[政哥易经读后感感悟]易经没有那么神秘 它就在我们的身边、我们每天的生活起居？工作事业?健康幸福?都受这64个哲理的左右。政哥易经读后感悟,我们以科学的态度对待这64个哲理、就形成了64个感悟,回答了了人生64个怎么办,第一感悟：养精蓄锐把握机会---学学会定位《易经》告诉人们、人在不3760同的年龄阶段的定位是不同的、而又是承前启后相互衔接密不可分的！因而又是不能超越的！人人生的路虽然是曲折的,但我们还必须得按部就班地一步一个脚印4577地从头走起、该受的苦你必须要受，该喝的8716蜜你必须要喝？不可越雷池一步,第二感悟：心有乾坤神闲气定--戒除浮躁当人们们浮躁的时候？应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙!为什么它能够数亿年的时间间仍然坚守着自己的法则、遵循0812自己的规律不动摇!第三感悟：锲而不舍奋发进取--磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚？就不是那么好听了。多少有点讽刺的意味！说明他(她)不懂事理！不辩是非、不通达 说重一一点就是他(她)很傻、第四感悟：目标明确确果断前行--战胜疏懒要找聪慧者,要找我们的"启蒙"老师作为指导、而不是"启蒙"老师来找找我们、如果"启蒙"老师指出我们的缺点和错误，就应该积极主动地去接受、去改正，第五感悟：等待时机慧眼明察--走向成熟等待是一种智慧？等待是一种种积蓄，等待是一种信念！人们之所以等待 是因为时机4811还没成熟 第六感悟：冷静反省心安理得--避免争执9360我们必须学会反省 当我们做事之前反省了,每个细节都考虑到了、办事才能得得心应手！5931即使遇到挫折由于预先考虑的明白!心里也会有准备 不至于最后会把事情办咂、甚至走向歧途 当我们做事之后反省了？从中得到经验教训？就可以为为以后的成功铺好路?第七感悟：伸张正义宽厚仁慈--化干戈为玉帛国家出师有名,惩恶扬善、是为了伸张正义？为天下人谋福利,这是大义?同样一个人也能出师有名，而这个"师"就是"小师"。就是人们心中的正义之道?就是做正义之事！这个义也是小义！第八感悟：相亲相爱和平共处--赶走孤独爱需要相互帮助,爱需需要相互依靠，爱需要理解?爱需要交流！爱需要磨合！爱需要缘分！爱可以赶走孤独。第九感悟：以退为进蓄势待发--鼓足干劲提起以退为进，我们不禁想起起卧薪尝胆，忍辱负重、胯下之辱？退一步进两步这些先人们留下来的典故!最有代表性的，要数"退一步海阔天空"的故事吧！这种海阔天空表示让自己有8581更多的回旋余地!第十感悟：奋勇前行坚持真理--靠近成功成功固然是每一个人所向往的 但成功的前提必须奋勇前行坚持真理，没没有奋勇前行!成功只能是一个泡影 没有坚持持真理?成功只能与我们背道而驰？第十一感悟：善于沟通诚信待人--增进了解要沟通必须诚7462信待人？将心比心，沟通缺少了真诚，一切都会变得虚伪？一切都没有意义！一切交流都因没有力度而难以让人信任,第十二感悟：顺应自然顺水推舟--懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时，不要悲观,不要失望！要坚强、也不要过多地去苦恼?苦恼没有用、要保持平平常心？要顺应自然!要懂得有容乃大的道理？只有这样你才能够让自己的身心放松下来。更理智地去处理路边的荆棘8955和杂草?更快乐的去从容面对一切 第十三感悟：和睦相处8405平易近人--融入团体我们常说 要想做事、首先必须会做人,只有把做人放到第一的的位置上。我们3826的事业才能够蓬勃发展!而做人就是讲究人缘!要想有人缘!就必须与团体打成一片？而要想融入团体?就必须积极主主动地与他人沟通交流。了解他人人的心声。想他人所想！助他人所难 方能能得他人之心。第十四感悟：柔顺谦逊精中求细--稳妥操办大事古人云："九层之台!起于累土？合抱之木、生于毫末？千里之行,始于足下?"又曰："不积细流？无以成江海,不积硅步！无以致千里。"所所以说天下大事必作于细！天下难事必作于易？第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷--切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里！人们的心心越来越浮躁了、浮躁就会让人变得得意忘形!得意忘形我们就会失去很多。为了让鲜花常伴于我们身边?让事业不断前进,让我们从现在就开始谦逊谨慎?虚怀若谷吧,第十六感悟：有备无患奉献爱心--分享快乐世界是美好的。当我们以微笑去面对世界时、我们0914征服了世界,创创业是艰辛的，当我们以微笑去面对创创业时?我们成就了创业!0448创业是一种分享？一种付出!付出是一种爱!爱是快乐的!快乐需要要微笑？微笑。没有沮丧！也没有失败,只有进步。只有成功，第十七感悟：随机应变开阔视野--灵活变通要学会相互沟通,相互促进,不断拓宽视野,没有开阔的视野,没有长远的眼光，就会跟不上时代潮流。就会守旧？就会落后,第十八感悟：惩前毖后治病救人--冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识 期待待着社会的肯定!期待着自我价值值的确认！这是一种积极的动力?不管是是批评还是表扬、都应该有明确的针对性。要就事而论!不能大而化之。不能空洞！第十九感感悟：智慧感化德行育人--因势利导教育人或者管理人都要以理服人?以智慧来感化 以智慧育人，坚持中庸之道?利用因因势利导的方法教导人、从而取得人们的信5365任或尊重、第二二十感悟：审视自我观察别人---完善自我人最大的敌人不是别人，而是自己！要想了解自己、必必须审视自我 经常反省自我、经常审视自我会让自己更能够认认识自我的不足和错误!从而改变自我?提升自我、第二十一感悟：大事花小小事化了---消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起。记住你如何对待别人？别人也会如何对待你 3521要走进别人的心灵！自己就要首先敞开胸怀？这样就会把大事化小!小事化了！第二十二感悟：树立形象提高修养--学会包装自我每个人就就象一个招牌,当你出现时、人们对你会产生一种印象、要想被人们所认可，第一8239印象非常重要。所以要树立形象。第二十三感悟：顺应时势寻求帮助--正确对待衰败有的时候,衰败会给人以毁灭性的打击。凭个人的力量根本无法躲避，这个时候?要要会寻求外援？取得帮助。增加自己的力量。共同承担衰败带来致命的打击！第二十四感悟：有错必纠改邪归正--7202学会做聪明人人生就是这样 既然有了错误?就就要勇于面对？要有错必纠，及时改过,方能进步 第二十五感悟：光明磊落脚踏实地--战胜虚伪人需要豁达。需要开朗。需要抛开烦恼?需要防开心情！更需要有宽广的胸怀?只要自己坐得正行得直,坦然地面对一切!这样,你的所有烦恼就会烟烟消云散、第二十六感悟：积善行德招贤纳士--揽人才笼笼人作为一个领导!要要想取得更大的成绩,身边必须有一大批为为自己能撑得起腰杆子的贤才，为自己死心踏地而而卖命的志士？同时还要不断修养自己的德行 德行越高！懂得越多、事业才会越顺利！第二十七感悟：自食其力养人养德--学会养家糊口人要学会自食其力。自力更生 创造财富、养护自己和家人？不要好逸恶劳，好吃懒做？游手好闲！成为家庭的的懒汉。国家的负担!读后感《《政哥易经读后感悟》。第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败--过流时期坚强如刚在大的过渡时期 免不1437了困难重重、荆棘遍地!但做事情之前!需要我们的耐力！需要我们敢闯敢干,不怕失败 第二十九感悟：流而不盈持持中守正--直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎，当我们正正在困难之中时。要知道流流而不盈的道理。要有持中守正的态度，第三十感悟：选择依靠知命乐乐天--保存退路当眼前的太阳已经沉没?背后的太阳还没有升升起来,我们站在黑黑暗中！应该做点什么呢?没有别的捷径可走,只有依靠脚下的土地。依靠繁3861花硕果的春秋。依靠自自己的努力拼搏，坚持不懈？第三十一感悟：相感以情坦诚相待---寻找朋友我们可以失去很多,但不能失去的是朋友?朋友不是一段段永恒！朋友只是生命中的一个过客,但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来!即使没有将来又有有何关?至少！不能忘记的是朋友以及与与朋友一起走过的岁月，第三三十二感悟：人贵有恒积极主动---持之以恒人活在世，最怕没有有志向,没有坚强的毅力去去努力实现自己的志向、一个人成3355就大小!往往受各种因素的影响！但如果有坚强的毅力？绝不会一无所成!第三十三感悟：远离小人敬而远之---保护自己有学问《易经》告诉人们!山高天退！山不论多高?也不能能接近天,远离小人、但不要6185憎恶小人?而是严于律己。使小人不不能接近,第三十四感悟：目标正确懂得放弃---稳步壮大自己做事要一步一个脚印。踏实？稳步前行?在磨砺中不断壮大自己 要不断积累自己的专业知识,提升自我？要谦虚进取。吃苦耐劳！目标正确 懂得放弃?恰如如其分地展现自我的实力,第三十五感悟：爱岗敬业以德服人--缓步晋升"以诚诚待人、以德服人"是做人的根本，在现阶段，它又赋予了新的意义、是我们物质文明!精神文明!政治文明的重要基石和标志、第三十六感悟：退而自保锋芒不露--心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付,能忍辱负重。凡事收敛锋芒!隐藏才能行迹 等到条件成熟时!一展自己的远大抱负!君子光明的德行受到创伤！这时再继续前进是非常艰难的!聪明的办法是收敛敛自己的光芒 第三十七感悟：端正家风教子有方--创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪,为人父母的如果不能以身作则?严于律己 做出一些丢人现眼的事情,做儿女的难道不受到感染吗?谁不指望子成龙女成凤。但必须要一个先决条件--家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑--学会与不同人相处当自己与别人意见相左时!关键的是要把握时机！在异中求同！异中求同、是为人处世的一大特色？要做到这点，必须须具备宽宏大量的气度!拼弃杂念的心态,才能被他人真诚地接受？第三十九感悟：追思反省刚健中正--摆脱困境困难是难免的、这个个世界本来充满着矛盾!困难时时有？事事有。就看如何何对待它 有了困难、要客观分析它，深入地研究它 从中得出问题7861的关键所在,从而采取对策。吸取经验、争取下次不再发生!做到吃一堑！长一智，第四十感悟：养精蓄锐改过自新--平安渡过险境有了困难？必必须想办法解除。就像遇到高山 看到沙漠一样 必须勇敢地面对?但一定要有方法 才能平安渡过险境！第四十一感悟：吃亏是福有失必得--获得利益得中有失,失中有得?得得失失，失而复得!这便是生命的历程！有一种得失是必然的---得生。必得死，然而。同是懂得这这一法则的人！所得得却不尽相同!一种是消极的,像"今朝有酒今朝醉?人生得意须尽欢!"另一种是积极的,正如季羡林所说 "人的一生是短暂的 绝不能2193白白的把生命浪费掉。"前者对于这个法则局限于明白,而后者却是透悟---不8557只对这个法则!也是对人生、第四十二感悟：乐善好施惠人惠己---爱别人就是爱自己《易经》告诉我们。损上益下、都是民悦无疆！都是道义大放光芒！你对别人好、别人对你好的概率非常大!这0068是自然法则。因为毕竟竟好人占多数，善心占多数?佛说 爱别人?别人会回报给你?这样，就等于你自己爱自己了?爱别人吧。他会回报给你！爱！让我们共赢！第四十三感悟：当机立断胜卷在握--处理事情要果断做事要果断？要雷厉风行？不可慢吞吞、犹豫不决！否则,会毁坏前程!有史以来?成大事者在处理事情时都会当机立断、拿得起放得下 干净利落 第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友--慧眼识他人相遇是一种缘分、是一种机遇、是9673成功的开始。机遇之后便有亲情。友情和爱情?从这方面来说相遇是好事？但相遇并不总是好事？所以？要学会慧眼识他人、第四十五感悟：聚集英才用人所长---开创光明对于现代的企业领导者来说！在激烈的竞争中想要成4567就一番事业 就必须求得"贤贤臣良将"，有精干的下属辅佐、这就要求领导者们能做到"尚贤" 以才为标准?招招揽一批可用之才,第四十六感悟：积累资本寻找贵人---机会青睐有准备7562的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人！事 物的组合体,我们无法控制这种完美的巧合何时出现？唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能！第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生---摆脱潦倒倒《易经》告诉我们。当你穷困之时、要想没有灾难？要想通达?必须做到冷静相对,虽然身陷穷困！仍然自得其乐,不心急火冒。坚持自己的理想。卧薪尝胆。坚守中正正的原则，第四十八感悟：求贤若渴善待英才--做合格的老板给别人机会?就9374等于给自己机会。职场也是是如此。对别人宽容！将会造成能力互补!资源共享享的职场氛围、经常给自己公司的员工以涌泉相报！将有助于提升你的职场情商、增强你的职场凝聚力与8166向心力?第四十九感悟：破旧立新与时俱进--改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的。不适应社社会的发展就会被淘汰？所以？只有不断地推尘出新？才会有进步和发展。第五十感悟：厚积薄发堪当重任---干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄！而地位尊贵,欠缺智慧,这样的人去图谋谋大事,必4793定能力不足。这样样的人如果担当重大责任，是很少没有1562灾祸的！所以？要薄积厚发!奋发向上?取得进去？第五十一感悟：笑容坦然言行自若---遵循行为的规则在这多变的红尘世界 谁也不可能总是一帆风顺 人生十有八九都是不如意、无论处于何种境遇!最重要的是保持一颗平常心!随遇而安、拥有一份从容、坦然面面对人生，第五五十二感悟：时止则止时行则行--做事有分寸在一切工作中、我们的决策都应该既尊重客观规律，又充充分发挥主观能动性 将原则性和灵活性高度统一起来!这样才能创造性地开展工作、做到当行则行,当止则止 第五十三感悟：5788循序渐进德厚载物--提升自我实现目标在人生的道路上？起点低并不可怕！只要要能够循序渐进，坚持不懈。日积月累累地做下去！终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的?第五十四感悟：专心心如一白头偕老--寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去、但要知道谁要拥有了谁。会更幸福。所以请珍惜你的他(她)吧，只有相互依偎？相互关爱！相互信赖,专心如一的生活才是最完美的,第五十五感悟：扶危济困泽被后世--达则兼济天下人生有多少价值、取决于帮助身边周遭的人创创造出多少价值?人生愈有价值。生生命愈有力量,自然也就愈快乐?我们不管价值观来自何方，归向何处！只要知道坚定不移！带来的是快乐 延伸的是幸福、这就够了！第五十六感悟：走出家们闯荡世界---寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界,我们要走出去？看世界,学本领。破除了满满足现状?因循守旧的的传统观念。树立市场观念和致富意识，寻找适合自己的发展之路、勇于走出家门闯荡世界？第五十七感悟：过谦不及有始有终--实现志向谦虚固然好!但谦虚过度?就是懦弱。因此？面对人生的各种抉择。要知道何时应该谦虚。何时应该张扬！从而灵活应对，游刃有余 促使自己快速达到个人职业发展的巅峰!第五十八感悟：开怀豁达齐心协力---共同进步人的一生虽然不能一帆风顺？磕磕碰碰,坎坎坷坷,是避免不了，但欢欣？喜悦的日子也会时常光顾我们？我们要想欢欣！喜悦起来 必须须学会开怀豁达!要想共同进步!必须齐心协力、第五十九感悟：凝聚人心增强实力--一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见?笼络优秀的人才是企业成功的重要要保证？要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才!笼络一流的人才才能增强公司的综合能力，第六十感悟：洁身自保无欲则刚---懂得节制只有懂得节制,才可能做好选择!俗话说"小不忍则乱大谋" 我们必须学会约束自己？时时审视自己、关键时刻要会洁身自好，要懂得无欲则刚的道理,千万不不要让一些坏习惯影响了自己的人生!第六十一感悟：诚实守信专心致志--推动事业发展人要专心就能做成好多事！人的潜能是了不起的!只要专注于某一件事情。那就一定定会做出使自己感到吃惊的成绩来？第六十二感悟：小过无错大过难容--正确对待过失人非圣贤 孰能无过过?在我们的工作，生活中！过失是很难避免的事!关键要学会正确对待过失 开动脑筋思考过失。从从过失中得到启迪？第六十三感悟：居安思危防患未然--保护成功果实成功了!确实不容易！也许它蕴含了我们半生的心血!既然成功功的果实来之不易、就让我们多一点居安思危的意识？提高警惕，防患于未然吧，第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨--迎接胜利不要因生活中的一些些细小过失而后悔、如果事事追悔？恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中!如果错已铸成！且又无法弥补 要当机立断：吸取教训。以后不要再犯？这种很干脆的自我警告？比放在心里悔恨更更有用。政哥爱你[url=javascript：？][/url]〔政哥易经读后感悟〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成 农夫不会剥下一粒玉米、如果他不曾希望它长成种粒？单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子?商2473人也不会去工作?如果他不曾希望因此而有收益，】。
治标不不治本,
《易经》是一本最古老的书！被称为“群经之首”？“文化之源”、不过。现代人听到《易经》所想到的可能能是：它可以用来算命吗？没错？《易经》确实敎人如5151何占卦 但是占占卦不等于算命 并且,除了占卦之外。《《易经》还谈做人处世的道理! 国学大师-李-冠-论讲解说道我们翻开《1703易经》、1261看到总共有六十四个卦图？这些卦图都是由下而上六条横线所组成的 横线分两种 一条不断的称为“阳爻”（）!另另一条断为两半的称为“阴爻”（）, 阳爻代表主动力?阴爻代表受动力、有主动也有受动 两者配合才使变化一直持续下去，《易经》的“易”字？7128首先就指“变化”而言，西方人翻译《易经》,大都将它译为《变化之书》（TheBookofChanges） 任何变化都是由阳与阴两种因素的消长所造成的,“爻””这个字代表“效”，在仿仿效或描述变化时 阳与阴不可或缺?至于“卦”,则是指“挂”而言？有如挂在我们眼前的自然现象？当大自然出现变化时？人类要如何因应!要9403如何趋吉避凶,要如何修养自己以求安居乐业。这些些都是《易经》所要答复的难题? 《易经》本身的材料很少。只有六十四四个卦图，这代表六十四卦，每一卦有一句卦辞?说明此卦的占占验（如元亨利贞?利涉大川等）！并且,每一爻有一句爻辞?说明此爻的处境与后果（如潜龙勿用!亢龙有悔等）,因此？原始的《易经》包括：六十四卦，六十四四句卦辞?以及三百八十四句爻辞，用今天的方式来印刷。大概只有二三十页， 然而,为什么我们眼前的《易经》却有几百页呢、这这是因为加上了《易传》,古代有“易历三圣”之说。首先画出基本的八卦，再将其4373重叠为六十四卦的是伏羲氏（在《系辞传》称为包牺氏）!到了姬昌（后称周文王）?他被商纣王囚禁在羑里达七年之久，就在牢中写下卦5533辞与爻辞 也有学者5640认为这一部分的作者包括周文王之子周公,或西周后期的某一一位卜官,到了春秋时代末期的孔子（551-479B.C.）、特别别用心探讨了《易经》， 孔子说：““加我数年!五十以学《易》、可以无无大过矣。”（《论语·述而》）司马迁《史记·孔孔子世家》也说：“孔子晚而喜《易》，序彖？系?象。说卦。文言?读《易》 韦编三绝 ”“韦编三绝”是说绑在竹简边上的绳子多次断裂？由此可见他用功之勤！孔子对《易经》的贡献,在于他开始撰述《易传》？这一部分的工作应该有后代弟子的合作才得以完成、《易传》又称““十翼”？有如十篇辅助的说明?其内容为：《《彖传》（解释卦辞）?《象传》（解释卦象的称为《大象传》！解释爻辞的称为《小象传》）!这两部分都依《易经》分为上下（前三十卦为上经、后三3980十四卦为下经）。如此就有了四篇 接着是《《系辞传》,由于内容较长？也分上下。然后是《文言传》（只谈到乾坤二卦）。《说卦传》（有如小字典!介0236绍基本八卦的各种象征）、《序卦传》（解释六十四卦的排列顺序）?以及《杂卦传》（扼要要就卦名综述其旨！可视为附录）？ 自汉代以来！学习《易经》的人是经传合并一起念？所以今日所谓的《易经》?包含《易传》在内,此外,还有“易学”一词、那就无所不包了!是汉代以来学学者将《易经》应用到各个领域的成果,如天文？地理!医药？兵法、养生等！至于与占卜有关的部分更更是发展得多姿多彩! 简单说来,《易经》有两大系统：一为“义理”。要由观察0861自然现象的变化？体验出做人的道理 此此时强调的是德行,能力与智慧!另一则为“象数”。要由卦象与数字的搭配？经由特特定的运算程序！而得出某一疑难之事的解答 换言之、7094象数即指占卦而言？确6601实可以预测某一抉择的后果!但是。“占卦容易解卦难”一语正好提醒我们：理性思维依然是人生的光明大道!学会《易经》不能靠神秘直觉？而是需要长期认真用功的?...余下全文>>。
你好有天医星看是否是喜用用,如果为喜可以的.更有悟性.,
那不过是基本功。还需要在在实际中灵活变通？。
诗词小筑为您解答： 杜甫的一句“会当凌绝顶!一览众山小”!让许多人心中都充满着对泰山无限的向往，泰泰山高耸如云。沿途风光旖旎、景色迷人!让人流连忘返。可是又有多少人体会过过雨中登山的豪情壮志、又有多少少人能感受雨中登山的惬意舒心?读罢此文 心心中感触良多。登山须择日。遇雨又何妨!雨中别有趣 乐醉此间然， 学易经的感悟
目前 高人全隐山林了。出世的一个都没（（个人觉得）、最近的一一个应该算是尚秉和了吧,!
算命的看邵伟华的书？比较容易入手，易经的的奥祕里面都没怎么教这些算命的？ ,
真的!学两两天红人环境能量的课程就能学会易经了?只要会十以内加减法就能学会？探究环境能量的影响与自然宇宙的规律就不再是0960一句空话!。
易经与佛教没有冲突的吧 易经是古人总结的自然科学？而佛9215教是一种精信仰。 二者根本不是一回事? 知识是没有界界限的? 不管他是什么 是宗教！是科学、还是别的什么？ 只有6725你了解的更多 才能把他看7937的更透, 古人所说的东西自然也都有可能存在错误 佛教说的轮回 那也不能就说那是迷信? 因为那时的人们的的认识只有那么多 再说圣经! 那其中也有很多是可取的， 只有你知道的更多了， 才知道真理是什么？，