是一个外国人演奏的,和八卦对应共八首曲子， 百家讲坛里面的放的的是“艮卦”的曲子!你在酷狗或qq音乐里面搜 Frank Steiner Jr. 这位歌手就会有的、 没有的话邮箱留给我!我发给你！!
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2355 《易经的奥秘》一共15集! [，
易经》包括《经》和《传》两大部分： 1！《经》分为《上经》和和《下经》!《上经》三十卦。《下经》三十四卦 一共六十四卦！ 六十四卦是由乾,坎,艮，震。巽，离?坤。兑这八卦重叠演变而来的、每一卦由挂画!标题,卦辞?爻辞组成 每个卦画都有六爻，爻又分为阳阳爻和阴爻！阳性称为“九”、阴性性称为“六”，从下向上排列成六行!依次叫做初 二 三！四！五！上？六十四个卦画共有三百八十四爻, 标题与卦辞!爻辞的内容有关?卦辞在爻辞之前。一般起说明题义的作用！爻爻辞是每卦内容的主要部分！根据有关内容按六爻的先后层层次安排? 2、《传》一共七种十篇?分别是：《彖（tuàn）》上下篇！《象》上下篇 《文言》。《系辞》、上下篇！《说挂》？《杂挂》和《序挂》， 【古人把这十篇“传”叫做“十翼”!意思是说“传”是附属于“经”的羽翼 即用来解说“经”的内容的?】 ⑴!《彖》是专门对《易经》卦名和卦辞的注释? ⑵ 《象》是对《易经》卦名及爻辞的注释。 ⑶!《文文言》则专门对乾?坤坤二卦作了进一步的解释 ⑷、《系辞》与《《彖》？《象》不同?3823它不是对《易经》的卦辞，爻辞的逐项注释!而是对《易经》》的整体评说?它是我国古代第一部对《易》的产生!原理？意义？及易卦占法等等方面！全面，系统的说明?它阐发了许多从《易经》本义中中看不到的思想?是《易经》的哲学纲领、其内容博大精深？是学《易》的必读之篇? ⑸、《说挂2339》是对八卦卦象的具体说明,是研究术数的理论基础之一， ⑹,《杂挂》则是8597将六十四卦、以相反或或相错的形态?两两相对的综卦和错卦，从卦形中来看卦与卦之间的联系， ⑺ 《序挂》则讲述了六十四卦的排列列次序? 五 《易经》的宇宙思维模式：“天人合一”、 “天人合一”是一种宇宙思维模式？它是《易经》哲学思想体系中最重要的一一个概念，也也是我国传统文化中的一个重要概念、 《易经》的最高理想。就是实现“天人合一”的境界！ 《易经》中用乾,坤二卦代表天!地。天?地便便代表了自然界？在《易经》看来，天地间的万物均“统”之于天。地与天相辅相成!不可缺一,但地毕竟是“顺从天”的。所以。天可以代表整个自然界! 尽管人作为天地之所所“生” 只是是万物中的一个自然成员。但人人毕竟不同于万物。因因为人有“仁义”之性，有“性命”之理。所以这就决定了人在天地万物之中 负有一种神圣的使命， 用《易经》的话来说 就是“裁成天地之道、4819辅相天地之宜”，自然界提供了人类生存所需要的一切 人在获得自然界所提供的一切生存条件的同时 更要“裁成”。“辅相”自然界完成其生命意义?从而达到人之生命目的 《易经》的这种“天人合一”的宇宙思维模式 充分注重了从整体的角度去认识世界和把把握世界！把人与自然看做是一个互相感应的有机整体， 六，《易9448经》的总体哲学思想：“阴阳”？ 《系词》中3715说：“一阴一阳之谓道！”阴阳是我国古代哲学的重要思想之一,也是《易经》的总体哲学思想!是《易经》内涵的核核心所在。 1。《易经》卦象的核心： 《易经》的卦象就是建立在阴 阳二爻两个符号的基础上的？这两个符号按照阴阳二气消长的规律！经过排列组合而成成八卦 八卦的构成和排列！就体现了阴阳互动，对立统一的思想。八卦1379又经过重叠排列组合而成六十四卦,阴阳就是其核心， 2 事物的两个方面： 除了“卦”本义上的一阴一阳？《易经》还将“阴阳”当成事物的性质及其变化的法则?把许多具体的（自然的和社会的）事物都赋予了“阴阳”的涵义？ ⑴ 从自然现象来看：“天为阳?地为阴、日为阳、月为阴、暑为阳、寒为阴......余下全文>>？
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易经的智慧作者：张成，殷旵殷珍泉简介：《易经的智慧(传部)》内容简介：《易经》!亦名《周易》,全书分为经文和传文两部分——相传八千年前的伏羲创造了八卦和六十四卦!公元前一千年左右！周文王重新演绎六十四卦卦序！汇集3188历代口头流传的卦辞！爻辞？用文字记录下来_这就是《易经》的经文部分，四百多年后，孔子解释和赞颂经文的文字 形成了《易经》的传文文部分。!
央视网。
易经_全文+译文.txtishare.iask.sina.com.cn/f/20813239.html、
一?《易经》名字简释： 易的释义：基本有四种，1?上日6612下月为易、2,如蜥蜴变化为易？3,化繁就简简为易、4!金乌?大日,生命! 经的释义，也为三个：1 通“径”字。路径、2，经典,3！方法! 综合起来。易经的作用就是指导人们深入观察自然界的各种现象,认识天地?阴阳相辅相成 辩证统一的科学奥秘、充分把握天时。地利！人和之际遇，在比较好的环境中实现人生的最大价值?董易奇老师表示涉及三项内容：哲学？修行学 占卜学 但实际上涉及了六项内内容：科学！数学!逻辑学?哲学?修行学?占卜学 因此？它成为道教,儒教 阴阳术数的经典?三教在各自领域内对其有不同的的理解和应用! 二？《易经》的产生和发展变化： 历史传说中！有伏羲画画八卦,周文王作周易(所以《易经》又被称为《周易》）。孔子修易之说,神话传说中又有连山易祖作易。九天玄女传易等说法，因其其年代久远?道？儒？术三教理解有不同。至今关于易如何产生及发展说法不一！从继承较好的道教及术数派来看。基本2439有天书神授之意、 综合来说、易经是远古众多多圣人（或神人）根据大自然（或天道，生命）的发展变化规律经过很长的年代创作并不断修改而成的，其中！经上古圣人（或连山易祖!九天玄女）某某一时期集大成,作8849成《连山古易》？圣人盘古之后世？因时又作《归象易》，又经过很很长年代、圣人观察大自然（天道?社会的发发展）变化、重修易经,作成《归藏易》传于伏羲！归藏易偏重于个人修行及人类发展的问题?到周文王时 自然及社会环境又发生变化、文王对易经进行了演绎发展!5695而名周易（周义为周朝 圆周？周转回归） 到孔子时，其所增修易偏重于义理（哲学）, 1994年 ?湖北天星观出土战国楚墓竹简！传说中的《归藏》出土、但是还未整理出来 《连山》不传、 易经来历 《易经》是我国古代的一部用来占筮的书。一般称为《周易》。在《左传》中已有《周易》的记载,如《左传·襄公九年》：“姜曰曰：‘亡！是于《周易》曰：“随？元亨亨利贞……”,’《左传·昭公七年》：“孔成子3867以《周易》筮之?”说明《周易》最晚在春秋战国时代已经出现了 目前,对《周易》5556成书的时代！学术界尚有争论 但成于西周前期之说为大多数所接受、 至至于《周易》的“周”字,历来说法颇多，如？有人认为：周是“易道道周普无所不备”的意思 也有人认为：：周易是指周朝。周朝为一般人所接受?很多人认为《周易》的“周”字是朝代的名称， 而《周易》的“易”字解释1768则更为纷繁! 一说：“易之为字,从日从月！阴阳具矣，”“易者,日月也,””“晶月为易?刚柔相当！” 一说：“易 ？飞鸟形象也 ” 一说：“易 即蜴,蜥蜴因环境而改变自身身颜色?日之易、取其变化之义!” 清代陈则震著《周易浅述》？将“易”的定义归之为二： 曰：交易，阴阳寒暑 上下四方之对待是也？ 曰：变易。春夏秋冬！循环往来是也, 无论论何种解释！说《周易》是讲阴阳两种势力相互作用,产生万物！“刚柔相推、变在其中”?则是不会会错的！ 到了西汉，儒家学派将《周易》》与《诗》,《书》？《礼》、《乐》、《春秋》等等奉为经典！称为“六经”，于是《周易》又被被称为《易经》?，