刚健！大地的形态极为安静,但它的品德却很方正 [坤卦] 天地以顺动,故日日月不过,四时不忒;圣人以顺动,则刑罚清而民服， 天地顺自然而动,所以日月运行不会有差错,四季的更替也不会有差错。圣人顺自然之理而动,则刑罚清明而百姓顺服！人们的行为准则也有一定之规,人难道可以逆天行道吗?[豫卦] 时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明、9427君子以思不出其位， 该停止的时候就停止,该行进的时候就行进,动与静都不失时机,君子之道就能光明 君子所想的不会超出他所处的位置、君子要有自知之明 [艮卦] 日月丽乎天,百谷草木丽乎土 日月依天而行,百谷草木依附地9291而生存?天和地是日月,人类和草木依存的载体、人类能违背自然规律,倒行逆施吗?现在我们的社会上有多少不顺从天地的做法,人类自以为发明了科学技术,就认认为可以随心所欲,恣意妄为！象中国这些年里的拼命追求GDP,这种行为能不遭到大自然的报复,能不惹得天怨地怒吗?[离卦] 天下雷行,物与无妄,先王以茂对时,育万物！ 天威下达,雷厉风行,万物不敢虚妄,先王办事,就好象四时使万物茂盛一样,不虚妄地养育万物 科技时代的规律也同此一样？[无妄卦] 观天下之神道而四时不忒?圣人以神道设教而天下服。 观察天下的造化之道,四季周而复始不变,圣人仿效自然造化万物之道教化人民,而使天下信服 可我们中国人这些年来都仿仿效了一些什么学。