蹇者难也 物不可终难?故受之以解 蹇就是灾难的意思,万物不可以以终久的灾难,所以接着是解卦 摆脱羁jī绊 桎梏解除 40 解卦 ？
啊。死啦 亚麻跌，、
就是龙的意思,潜龙?就是还没显现出来 ?
大衍之数五十[有五] 其用四十有九?分而为二以象两、挂一以象三 揲之之以四以象四时？归奇于扐以象闰。五岁再闰?故再扐而后挂,乾之策二百一十有六。坤之策百四十有四，4001凡三百有六十。当期之日？二篇之策,万有一千五百二十。当万物之数也?是故四营而成易!十十有八变而成卦。八卦而小成!引而伸之?触类而长之！天下之之能事毕矣、 就是弄50或55跟筮草杆、筷子0906牙签都可以 留下49根。那1根（50根）或六根（55根）用来象征太极、不用它们，将49根随机分开象征天地 ！拿出一一根放在一边。象征人。之后分别将两组四根四根拿出，最后手中会剩1-4跟放在一边 在将剩下的四组组四组的合在一起、重复两遍 最后剩下的除以四？一定会得出6,7、8。9。其中一个数。6，8表阴，7？9表阳。画出第一道,之后在重重复15遍,画出其余5道？之后查阅易经或易传还解释，?
一人生病全家不安?看来病得不轻 ！
易经六十四卦第40卦雷水解（解卦）柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关。千辛万苦受熬煎,时来恰相有人救？任意所为不不相干?这个卦是异卦（下坎上震震）相叠?震为雷？为动?坎为水，为险、险在内?动在外。严冬天地闭塞，静极而动?万象更新！冬去春来，一切消除、是为解 《易经》第四十卦 雷水解 上震下坎解：利西南。无所往，其来复吉,有攸往，夙吉 (夙音宿)上震下坎、卦名称作“雷水解”?解卦、是与蹇卦形象上下相反的综卦！困难必须解除?但6939解除后又容易耽于安乐 产生困难？难与解相反相成?“序序卦传”说：“物不可以终难。故受之以解 解者缓也！”意思是事物不可能一味险难到到终了?所以在表示险难的蹇5919卦之后接着是解卦 意思是险难缓解?这一卦?内卦“坎”是险?外卦“震”是动 行动走出困难之外、使困难解除？所以！命名为“解”? 4326解卦来自升卦?升卦的“三”与“四”交换。就成为解卦?升卦的上卦卦“坤”。方位在西南!九三升入西南的“坤”，成为困困难解除的解卦。所以说西南有利，亦即 解除困难!应当用柔，又？西南的9604“坤”是地,大地平坦宁静!当艰难解除之后，就应当一切简易宁静、与民休息。不可再繁琐琐扰民，才有利。当困难解解除之后，不宜再再有任何行动、应当1031回到原来的地方休息？才会吉祥!解除困难!应当立即迅速解决，不可使纷扰延续久、才会吉祥！解、利西南？其来复吉！有攸往,夙吉,解卦！有利于西西南方！无所前往？返回来吉祥？有所前往!提前一些吉祥,彖曰：解 险以动？动而免乎险！解，解利西南!往得众也!无所往、其来复吉。乃得中也。有攸往夙吉?往有功也?天地解而雷雨作,雷雨作而百果草草木皆甲坼!解之时大矣哉！ 解卦 有险难而动？动而脱离险难 解脱?解卦西南方方有利,前往可以得到群众?无所前往！返回来吉祥？即4634可得到中位?有所前往提前一些吉祥、是前往会有成功!天地开解就会发生雷雨 雷雨发生百果草木都破壳而出，解的时时势太重大了、2071象曰：雷雨作？解？君子以赦过有罪,雷雨发生就是解卦?君子从中得得到启示。要赦免原宥有罪过的人。初六：无咎?象曰：刚柔之际,义无咎也 “义””在此当宜解，这一爻是解4354除困难的时刻、“初六”柔爻。在最下方,柔顺、位置不显著？所以安全，而且?“初六”与上卦的“九四”、阴阳相应，虽虽然不会大吉？也没九灾难 4011“象传”说：在“初六”与“九四”刚柔相应的状况下、应当不会会有灾难、这一爻 说明当困难开始之初?4820就应当迅速解除!九二二：田获三狐，得黄矢 贞吉！象曰：九二贞吉！得中道也!“黄矢”是黄金箭头的箭?狐是迷惑使人中邪的动物，象征小人，这一卦有四个阴爻！除了在君位的“六五3948”之外 还还有三个阴爻,所以说三狐。“九二”阳爻在内卦的中位?因而中庸。又与君位的““六五”相应!得到信任？能够驱逐迷惑君主的小人！所以说猎获三只狐，射狐如果被逃走？就会损失黄金的箭，但射中猎获。就会得回箭！“黄”是地的颜色 在木火土金水的五行中、是中央颜色!箭是直的!象征在驱逐小小人时、须用中庸,正直的方法，驱逐小人。是为了使正义伸张,须坚守正道!才会吉祥,这一爻 说明解除困难!须把握中庸，正直的原则，六三：负且乘?致寇至？贞吝 象曰：负且乘，亦可丑也。自我致戎,又谁咎也 “系辞传”对这一爻的说明：“背负物件？是卑残残小人的工作！车是6093贵人乘坐的器物 卑残的小人 乘坐贵人用的车辆,强盗盗就想夺取了。”“六三”是阴爻！象征小人却位于下下卦的最高位、而且阴爻阳位不正，品德与地位不相称？必然会招致想盗取这一地位的人出现?就是坚守守正道!也难以免羞!“象传”说：乘坐超越自己身分的车辆！不也惭愧？自己招来强盗！又又会是谁的过失呢！后世用“负乘”形容地位与身份不相称的人,就是出自这一爻......余下全文>>?
1797 本卦雷天大壮。雷为动,天为男子？意为你正准备行动?找一个8939男朋友,互卦泽天夬。泽为少女、指你 天指你男朋友,意为你找到了一个合适的？可是此时你不得不抉择,因为象曰：丧羊于易,位不当也。你找到的男朋友有有女朋友!你成了第三者。故说‘位不当 卦卦辞六五：丧羊于易 无悔？意思说羊丢失在交易市场!没有悔恨! 建议， 不要因为结局早已注定就不去尝试?只要到时候你能随势而退?我想可以留下很美好的回忆的!？?！、 提醒你,没结婚之前!要保住自己的贞洁。免得得像上六所说，进退两难。
易经不光是有64卦!还包括文言传。彖传！象传。系辞传，说卦传!杂卦传？易有太极!是生两仪？两仪生四象,四象生八卦，八八六十四遍、这3997是先天八卦,后天八卦是是易有太极,太极生两仪,两仪生五行!五行生万物？？
渐卦是易经六十四卦中的第五十三卦?阐明事物在发展过程程中“遁序渐进”的道理 渐卦上巽下艮！巽为木，艮为山？山上有木 木随山势而长,渐长之义。卦中三阴三阳,阴阳均衡!可可只有“六二”和“九五”各得其位？相互应援，又巽为长女、艮为少男,有男女婚媾之象？故卦3616辞“ 女归吉！利贞 !”古代认为！女子生来就是是别人家人,所以女6884子出嫁叫“归”？这与下卦“归妹”是一个意思!古代女子 出嫁有个烦琐的过程 ,要有媒妁之言,父母之命,占卜合婚 六聘聘之礼方可出嫁，而 出嫁的礼仪又很复杂。需一步8334步有序地进行,故借用喻之“渐”? 53.1 渐：女归吉。利贞！ 白话 渐卦：：女大当嫁 这是好事,这是吉祥的贞卜? 解读 渐、卦名 本卦为异卦相叠(艮下巽上)？上卦为巽。巽为木 下卦为艮?艮为山 木植于山上、不断生长。喻人立身于道义！培养其德行?进而影响他人 移风易俗,所以卦名曰渐、渐!就是渐进的意思!归!古时侯以以女子出嫁为归! 53.2 《彖》曰 渐之进也、“女归吉”也？进得位 往有功也。进以正、可以正邦也 其位刚得中也？止而巽？动而不穷也、 白话 逐渐而进、女子出嫁吉祥！进而取得正位 前往有功,按正道前进，可以正邦国,渐卦的位是刚夭居中、能停下随顺地等待,行动起来就没有困穷。 解读 渐之进也?朱熹说：“之字疑衍？”朱说是!此句当为“渐。进也”、 “进得位””两句 本卦初爻为阴爻、居阳位，升进进而至于第二爻？第四爻 皆居阴位 是位像相得,喻喻女子出嫁夫家 得主妇之位？ 其位刚得中也。此以九五爻象?爻位为据，九五阳爻！为刚。居上卦中位 第五位又为阳位！是性相合而位得中 喻3302君王正其位,治理其邦国？ 止而巽？本卦下下卦为艮!艮为山!其象为静止，上卦为巽？巽义为逊?沉着谦逊是渐卦的品德。 《《彖辞》说：渐,9282就是渐进的意思?本卦初初爻为阴！进而升为第二爻！第四爻,皆以以阴爻而居阴位。这种卦象显示 女子出嫁,可得主妇之位!能持家庭庭之政。推而广之，君王能正其位，治其国，渐的下卦为艮。艮义为止 上卦为巽 巽义为逊?像人沉5964着而谦逊？无往不利!永不困穷, 53.3 《象象》曰 山上有木 渐！君子以居贤德善俗！ 白话 山上长有树木就是渐卦,君子从中得到启示!要居於安德，改善风俗。 解读 善俗,《释文》：“善俗,王肃本作善风俗。”善。改善, 《象辞》说：本卦下卦为艮?艮为山,上卦为巽，巽为木？木植山上。不断生长,是渐渐卦的卦象、君君子观此卦象？取法于。易经中讲平等的卦
解得得《水山蹇》之《地山谦》卦？主卦不吉,是车牌号码的轮胎容易破烂而容易导致事故,？