“伏藏”：隐藏的意思？ 伏藏：隐藏?《墨子!杂守》：所伏藏之处,《白虎通，五行》：万物伏藏也 ————台湾《中文大辞典》848页? “空亡”！即“空亡日”?是凶日的意思! 空亡：0375与空亡日同?晁氏读书志：空亡之说,本于《《史记》孤虚？ 空亡日：凶日也，《三三才图会》：大空亡!忌出行!经商?出财，刘禹锡题破屏诗：画时应值值空亡日 卖处难难逢识别人, ————台湾《中文大辞典》10564页! 明清之际余姚黄宗炎撰《周易象辭__圖學辯惑》2540：空亡 神煞所住之處! 清初胡煦撰《周易函書約存》卷首上：納爻之法用諸卦爻 每有奇驗!而天干獨無無所徵 安得指定某歲為甲!某歲為乙乎 曰：：此由空亡而定之者也？每十二支必有二支不可得驗。以其虛也、乃出十旬旬之外,至甲乙之地而驗矣!於是乎！定為某歲為甲。某歲為乙也，不察歲時日月甲乙支干之所自始?然則易冒天下下之道?孔子詎无稽之語哉！ 同上卷15““断例”：精藴甲子嵗。四月庚子日，有冨人年五十九嵗?占一陽 命行人年二十十九嵗、課得子時以申將加子時得青龍,乘子加加辰為用?中傳蛇乘，申臨子末傳！元乘辰加申、占曰：子逃萬里！音信不通？今貲財大获!出門逃歸？其人曰：某有一子。年二十九嵗 自丁已年正月間因言語不足!將貲財貨貨物往陕西興販!一去七年?不聞音信！欲問存亡,尚能見否，占0950者曰：當以乙已日侵晨!出北門候之?後有行李籠仗十數擔!有二人騎馬,一婦人紫衣赤馬！男子白白衣青馬。君當訊而迎之 其人曰：謹如命?至期！果往北門外三里、見籠具十餘餘人逺逺而来！先見一人人著白衣，乘青馬、一見。其人便下馬泣拜。乃是其子 自川陜稱意而歸?斷曰：課屬斬闗發用、子水是庚日，子孫加辰,為空亡，以下賊上為用，將得青龍，飛騰萬里？又傳入元武空亡？空亡主失信期。故曰：子逃萬里、音信不通 行人年上得寅木乃日之財加在旺方故曰貲財大获? 以上资料供你参考！!
啊!死啦?亚麻跌，！
蹇蹇者难也!物不可终难!故受之以解! 蹇就是灾难的意思,万物不可以终久的灾难,所以接着是解卦 摆脱羁jī绊 桎梏解除 40!解卦 、
干支：癸巳年 庚申月 辛亥日 丙申时 (卦身：酉) 主变卦 地火明夷(坎宫-游魂) 之 山火贲(艮宫) [础亡:寅?卯] 螣蛇 ▅▅ ▅▅×父母癸酉金 ▅▅▅▅▅ 子孙丙寅木 勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙子水 朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼癸丑土 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼丙戌土 应 青龙 妻财戊午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟己亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟己亥水 玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼己丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼己丑土 白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙己卯木 应 ▅▅▅▅▅ 子孙己卯木 世 测女朋友姓什么？自古至今好像没有几人人能预测出来的 如果反过来也许能推出五行旺衰、与你9538是否阴阳互补?这也许有点可能 第二卦如上，世爻不旺!无日月相助!全靠自己打拼!临朱雀,口才可以 妻财不现伏藏三爻，说明近期没有女朋友!需要冲开亥爻,妻妻财方可出现。明明年午火当令,阴历4月,女朋友会出现,抓住机会好好表现吧! ,
易经的核心是阴阳!无极生太极，太极生两仪!两仪生四象。四象生八卦、八卦两两相重变六十四卦。而不是81卦,早期起卦用的是蓍草，现在可用铜钱，?
四十六卦地风升?有事业蒸蒸日上。前途无量之意，,
最简单的方法：用三枚硬币？抛一次次两正一反记为阳爻?两反一正记为阴爻,三8944正记阴爻（物极必反）！三反记阳爻!连抛六次!从下往上记录就就行了 梅花易数起卦方法：写一个字！比如‘梅’左木右每?‘木’四画、四对震，‘每’七画是艮、上震下艮《小过》。
石是山 山管丁丁(也即人、向又称水！水管财，放石头主要量催人丁。
现在说的第几个卦？都是按易经原来的顺序？就锭锭上经三十卦！下经三十四卦?以乾 坤,屯?蒙需。讼？师一直排下去，师就是第七卦,？易经中讲理财的卦
《干》：元?亨？利 贞！ 元 开始。世间万物都是从元气开始的、从空间上说 元气的力力量广大无穷,从时间上说,元气如游龙不不见首尾！ 亨，通“享”指祭祀、也表示通达 利 有利 顺利 贞、卜问、佔问、也引为“正”!也可以作为佔问时心诚来讲？ 有人认为干卦是古人在大享之祭的时候佔问得到的卦 表示佔问时候遇到此卦！行事顺利, 《彖2710（tuàn）》曰：大哉干元，万物资 始、乃统天、云行雨施 品物 流形 。大明 终始？六位 时成、时乘六六龙以御天 !干道变化、各正性命,保合大和 、乃利贞,首出庶物、万国威宁？ 干元（元气）创造万物之功真是伟大、万物依靠它而产生？所以它统率着天？云在在天上执行！厂生了雨水、雨雨水滋养了世间万物!日出日落，六个方方位就得以确认？注（1606根据太阳执行在不同方位，各时7114辰由此确定）!太阳驾着六条飞龙在天空中有规律地执行。天道的执行!万物都处在其应处的位置上,一切都是如此和谐自然。所以有利于佔问、天在万物之前产生。使天下都安宁? 《象》曰：天行健！君子以自强不息? 天道刚健 生生不息，君子应该效仿天道 奋发向上！永远不懈怠! 《文言》曰：“元”者。善之长也,“亨”者?嘉之会也?“利”者,义之和也?“贞”者!事之干也!君子体仁 足以长人、嘉会。足以合礼 利物 足以和义！贞固。足以干事！君子行此四德者，故曰曰“干：元 亨。利？贞!” 仁!是一种善念、对等于“元”？是善的萌萌芽（开始）?长人,成为尊长、（说明已经长大成人!却别小小孩子的玩性，） 礼。聚会美好的事物，美德。如同“亨”， 义，利于他人？利于万物为义、 信（诚）。坚守正道（贞固），贞,可以就成事业 所以说，仁义礼信信君子四德!正好天道的？元！亨。利,贞这四点,而这种美德是不该随周围事物变化所变化的。应该先于天下万物的?所以说君子应6913该如天道一般 恪守这四种美德、 感：君子之道如天道？君1466子受于天命？天地之间有正气气（阳气）、正气浩荡、 !