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易经八卦的八卦卦象

  八卦卦象 卦名 自然象征 性情 家族关系 先天八卦方位 后天八卦方位 五行 二进制 Unicode编码 ☰ 乾 天 健 父 南 西北 金 111 U+2630 ☱ 兑 泽 悦 少女 东南 西 金 110 U+2631 ☲ 离 火 丽 中女 东 南 火 101 U+2632 ☳ 震 雷 动 长男 东北 东 木 100 U+2633 ☴ 巽 风 入 长女 西南 东南 木 011 U+2634 ☵ 坎 水 陷 中男 西 北 水 010 U+2635 ☶ 艮 山 止 少男 西北 东北 土 001 U+2636 ☷ 坤 地 顺 母 北 西南 土 000 U+2637 《易经》八卦      卦名 象征自然 象征家族 象征动物 象征五官 象征内脏 乾 天 父 马 头 脑子 坤 地 母 牛 腹 脾脏 震 雷 长男 龙 足 肝脏 巽 风 长女 鸡 股 胆囊 坎 水 中男 豕 耳 肾脏 离 火 中女 雉 目 心脏 艮 山 少男 狗 手 胃 兑 泽 少女 羊 口 肺脏 宋代朱熹在《周易本义》中写了一首《八卦取象歌》帮助人记住八卦的卦象: 乾三连(☰) 坤六断(☷), 震仰盂(☳),艮覆碗(☶)? 离中虚(☲),坎中2590满(☵)! 兑上缺(☱),巽下断(☴), 背诵时可与“6555先天八卦图”对应:由(乾)上而下?由(坤)左至右而上,八个卦?此处的卦即单卦?是由三个爻自下而上排列而成的记号?将两个单卦上下组合!即为六十四卦中的一卦!称重卦。八卦代表了早期中国的哲学思想,除了占卜?风水之外 影响涉及中医,武术,音乐等方面?,易经八卦怎么算卦的

周易八卦和易经八卦一样吗?

  应该这样说:我们现在说的《易经》、就是《周易》,相传是周文王所写、里面有64卦,   而还有《连山易》和《归藏易》!卦的顺序有所区别、     而你要问的或许是八卦是不是一样!   简单点回答吧,八卦是上古伏羲所创,那时候的八卦图。称为 0194先天八卦   而后来的?人家看风水用的八卦!是后天八卦 (文王八卦)     卦还是那八个!摆放位置不一样 ?

知道怎么用《易经》算卦吗

  潘守宇在易经研究会上的发言提纲     善易者不卜,易经的最大用处不是算卦?   易的3种含义是简易!变易。不易!   易字的组成时上日和下月!易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问?易经是群经之首,大4382道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典,   孔子在《系辞下传》中说:“古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天!俯则观法于地,观鸟兽之文3382与地之宜!近取诸身?远取诸物?于是始作八卦!以通神明之德!以类万1932物之情,”二!解析(个人浅见?抛砖引玉) 伏羲氏近取诸身、远取诸物,于是始作八卦!其实。反映的是我7260们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外?观察天地万物,在内?观察自身奥妙,明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘 然后才“发明”了“3228八卦”! 这一点(“天人合一”的思想)在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德”,这就是以”自然之道(天道)”解释“人道”,《易经》也因此成为一切古代典籍?诸子百家思想(也是华夏民族思想)的源头, 只要看一看“乾”?“坤”   两卦——“天行健!君子以自强不息,”“地势坤、君子以厚德载物 ”就知道,观察天地9272(“远取诸物”),得天地之德?天地何德,乃人之德(“近取诸身”) 故学习《易经》 是一种知识的积累?   更是一种道德的自省?别的不说!想想“自强不息”和“厚德载物”(两者一阳一阴 相辅相成)两句、如真能理解并践行?受用终生,   《易经》曰:夫大人者与天地和其德 与日月和其明!与四时和其序?与鬼神和其吉凶!   研究周易的目的!就是要明了事物发展的规律 仰观天文?俯察地理!远取诸物 近取诸身!向天学、向地学!向自然界的一切事物学?向古人学。向今人学,把内求与外求相结合?进行自身修炼,通过‘悟’而达神明,适生存?趋吉利?图发展!追求知‘道’的境界?达到最终与自然界的和谐?   人是之然的产物、要因天之序、中国就是心国!一切从心开始!您我的良心就是上帝?您我的灵魂心灵 一旦觉悟了!就是宇宙的主宰!人法地,地法天。天法道、道法自然!物我一如、也就是后来佛传入中 国的梵我一如、   为了使您的事业家庭运行在恰当的地位 恰当的限度、恰当的时间 (即最佳?最好?最合适) 使您的事业臻至完美 并保住完善状态!一定好好研究体悟易经?   一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象?一人之心有宇宙真理,我7162心即是真理,真理即是我心!   身家国同构,天地人合一,李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象,用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命!为天地立心?为往圣继绝学、为万世开太平”?一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干?你们往那里一坐,你要学过《皇帝内经》。就是一个小周天,坐在那如果腿盘上的话就是一个标准7178的小周天?这个地方从会阴学穴开始到这里!这个地方叫做督脉,下面的叫任脉又到会阴穴?舌头一抵上颚,天池穴一打开整个身上的任督二脉一通?那就是一个周天!地下的24快骨头督脉上对应着24个节气,心为火?肝为木?肺为金?脾为土 肾为水、人身体上就是个7734小宇宙,小天地?我讲到这里你就知道为什么孟子说:“天下之本在国、国之本在家。家之本在身”就知道为什么大学里面讲:   自天子以至於庶人、壹是皆以修身为本,老子告诉你:修之以身。其德乃真?庄子告诉你:先有真人而后有真知。一个不认3578识自己的人!一个不向内关照的人?你离真理越来越远、你离宇宙的本相越来越远   这是我们文化里非常非4955常重要的一部分,你们往那里一......余下全文>>!

哪里有易经算卦用的蓍草

  现在没有蓍草了,找竹签代替吧,

现代科学和易经八卦谁更有用

  两者用处不同不能相互比较易经八卦是属于思维科学在信息预测上比现代科学更有用除此之外还有什么呢!

易经八卦里的方是什么意思

  方向。易经八卦!每一卦。都代表一个方向!比如:乾卦、代表西北,

何为易经算卦,64卦如何解读,

  算卦的工具可以是算筹 就是长短不6499一的草杆,也可以是铜钱?外圆内方的那种,据说年代越久的越灵验?还可以没有实物起心卦?十足的唯心主义!   易经的64卦如下:   1?乾为天 2 坤为地 3。水雷屯 4?山水蒙 5!水天需 6!天水讼 7,地水师 8!水地比 9。风天小畜 10,天泽履 11、地天泰 12。天地否 13?天火同人 14。火天大有 15!地山谦 16!雷地豫 17,泽雷随 18 山风蛊 19!地泽临 20、风地观 21!火雷噬嗑 22。山火贲 23、山地剥 24!地雷复 25?天雷无妄 26,山天大畜 27。山雷颐 28 泽风大过 29,坎为水 30,离为火 31!泽山咸 32,雷风恒 33,天山遁 34?雷天大壮 35,火地晋 36!地火明夷 37,风火家人 38。火泽睽 39,水山蹇 40?雷7579水解   41?山泽损 42?风雷益 43,泽天夬 44。天风姤 45!泽地萃 46,地风升 47 泽水困 48!水风井 49!泽火革 50,火风鼎 51,震为雷 52?艮为山 53!风山渐 54!雷泽归妹 55。雷火丰 56!火山旅 57?巽为风 58!兑为泽 59。风水涣 60?水泽节 61、风泽中孚 62?雷山小过 63 水火既济 64。火水未济   至于解读、各家各说,都是一本书的容量!没有统一标准,6717网上都查得到。,

为什么寺庙门前经常有算卦、算命的,(算卦不是来自于易经与佛教无...

  这个和宗教无关!这是生意。   生意是有聚集性(大部分行业都是如此) 并且求神拜佛3337的人也会找寻心灵的慰藉,也需要预测吉凶等等,有市场才5050有生意?况且易学本来就和道教渊源极深!道观前出现算卦算命这个不足为奇!在寺庙前出现更为集中?只是说明受众面更为集中 修道的人少、拜佛的人更多??

精通易经八卦是怎样的一种体验

  是科学保健理论的通俗表述?精通是个相对的概念。但可以说能够有相当的逻辑和推断力。判断得应当有说服力?如斯说来?就能对外部作出合理的反应!。

易经八卦的易经八卦中六十四卦解释

  易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 :第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交 不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意、向后时运渐渐高 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠!象征天!喻龙(德5086才的君子)、又象征纯粹的阳和健 表明兴盛强健?乾卦是根据万物变通的道理?以“元、亨!利,贞”为卦辞?示吉祥如意!教导人遵守天道的德行。第2卦 坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张?适口充肠心欢喜!卦若占之大吉昌,这个卦是同卦7001(下坤上坤)相叠、阴性,象征地(与乾卦相反)。顺从天!承载万物!2811伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物!而又依天顺时!性情温顺?它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”!才能把握正确方向、遵循正道!获取吉利!第3卦 水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头。颠三倒四3357犯忧愁,慢从款来左顺遂。急促反惹不自由,这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷 喻动!坎为雨?喻险 雷雨交加?险象丛生!环境恶劣!“屯”原指植物萌生大地。万物始生?充满艰难险阻!然而顺时应运!必欣欣向荣,第4卦 山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗!君子占之运不高!婚姻1960合伙有琐碎、做事必然受苦劳,这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象。喻止,坎是水的形象?喻险?卦形为山下有险?仍不停止前进 是为蒙昧?故称蒙卦!但因把握时机!行动切合时宜?因此?具有启蒙和通达的卦象、第5卦 水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今?忽然大风吹土去!自然显露有重新 这个卦是异卦(下乾上坎)相叠 下卦是乾 刚健之意,上卦是坎!险陷之意?以刚逢险?宜稳健之妥!不可冒失行动,观时待变、所往一定成功,第6卦 天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做?恰是二人争路走!雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步?这个卦是异卦(下坎上乾)相叠?同需卦相反!互为“综卦”?乾为刚健。坎为险陷?刚与险、健与险,彼此反对。定生争讼。争讼非善事?务必慎重戒惧,第7卦 地水师(师卦)行险而顺 中上卦象曰:将帅领旨去出征?骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生、这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队,坎为水!为险,坤为地?为顺 喻寓兵于农,兵凶战危 用兵乃圣人不得已而为之?但它可以顺利无阻碍地解决矛盾 因为顺乎形势!师出有名、故能化凶为吉,第8卦 水地比(比卦)诚信团结 上上卦象曰:顺风行船撒起帆、上天又助一蓬风 不用2957费力逍遥去?任意而行大亨通?这个卦是异卦(下坤上坎)相叠!坤为地!坎为水、水附大地?地纳河海,相互依赖,亲密无间,此卦与师卦完全相反,互为综卦 它阐述的是相亲相辅,宽宏无私。精诚团结的道理。第9卦 风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气 是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠!乾为天。巽为风?喻风调雨顺 谷物滋长,故卦名小畜(蓄)?力量有限!须待发展到一定程度,才可大有作为?第10卦 天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦象曰:凤凰落在西歧山 去鸣几声出圣贤!天降文王开基业!富贵荣华八百年,这个卦是异卦(下兑上乾)相叠?乾为天?兑为泽?以天喻君?以泽喻民?原文:“履(踩)虎尾!不咥(咬)人!”因此,结果吉利!君上民下,各得其位!兑柔遇乾刚?所履危!履意为实践、卦义是脚踏实地的向前进取的意思。第11卦 地天泰(泰卦)应时而变 中上卦 象曰:学文满腹入场闱、三1387元及第得意回!从6891今解去愁和闷。喜庆平地一声雷?这个卦是异卦(下乾上......余下全文>>!