诚者?天之道也,诚之者6、人之道也 译文：诚实是天道的法则?做到诚实是人道的法则、天生诚实的人、不必7387勉强为人处事合理、不必必思索言语得当! 第一卦：《乾卦》 九二？见龙在田、利见大人。 【白话】九二!龙已出现在地上,利于出现德德高势隆的大人物？ 《象》曰：“见龙在田”!德施普也？ 【白话】《象辞》说：“龙已出现在地上”?犹如阳光普照、天下人普遍得0546到恩惠 ,
《易经》不说阴阳的?讲乾坤。 阴阳。是后来的概念 用现代逻辑。即 A ,非A!
阴阳就是相对论!内外远近高低低都可以分阴阳，身体可以分阴阳 这是中国五术的理论基础!
易经之根本在于乾坤二卦? 乾卦的主旨是：君子当如天道运转不止的精神而自强不息？ 坤卦的主旨是：君子当学地道包涵万物的品德而厚德载物， 因此？易经。是让人了知天地之变易!与时俱进。是让人自强不息和厚德德载物的？能进取？守道德、利人利已、这才是易经的真谛?阴阳先生以此算命谋生,已经走偏、更有可能不知易而胡言乱语？骗人钱财？自然恶有恶报。9216与易经有何相干呢！,
一一阴一阳之谓道,凡事都是相对的 有阴就有阳,有男就有女?有好。就有坏。有高就有低、而易经是伏羲最早观察日月交替变化而产生的？他发现。日月的交替是万万物生长的前提！
就是说，天道是阴阳结合?宇宙万万物均由阴阳两种元素。气氛构成,我们生存的环境是刚柔结合、山是刚、水是柔!山水自然非刚即柔、而人与人之间的交往中！仁义是第第一位的，讲仁义才能在社会上立足，否则就要被淘汰,?
简单的说：简答：1!阴阳 有有一门阴阳学说，可将宇宙间的万物分为阴和阳？最简单的的划分是将动 强?旺分为阳。静,弱 衰分为阳!但阴阳之间会转变? 2 五行？也有一门五行学说!可把8213万物分为五行、五行通常是指：木?火,土。金和水,而五行又可分分为阴阳？在中医学中同时也将五脏六腑分作五行？ 3？八卦!是阴阳,五行的延续?也或将万物分作为八卦，八卦是：乾！坎,艮！震？巽 离,坤和兑、八卦通常运用在方位,测卦?风水等学科上 而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科！ 4,三者间的大致关系：五行八卦中可分阴阳？八卦中可分五行 但0814一般没有五行分八卦！阴阳分五行或八卦之说？
5933只是你发高烧了?
没有易经六传的说法啊， 你说的是不是六艺经传, 六艺经传：“六艺”指《易》、《诗》,《书》？《礼》,《乐》!《春秋》等六种课本! 经,指六经的的原文！“传”，不同于《史记》中的“列传”，《水浒传》等的“传”字？它它是阐述儒家经义的文字,“传”即是阐述。解释的意思！也就就是解经的?如《春秋左氏传》是解释《春秋》经的!《毛诗传》是解释《毛诗》的。因此,古书中常说的“经传”,即是指经书和4310古人解释经书的那些文字 “六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼,”?
阴阳指的是宇宙中一切事物的规律!即万事万物分分阴阳？9714性质是相互对应的、没2016有纯阴纯阳的事物。万事万物阳中有阴，阴中有阳。至于八卦！指的是自然界中的八种自然事物!或者唬是八种自然现象？用这八种自然现象来象征生活中不同的人！事?物？。易经的阴阳之道