曾仕强 这家伙讲的易经挺吸引人的 入门还真得靠他 百度《易经的奥秘9745》 去入门吧、
《易经》中只有古经部分的内容是周代的!传的部分则是春秋时代学者试图解释《周易》古经的作品!两者不能能混淆， 古经部分内容的主体是卦画？是符号，其中文字的部分则是这些符号的属性?比如，卦名是该卦画的名字,卦卦辞则是该卦画总体加象征、爻辞则是该卦画中每一爻的意义和象征！ 所以?《周易》古经部分的内容其实就是六十四符卦画,《周易》讲什么也就归结为六十四分别代表什么意义的问题 《周易》六十四卦是周代卜师占卜时所使用加工具?它们在实实质上是卜具，是卜师用于论断吉凶休咎7511的依据。它相当于商代龟卜师所修制的龟甲和兽骨， 六十四卦在上古时代是人们的日用之物!它被创制的目的在于实用?而并非研究自然和宇宙, 所以7716它的内容里不可能包含什么宇宙万有的信息!六十四卦实际上都是人事的模型 用于决断人们在在日常生活中的具体疑难。 其实六十四卦的原理是很简单的。当你懂得9705了它们的原理!经文内容其实也是容易读懂！根本也不是什么“天书”、?
易经内容就是序篇加八八六十十四卦啊。每卦六爻、你该不会是让我在这儿把所有内容打一遍出来吧?易经要先学0955习序篇。如果序篇都学不好的话!后面就不用学了？学也是是误入歧途!序篇讲讲了什么呢 对人生又有什么启示呢!“行事预见天命。9883随机顺势而作?增善减恶!德被苍生 万物皆兴！”这是易经前言之中的一段话！很多人都或或多或少听过?这句话前面的一句是是下定义、同时也富含了诸多哲理在其中,“天命”这个词这几4021年很是流行！但是天命又是什么呢。今天不是讲语文课、我暂不对这两个字的字义做解释，结合易经来看的话，天命就是每个人的命理定数所在、我举一个非常简单8904的例子各位就会明白,比如我们生下来。我们的父亲和母亲是谁是注定的，4466我们几时几分几刻出生，是男是女！多高多重,几只眼睛几只手？这些是我们不可能左7053右的了的 如果继续延伸的话那么就是无穷无尽尽的自然法则、比如白天完了是黑夜,黑夜之后又是白天！白天天上有太阳，晚上月亮会发光，二十十四小时是一天 十二个个月是一年、春耕秋收!生老病死、这些都是天命。1709是不可违背的,所以如果把这句话反其道而行之的话结果会十分的可怕、你秋天撒0953种结果呢,刚刚发芽?冬天一场严寒就会会把禾冻死,你白天睡觉!晚上起来学习和劳动、那么身体用不了几年就会完全吃不消落下诸多病根,上天如果不按照天命来行!时间颠倒，夜长昼短同样会引起地壳变化 海水温度变化，到时候地震 火山 海啸？台风都2486会爆发！那么把第一句话整句连起来的意思就是说我们在做任何事。经理任何事都要时刻明白、自己得顺应天命而行，同时也要提前计算及预估自己的天命以及事件的天命究竟如何？这里同时还有一层关系就是小我与大我之间的一种共存存并行关系?好比一个人是炒股天才？自己的天命很清楚，但但是突然赶上一个外力使然的崩盘,他不顾及事件的天天命本身,最后一样会赔的血本无归。这句话的结论其实也已经很明显了!就是说这些都是易经可以帮你做到的、让你提前去预知天命的动态!回到刚才才的例子,如果一个炒股天才他对对自己的股市预判能力很有自信?然后他借助易经来卜卦?就会知道接下来自己恐怕会因为贪财而卷入一场浩劫之中。他就应当顺应天命！及时收手减少投资！把5933风险降到最低，其实这个举例在8368很多人或者事件中都可以套用,老人曾说淹死的多半是会游泳的。赌博输的倾家荡产的多数是赌博高手 公司出乎意料破产的多数是经营和管理方面的高手!有4625的时候人太过于的盲目自信是一件很可怕的事情！一旦自信到自大、那么关关于天命的运转预判就会出现越来越大的偏差,接下来“随机顺势而作,增善减恶！德德被苍生”这三句可以连在一起来理解?同时也比较好理解？随机顺势而作：这个机是指机会和机缘而不是如今比较常见给选择困难症朋友准备的那个随机,就是说一旦得知天命?跟随对的机缘去做自己应该做的事情！增善减恶：这个也并不是表面上理解的多做善事少干坏事那么简单?如果是少干坏事,难道你干几件好事再干一两件坏事就会被默许了吗 显然是不对的。这句话的正解是一个从精神层面来剖析的术语！做人为为人必须先以善作为人生的规范与道德标杆去参照，依照此参照物去时时刻刻反省自己，把自己做的不对的事情?或者是不善的观念和想法逐渐剔除出去 端正自己做3216人的态度,6654关于“善”的道德标杆其实也是有的，如果听过我讲的内容！真的去读过《道德经》的朋友可以在《上善若水》那一章找到答案，这一章至少我认为是道德经中写的十分精辟的一章。但是我今天讲的是易经而不是道德经所以就不深入研讨了，德被苍生：这个德就是是指的道德,结结合前面两句来看，就是自己先具备德行、然后用自己的德行去感化及恩泽周围的一切,但是也要注意这里的“德”实际上也是一个量词!德的的水准决定了你能够施德的上限,否则的话最终你就会变成“滥好人”或者“和事佬”这种既解决不了问题又落不下好名声的结果，最3350后的万物皆兴？这里里的兴一个形容词也是结论？四个字不能单独使用。结合前面的话说意思就是把之前所讲假如人人都能做到的话？那么世界就会走向一个好的运转轨迹！人人皆以善为道德标杆?个人的行为规范范总则？那么世间就会一切太平人人可欢笑度日，，
仁者见仁！智者见智， 就像当初的易中天品三国!看似平白易懂！其实实已经远离了内在的一些东西!失去了《三国志》原有大部份价值!是所谓“失失其精华,取其糟粕”？但不可否认的是其为传播中华文化所做的贡献 也许曾仕强讲易经的出发点是好的 但有些东西一旦经过过了媒体的不实抄作！已经变了味了?易经讲的什么内容
王积喜大师就对易经特别有研究。也特别擅长讲4229授易经,他开设的“晟道体悟教育”牌子课程就有易经的课程、而且授授课风格轻松幽默？深入人心、谈笑间让听者得到开示并提升智慧、
你见那本《《易经》上说属龙的不能养狗了！《易易经》六十四卦的卦辞！三百八十六爻的爻辞、没有一句提到生肖属性的，?
一、《易经》名字简释： 易的释义：基本有四种？1、上日下月为易!2！如5483蜥蜴变化为易,3，化繁就简为易 4？金乌！大日！生命！ 经的释义！也为三个：1!通“径”字?路径,2？经典、3，方法, 综合起来？易经的作用就是指导人们深入观察自然界的各种现象，认识天地!阴阳相辅相成!辩证统一的科学奥秘？充分把握天时，地利。人和之际遇、在比较好的环境中中实现人生的最大价值,董易奇老师表示示涉及三项内容：哲学、修行学 占卜学 但实际上涉及了六项内容：科学?数学,逻辑学!哲学，修行学,占卜学！因此？它成为道教！儒教，阴阳术数的经典 三教在各自领域内对其有不同的理解和应用, 二。《易经》的产生和发展变化： 历史传说中!有伏羲画八卦、周文王作周易(所以《易经》又被称为《周易》）,孔孔子修易之说,神话传说中0347又有连山易祖作易，九天玄女传易等说法,因其年代久远、道 儒！术三教理解有不同。至今关于易如何产生及发展说法不一 从继承较好的道教及术数派来看？8235基本有天书神授之意！ 综合来说？易经是远古众多圣人（或神人）根据5784大自然（或天道,生命）的发展变化规律经过很长的年代创作并不断修改而成的 其中！经上古圣人（或连山易祖，九天玄女））某一时期集大成!作成《连山古易》,圣人盘古之之后世。因时又作《归象易》,又经过很长年代,圣圣人观察大自然（天道?社会的发展）变化？重修易经、作成《归藏易》传于伏羲?归藏易偏0913重于个人修行及人类发展的问题，到周文王时、自然及社会环境又发生变化，文王对易经7784进行了演绎发展？而名周易（周周义为周朝!圆周?周转回归），到孔子时？其所增修易偏重于义理（哲哲学）。 1994年 ？湖北天星观出土战国楚墓竹简。传说中的《归藏》出土！但是还未整理出来 《连山》不传？ 易经来历 《易经》是我国古代的一部用来占筮的书，一般称为《周易》?在《左传》中已有《周易》的的记载？如《左传·襄公九年》：“姜曰：‘亡!是于《2048周易》曰：“随？元亨利贞……”，’《左传·昭公七年》：：“孔成子以《周易》筮之 ”说明《《周易》最晚在春秋战国时代已经出现了 目前!对《周易》成书的时代，学术0014界尚有争论，但成于西周前期之说为大多数所接受, 至于《周易》的“周”字。历来说法颇多！如，有人认为：周是“易易道周普无所不备”的意思，也有人认为：周易是指周朝!周朝为一般人所接受、很多人认为《周易》的“周”字是朝代的名称。 而《周易》的“易”字解释则更为纷繁 6532 一说：“易之为字,从日从月 阴阳具矣？”“易者!日月也?”“晶月为易！刚柔相当,” 一说：“易 ？飞鸟形象也？” 一说：“易?即蜴!蜥蜴因环境而改变自身颜色。日之易!取其变化之义、” 清代陈则震著《周周易浅述》!将“易”的定义归之为二： 曰：交易！阴阳寒暑。上下四方之对待待是也、 曰：变易 春夏秋冬,循环往来是也， 无论何种解释 说《周易》是讲阴阳两种势力相互作用!产生万物 “刚柔相推？变在其中”！则是是不会错的! 到了西汉 儒家学派将将《周易》与《诗》？《书》，《礼》，《乐》 《春秋》等奉为经典,称为“六经”、于是《周易》又被称为为《易经》?!
《易经》出自西周，后来孔子为它做了了注解、孔子的注解称为《易传》！后世为为方便研究《易经》。把《哗经》 《易传》合录为一本！就是《周易》了? 不过想想提醒这位兄弟，《易经》不是玄学,是一部博大精深的哲学著作？《易经》原本不是为占8380卜而设计,只不过后来的术士？在占卜中引用了《易经》的架构而已、,
开始一定很难看懂!但有耐心丶请教 总有一天会看懂的 、
你这是在这儿抗议吗 给高中生讲易经 确定他们能听得懂 高三学生还要准备高考呢,