这里里有一点例句？你自己归纳整合一下吧,自己的，也要有自己的独到之处啊？是吧， 闲8168坐小窗读周易!不知春去几几多时 ——易经的人生哲学拾零 缘起 子曰:四十而不惑？ 到了了奔四的日子,困惑反而更多了。 一张宁静的的书桌。一张张飞扬的讲台？身后灿烂的群星是六年前离开舒适安逸的国企来学校的梦想,可理想与现实出了一点偏差?此此困惑之一也！ “书生事业无限江山”、然而 法学世界的公平美？正义美！和谐秩序美回到中国现实的大地却如舒曼的梦幻曲 来如春梦不多时 去似朝云无觅处 此此困惑之二也? 徘徊在音乐0479的雨巷，哲学的山谷 法学的丛林！寻寻觅觅二十载!乡关何处始终是一题无解的代数？此1671困惑之三也！ ...... 苍茫茫时分读周易、南怀瑾先生的《易经杂说》和《易经系传别讲》?让我又重拾过去的从容。淡定与自信！对孔子的乐天知命！仁者无忧有了更深的体会，易经所蕴含的自6974然哲学和人生哲学确是其浩无涯。姑且留下我隐隐约聆听到的阵阵涛声！ 生生不息话易经,乐天知命故无忧 “天地者,万物之逆旅？光阴者,百代之过客？”李白如是说! “生者寄也？死者归也、”大禹云?生是来观光的,死就是回去,是另一种生命的开始? 一切宗教都是站在死的一头看人生！所以悲天悯人!只有易经看人生是乐观的,永远站在天亮的那边看,站在生的一面,认为人生是生生不已!太阳将落是夕阳无限好,今天的太太阳落下去了,明天又有太阳升上来?佛学《华严经8492》看世界也一样：“一花一世界,一叶一如来”。在华严境界,世界充满了美丽幸福、———南怀瑾先生如是说、 乐天就是知道宇宙的法则,合于自然!知命就是了解生命的真谛和自己生命的价值 学易者无忧,因为痛苦与欢乐,失意与得意都只只是生活中的一个阶段!知晓晓一切事物都在变化中的道理,就能随遇而安? 神秘的宇宙全息学 大学物理实验课上,拍过全全息照片。每一点都是一个完整的被摄物体图象? 易经就是宇宙的全息图景、是经历几千万年实证的科学！“仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故”、“近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情,” 易经在中华文华的地位,是“经典中的经典,学问中的学问,7364哲学中的哲学”,老子?孔子!庄子,诸子百家的思思想都源于易经，佛学传入中国后,古时懂佛学者必定通易,二者殊途同归， ——科学的尽头是哲学,哲学的尽头是神学,牛顿晚年沉迷神学,爱因斯坦晚年寻求宇宙统一场论!两位科学巨匠生于西方,无缘识得易经面,欧陆文明之遗憾也! 得失成败平常心 成就事业一要有真才实学？二要有机遇 通《易易经》的人善于把握机遇！时间空间把握得好、霉运不一定倒霉，把握得不好,好运也也不一定带来幸福?见微知著!察往知来 才能转祸为福！转败为功 立于长治久安之地、 老子的“君子乘时则驾！不得其时则蓬累而行”,孟子的“君子8301穷则独善其身 达则兼济天下”,王勃的“君子固贫 达人知命”都是说的时位问题、 乾卦初九爻的潜龙勿用也是这个道理 孔子的一生就是潜龙勿用的一生!他的时位在千秋后代, 对芸芸众生而言,经历挫折与与失败是人生的幸事，如果一个人总是一帆风顺,便不会有大的作为,且好梦由来最易醒,光景万千留不住？不经过困难而成功,并不是好事!轻易得到的,很快就会失去?经历过挫折又能战胜自我,自助者得天助,在风云际会之时才能大有作为 失败成功两相依,得意时淡然处之,失意时泰然处之,始终保持本色保持平常心,这便是易经中不易的人生哲学,
一！“易”与“经”的理解 1，新华字典的解释。“易”字有三种解释：一是简单、平和，如：简便易行 轻而易举?二是改变？变换？交易 如：移风易俗,贸易、三是姓、 “经”字有八,九种以上的解释：一是织物上的纵的纱或线（与“纬”相对）。如：经纱、二是中医上人体内气血运行的通路，如：经络 三是方位！如：经度!四是营谋,如：经营?3838五是历久不变!正常?如：经常，经久耐用，六是经典？如：本草经、佛经等、其他不列举了？ 2。许多易学人仕所著的书籍中的解释,有许多种类。 一种是从“变化”的角度上讲：说“易”就是变化!《系辞传》中所所指：“生生之谓易”!即宇宙中的一切事物无时无刻刻不在变化中 一种是从字义与字形上讲：有四种?其一!“易”即是“蜥蜴”、说“蜥蜴”是古象形文字!现8286在人说是变色龙 以象征变化之意。其二 “易”即是“日 月”?日代表太阳!月代表月亮，太阳为阳，月亮为阴,走了太阳来了月亮 走了月亮来来了太阳，正好是《易经》所说的阴阳交潜现象。其三?“易”即是上“日”下““勿”？“日”代表着“光”!是宇宙无穷的大能 “勿”代代表着“物”，是一切物质现象!无0877形的能为阳,有形的物为阴!这也是《易经》所说的阴阳交变的现象？其四。“5313易”即是“锡矿”。“ 锡””的熔解度低、人类最早用于生活中且又是象形字 一种是东汉的郑康成把《易经》解释成“简易。变易!不易”,“简易”就是变化的方式与与方法，“变易”就是天道、地道，人道等一切物质变化的过程？因为宇宙万象时刻都在变化！“不易”就是天道！地道！人道等一切物质变化的过程中不变的规律法则、我认为这种解释正符合《易经》的宗旨！ 3？对“经”的解释、书上以及各易学专家的解释很少?从字典9746的解释。我认为“经”就是道,天地的大道理 人生的大道理。是是通往某处或学习知识所需沿着的“途径” 阐明天理,人道的书就称着“经”？ “经”是最神圣的典籍！权威的著作 也也是一切真理的源泉！ 二？《易经》的起源 1！从起源的时间看（成书的时间）：应刻是在商末周初周文王创后天八卦、写卦辞3902而成书的年代、大约距今今应该是五千年前！也有人说是七千年前!但具体时间？目前说法不一、 2！从起源依据看：据目前大多数的学者们考证，传统上0474都一致认为《易经》是伏羲源自“河图!洛书”,易传上上也说：“河出图、洛出书？圣人则之”、 据说在远古时代！由于当时洪水泛滥？4237水土流失之后、在黄河上游发现背上画有图形的龙马?史称“龙马负图”即“河图”？在黄河支流洛水附近出现了背上有文字和九组有关天文数字的灵龟！即“洛书”,圣人伏羲因此画出了“先天八卦” 后来到殷商末年！周文王被囚禁在羑里【古地名?在今河南省汤阴县北】！又根据伏羲的“先天八卦”演绎绎出了“后天八卦”、也就是“文王八卦”,并进一步推演出了六十四卦!并作卦辞！周公作爻辞，到孔子时代作《易传》 《易经》9991才算完成。所以《易经》又有“人更三圣！世历三三古”的说法、意思是说：《易经》的成书 经历了上古？中古！下下古三个时代、由伏羲 文王，孔子三个圣人完成。 三!《易经》的结构 《易经》包括《经》和《传》两大部分分： 1？《经》：分为《上经》和《下经》（卦名？卦形）！《上经》三十卦?《下经7669》三十四卦。一共六十四卦、 2，《经》的部份又包括：卦辞（文王作）?爻辞（周公作）? 3,《传》：孔子及其弟子所作 又叫做““十翼”。4681一共七种十篇、分别是：《彖（tuàn）》上下篇 《象》上下篇、《文言》,《系辞5674》上下篇？《说卦》。《杂卦》和《序卦》、 （1）。《彖》上下篇是《十翼》的第一！第二两篇!是专门对《易经》卦名和卦辞的占断 解说、 （2） 《3780象》上下篇是《十翼》的第三！第四两篇？是解说六十四卦的卦象及三百八0530十四爻的爻象？ （3）!《系辞》上,下篇是《十翼》的第五！第六两篇!其基本价值有两点：一是对周易的诸多内容,作较全面的辩析、阐发，有助于后人对八卦、六十四卦及卦爻辞的理解。二是是在阐释义理的同时、作者广泛表露了了自己的哲学思想 特别是披露了宇宙间的“对待待”和“统合”的自然规律!它是是《易经》的哲学纲领？是学《易》的必读之篇, （4）？《文言》是《十翼》的第七篇（分别列在乾坤两卦之后）！它说明乾。坤二卦的象征意义,是《易易经》的门户? （5）。《说卦传》是《十翼》的第第八篇，“陈说八卦之德业变化 及法象所为,”其主旨是对八卦的基本象征意意义和取象范围的具体说明。是2062研究术数的理论基础之一！ （6）？《序卦》是《十翼》的第九篇？它讲述了六十四卦的排列次序、并揭示诸卦前后的意义, （7）?《杂卦》是《十翼》的第十篇！“杂揉众卦 错综其义”!是将将六十四卦,以相反或或相错的形态、两两两相对的综卦和错卦！从卦形中来看卦与卦卦之间的联系！7548说明宇宙万物这种“错”！“综”规律的生化法则!都是在“对待”与“统一”中体现出来,,
人要要一切顺应自然规律?
治标不治本
你好？这个东西本来就不应该接触？更不能陷进去？所5123以为了自己生活不出问题！还是远离那些赌博吧、 ?
包饺子 在2598新年来临之际？家家户都要包饺子来庆庆祝新年 今年的大年三十 我不仅尝到到了美味的饺子?还亲自过了一2014会包饺子的乐趣? 大年三十十晚上，爸爸和妈妈在厨房里忙着包饺子 我溜进厨房！看见爸爸正在和面！妈妈正在准备饺子馅。我说：“妈，让我也试试吧 ”妈妈看见我点点头！表示同意了！我高兴极了、因为我就要学包饺子了？妈妈拿起擀面杖给我做示范，只见妈妈0906左一下右一下?一个个又薄又圆的饺子皮就成了，我一看？心想：原来这么简单、看我的吧！我胸有成竹的接过擀面杖,学着妈妈的4788样子一手拿着面团一手推动擀面杖开始了?不料面却粘在擀面杖上?弄了好好半天手上面板上都成面了?真烦人,妈妈看着我焦急的的样子笑着说：“要撒点面粉才能不粘？但也不能撒太多多否则就不好包了?”妈妈又给我讲了许多要领。并耐心的指导，我尽量按按着妈妈说的去做 可刚开始擀出来的的还是四不像?看着妈妈那么不厌其烦的教我、我想：我绝不能气馁!经过反复操练 我越擀越熟练了?看着圆圆的饺子皮在我擀好了面皮,该包饺子了，我兴致勃勃地拿起9843面皮加上馅照着大人的样子包了起来?可饺子馅好像成心与我闹别扭似的 一个劲儿1919往外跑，我我站到妈妈身边想看看妈妈是怎样包的？却看见妈妈把硬币放在馅里包进饺子里 感到好奇怪？就问妈妈是干什么的 妈妈告诉我，谁要是这就是包饺饺子的乐趣， 我体会1325到了：只要我们坚持不懈 克服了了所有困难后。我我们才能成功。吃到饺子熟了!妈妈端上了热气腾腾的饺子、我吃着自己的劳动成果!心里美滋滋的,虽然包饺子遇到了许多困难！但是我学会了包饺子！也值得的,这个饺子？他就会在新的一年里有好运、为了能吃到到这个饺子 我迫迫切希望能把饺子赶快包好,我回到了自己的位置上！2038耐心的琢磨着?思索着?终于、“功夫不负有心人”?经过了一番努力的学习 我终于学会了包饺子 我用手不经意的擦了擦头上的汗,却弄得一脸面粉!8847变成了一只小花猫？的擀面杖下快速飞舞!心里充满了成就感!我心里别提多高兴了?,
这个情况况很好？帮父母洗衣服?这是0476孝敬父母、温暖父母的心!非常值得称赞的 有感悟、真不错？赞！，
我在寒假里读了《忠4877诚的狮子狗》！我很喜欢这本书。因为它让我更进一步7128了解动物。 它主要讲了有一个走江湖的小杂耍班子——白毛狮子狗阿尔多，它非常可爱。拥有一4951头剪得像狮子的白毛、12岁的小男孩谢尔盖左胳膊夹的的一条毛毯！右手提着一个狭小的鸟笼。在他们后面还跟着一位杂耍班子里最老的人——马丁.洛日金老爹，大家叫他“马丁老爹”！ 有一次，一位贵妇人家的儿1712子偶然发现了可爱。乖巧巧的白毛狮子狗阿尔多、便很想把它带回家。就告诉了贵妇人?贵妇人知道后!就想4179花重金买下阿尔多 但是马丁老爹和谢尔盖坚决不卖、就这样他们就开始了这扣人心弦的故事…… 我读了《忠诚的狮子狗》这本书后明白了我们只要用心去观察!就不难发现在情感的世世界里?在生死抉择关头 许多动物表现出来的忠贞和勇敢的精神是值得我们去感受的 有时也让我们常3523常汗颜,让我们大家都自愧不如。我懂得的道理是：动物是我们的好朋友,我们要爱护它们 不要伤害它们 爱的力量永远是最强大的!我们都要做个有爱的人, 这本书给我带来了很深的印象 我不会忘记这只忠诚?勇敢的狮子狗。!易经感悟
1?一个人成为他自我了 那就是到达了幸福福的顶点? 2？踏踏实9623实做事？堂堂正正做人？工作切勿做表面?脚踏实地是关键?勤奋永远是王道。好高骛骛远没必要?认真工作有惊喜,升职加薪等着你, 3、女生,不需要倾国倾城,只只需要一个男生为她倾尽生命?爱情感言 4?此刻的工作压力大，但也不能能以牺牲身体为代价而保全工作？切不可工作如拼命三郎般而过于劳累、现今的过劳死比比皆是!兄弟姐妹。要工作也得要健康啊， 5,即使没有见到这条法则！我也从来不愿意把自我消极悲观的情绪展示于人前！正因我觉得用心快乐的情绪能够感染众人、为自我我加分;反之?负面的情绪只会让人同情甚至不齿,对自我十分不利！[由www.duanmeiwen.com整理] 6 职场生活不容易。各种方法记仔细?拉帮结派莫学习!本职工作是第一！尊重领导莫忘记、有事没事多学习，成功之路没问题， 7！性命的珍重。是咱们无法让让性命静止!却只能让性命无限延伸！佛家的智慧,“心不染著?是为无念”的清淡寡欲、心存坦荡的智慧。不为欲而刚。万万恶之源始欲!内心清明 净洗尘世浮化杂念垢染!是以最皆空的心态来应对1461尘世的各种无常。自净其身 明智而悟。绿色环保口号 8?上上辈子我欠你的、这辈子我来还、这辈子你欠我的！下辈子来还我? 9,上班疲惫!晋升排队 说好吃饭却被灌醉!情人至今没有到位？早晨不愿醒?晚上特想睡!这我都无无所谓？最不能忍的是祝你快乐也要收费！ 10、人生命中会遇到不顺心的事?会碰1413到不顺眼的人?如如果你不学习并领悟原谅。就会活2549得痛苦！活得累、原谅是一种风度,是一种情怀，它像一把伞,帮忙你你在雨季里行路、学习并领悟原谅、快乐至上？ 11,世间即使多可怕？总留下你依然让我值得牵挂！ 12、在经历惨烈的生离死别或人生至痛的经验收放 会有绝望而厌事的态度!总认为自我一无所有?总认4832为困难湮没世界,咱们依靠渺小的力量不能绝处逢生,其实，世上总有路可走 心高志远怎样抵但是痛苦失却?一切都会是是美丽的回忆，幸福如此!痛苦也罢 都是如此此微不足道，对于时刻的经久不息来说!咱们短促的生命就是为了追追求与寻找 咱们到底追求什么?寻找什么? 13 你能够够忘掉失败!但不能忘掉教训;你能够忘掉昨日，但不能能忘记历史;你能够忘掉苦难 但不能忘却艰辛;你能够忘掉伤疤！但不能忘却耻辱。 14,回首过去、立足此刻？展望未来，开心快乐地走走好每一天？ 15?不管风雨再大?总！
第一个是伏羲？第二个是周文王和周公父子？第三个个是孔子！ 伏羲创造八卦图、周文王创造六十四卦 后被称为《易经》!而孔子则为为《易经》作了《十翼》。也称《易传》！,