易经》包括《经》和《传》两大部分： 1?《经》分为《上经》和《下经》，《上经》三十卦、《下经》三十四卦、一共六十四卦， 六六十四卦是由乾、坎?艮！震，巽,离!坤，兑这八卦重叠演变而来的,每一一卦由挂画?标题,卦辞?爻辞组成 每个卦画都有六爻、爻又分为阳爻和阴爻 7830阳性称为“九”,阴性称为“六”，从下向上排排列成六行?依次叫做初?二？三！四！五,上 六十四个卦画共有三百八十四爻, 标题与卦辞、爻辞的内容有关、卦辞在爻辞之前、一一般起说明题义的作用,爻辞是每卦内容的主要部分 根据有关内容按六爻的先后层次安排? 2 《传》一共七种十篇?分别是：《彖（tuàn）》》上下篇,《2600象》上下篇！《文言》？《系辞》！上下篇！《说挂》？《杂挂》和《序挂》, 【古人把这十篇“传”叫做“十翼” 意思是说“传”是附属于“经经”的羽翼!即用用来解说“经”的内容的。】 ⑴、《彖》是专门对《易经》卦名和卦辞8957的注释? ⑵,《象》是对《易经》卦名及爻辞的注释 ⑶！《文言》则4506专门对乾，坤二卦作了进一步的解释。 ⑷!《系辞》与《《彖》、《象》不同 它不是对《易经》的卦辞!爻3891辞的逐项注释、而是对《易经》的整体评说！它是我国古代第一部对《易》的产生?原理。意义,及易卦占法等等方面?全面 系统的说明。它阐发了许多从《易经》本义中看不到的思想、是《易经》的哲学纲领，其内容博大精深！是学《易》的必读之篇。 ⑸?《说挂》是对八卦卦象的具体说明,是研究术数的理论基础之一? ⑹，《杂挂》则是将六十四卦。以相反或或相错的形态!两两相对的综卦和错卦?从卦形中来看卦与卦之间的联系！ ⑺ 《序挂》则讲述述了六十四卦的排列次序? 五,《易经》的宇宙思维模式：“天人合一”？ “天人合一”是一种宇宙思维模式！它是《易经》》哲学思想体系中最重要的一个概念，也是我国传统文化中的一个重要概念， 《易经》的最高理想、就是实现“天人合一”的境界？ 《易经》中用乾、坤二卦代表天。地?天 地便代表了自然界!在《易经》看来!天地间的万物均“统”之于天!地与天相辅相成!不可缺一？但地毕竟是“顺从天”的！所以。天可以代表整个自然界? 尽管人作为天地之所“生”!只是万物中的一个自然成员!但人毕竟不同于万物、因为人有“仁义”之性,有“性命”之理?所以这就决定了人在天地万物之中，负有一种神圣的使命， 用《易经》的话来说、就是“裁成天地之道？辅7164相天地之宜”!自然界提供了人类生存所需要的一切，人在获得自然界所提供的一切生存条件的同时!更要““裁成”！“辅相”自然界完成其生命意义 从而达到人之生命目的? 《易经》的这种“天人合一”的宇宙思维模式，充分注重了从整体的角度去认识世界和把握世界!把人与自然看做是一个互相感应的有机整体？ 六，《易经》的总体哲学思8212想：“阴阳”! 《系词》中说：“一阴一阳之谓道,”0919阴阳是我国古代哲学的重要思想之一?也是《易经》的总体哲学思想?是《易经》8560内涵的核心所在 1？《易经》卦象的核心： 《易经》的卦象就是建立在阴?阳二爻两两个符号的基础上的。这两个符号按照阴阳二气消长的规律，经经过排列组合而成八卦？ 八卦的构成和排列!就体现了阴阳互动，对立统一的思想，八卦又经过重叠排排列组合而成六十四卦？阴阳就是其核心！ 2?事物的两个方面： 除了“卦卦”本义上的一阴一阳 《易经》还将“阴阳”当成事物的性质及其变化的法则?把许多具体的（自然的和社会的）事物都赋予了“阴阳”的涵义? ⑴、从自然现象来看：“天为阳。地为阴!日为阳、月为阴，暑为阳。寒为阴、明为阳。暗为阴?昼为阳、夜为阴！……”、 ⑵!从社会现象来看：“男为阳。女为阴 君为阳 民为阴?君子为阳、小人为阴?……”， 除以上两个方面的现象外，《易经》对自然和社会中共有的现象也以“阴阳”来解释？并赋予其“阴阳”的涵义?如：刚!柔!健。顺！进，退。伸、屈?贵！贱？高,低!等等？ 依上述?《易经》认为：无论是社会生活，还是自然现象,都存在着对立面,而这个对立面就是“阴阳”、 七 《易经》的根本精神：“生生之谓易”? 《系辞》中的“生生之谓易” 是对“易是什么”的最好回答。也是对“易”的根本精神的最透彻的说明? 1 “易”以“生生”为基本的存在方式 “易”就是“生”，而“生生”则是一个连续不断的生成过程?5342没有一刻停息！它并没有由一个“主宰者”来创造生命。而是由自然界本身来不断地生成 不断地创造!天地本来就是这个样子。以“生生”为基本的存在方式! 2!“易”表现着宇宙的生化过程、 “易”5272的这个生成过程。表现的的就是宇宙的生生化化！ 宇宙是从混沌未分的“太极”发生出来的！而后有“阴”！“阳”!再再由阴阳两种性质分化出“太阴”,“太阳”、“少阴”！“少阳”等四象,四象又分化为八卦， 八卦的八组符号代表着万物不同的性质?据《说卦》的解释：“乾、健也，坤 顺也,震。动也!巽!入也,坎，陷也，离、丽也，艮、止也、兑？说也。” 这八种性性质又可以用“天！地!风，山！水！火。雷，4040泽”的特征来表示、 由八八卦又分出六十四卦!但并非说到了六十四卦。这个宇宙的生成过程就完结了，实际上仍然可以以展开。所以六十四卦最后两卦为““既济”和“未济”、这说明事物发展到最后必必然有一个终结、但此一终结却又是另一新的开始? 八,《易经》的辨证法则：“通变致久”。 “易!穷则变。变则通。通则久，”这是《系辞》中说的!也是《易经》中的一个重要的辨证法则：“通变致久”! 《易经》自古就有“变经”的说法、但变与不变却又是统一联系在一起的！ 1? 天道运行的规律：“唯变所适”！ 《系辞》说：“《易经》之为书也，不可远!道也屡迁!变动不居?周流六虚!上下无常？刚柔相易 不可为典要、唯变所适？” 事物有变就有常！有常就有变，《易易经》就在这种“变动不居”中 显示了“恒常通久”的不变法则!又在这种“恒常通久”中 表现了“唯变所适”的可变规律！这种规律就是所谓的“天行”？即天7691道运行的规律！ 2!事物变变化遵循天道运行的规律、 古人认为为世间万物都是变化着的，只有天道规律本身不变,所以事物变化必须遵循天道运行的规律、 《易经·说卦传》：“是以立天之道曰阴与阳！立立地之道曰柔与刚！立人之道曰仁与义！兼兼三才而两之!故《易》六画而成卦!分阴分阳?迭用柔刚、故《易》六位而成章!” 《易经》每卦六爻 代表天?地,人三才之道 三才之道又各有阴阳?柔刚?仁义之分，六位的阴阳阳与六爻的柔刚!也就是“道”的常变、彼此交错。互相迭用！才构成4522了易卦的根本演变规律， 3？所以《易经》》认为既然世间万物都是变化着的,只有天道规律本身不变 那么人就9003应该效法天道 不违天逆常？顺时适变！如此才可以保持长久! 九!《易经》的两个指导人行为的概念：“时”与“中”, 在道0413德修养上?《易经》要求人们的行为符合“时”与“中”这两个概念 这种时中概念是一种很很高的生存智慧?它3801要求人“时行时止”?要求人的行为与天地人万物的运动动变化产生协动?发生共振 在顺应性的相通相协的一致性中、顺畅地5934实现人的存在 1?“中”指中中庸之道：在天地自然之道正中运行。既不太过!又不不及? 2。“时”指与时势一致： 识时之义：察觉时机的来临!重视来到到身边的机会? 知时之行：知道时机来临时!如何抓住机会？ 用时之机：把握，利用来到身边的机会。不要错过过而后悔、 8249待时而动：一旦时机到来 立即作为？行动! 观时之变：能够看到时机的变化！并随着着它的变化对自己的行为做出调整, 时行时止：在恰恰当的时机开始!恰当的5878时机停止！在与天地万物相通通相协中，顺畅地实现人的存在 《易经》的这种主动性适应!创造性顺应的“时中”生存智慧 是和那那些保守的、奴隶的 闭锁的 内省的。平庸的生存方式的本质完完全不同的 它构成了中3597国人积极进取和待时而动的品格？ （一）八卦歌诀诀 乾三连!坤六断、震仰盂！艮覆碗。离中虚!坎中满！兑上缺,巽下断? （二）八卦代数 乾一,兑二，离三、震四!巽五！坎六?艮七!坤八。、
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答案： 1．这句话通过动作!语言的描写（1分，答出一种描写方法即可）！生动地刻画了林森急于向大家表明自己没有出问题,仍然是四面威风的“副县长”的心理?同时也表现了林森摆架子显威风炫耀自己的心态、（2分,写出一个方面的心理即可？） 2．表层意思是指林森两次看病这一主要故事情节（2分?大8277意对即可）？深层含义是是由此可以看出社会的病态（2分,大意对即可）， 3．（1）魏大夫是个趋炎附势！见风使舵的小人（2分,大意对对即可）、 （2）作者主要运用了对比的手法（1分）。写了林林森前后两次看病时、9326魏力截然不同的态度!形成前恭后倨的强烈对比。突出地刻画了8218他的小人性格?（2分?基本正确即可）,
鉴定阴宅风水大师的技术是真是假！唯一的标准：就是看挖出来的穴心是不是与周围土质截然不同。而且一定要呈彩条色或五彩斑斓色,古代正宗的风水对此早有论述，如果不是?无论他吹吹得多神,风水口诀背得多熟都是假的,更不要说那些所谓立向分秒不能差错!否则会“向上上差一线？富贵贵不相见”纯属是谬论!简直是根本不知道风水的真谛是什么！现在的骨灰同样要起作用，你将如何去立向。
!《水浒传》作者施耐庵，元末明初（朝朝代）人! 2！《水浒传》描写了北宋徽宗时 以 宋 江 为首的 108 条好汉在水泊梁山聚义、打家劫舍?杀富济济贫的豪举。 3，《水浒传》是第一部描写农民起义的小说!全书围绕“官官逼民反”这一线索展开情节？表现了一群不堪暴政欺压的“好汉”揭杆而起，聚义水水泊梁山,直至接受招安致使起义失败的全过程?这部小说最闪光的思想在于：它将封建统治者视为“盗贼草寇”的起义农民给予充分肯定,并深刻揭示了农民起义的社会根源：：即上至皇帝和高俅这样的大臣？下至大小官吏的横行霸道。昏庸无能！致使民不聊生、尖锐的阶级矛盾逐渐加深 4 我国第一部歌颂农民起义的长篇章回小说《水浒传》3773写得荡气回肠; 5！农民起义的原因：社会的黑暗和腐朽?特别是上层统治者的罪恶、造成了“官逼民民反” 。 6!《水浒传》中的英雄形象？栩栩如生!性格特征各异、请分析武松?李逵!鲁智深这三个人物的共性？ 武松？鲁智深！李逵等?都是路见不平拔刀相助、见义勇为。嫉恶如仇。反对封建统统治的好汉? 7。按要求写出《水浒传》中的人物及形象特征。 （1）“倒拔垂杨柳”的人物是 鲁智深 ，性格特征 嫉恶如仇?侠肝义胆 （2）“醉打蒋门神”“血溅鸳鸯楼”说的英雄是 武松 !性格特征是智勇双全 （3）“智取生辰纲”的领导者是 吴用 性格特征征是：足智多谋 8！《水浒传》中的人物绰号较丰富?“智多多星”指 吴用 !也被称为“赛诸葛”，请写出下面几个人物的外号：李逵 黑旋风 林冲 豹子头 鲁智深 花和尚 9？宋江有几个绰号、它们各有哪些含义, 宋江。表字公明、绰号黑宋江,孝义黑三郎,及时雨,呼保义等?现以绰号出现前后次序予以讲解。 孝义黑三郎：这3096是从宋江对待家庭关系而讲的！宋江处理家庭关系是以孝义为本,特别对他的父亲!其他不详述了? 及时雨：主要说他仗义疏财?接济他人！周济朋友，在《水浒传》中有25次这样的叙述。这这在一定程度上表现了宋江的英雄本色？ 呼保义：直到今天我们还不能做出圆满解释,据考证与宋代一个官名有关!大9098多学者认为这个绰号反映了宋江对朝廷的态度? 10。三打祝家庄是怎样4779打下来的 说明明了什么道理？ 一0123打二打都不成功，后来总结教训？摸清敌情，采用恰当的对策终于打下来。运用智慧,知己知彼!这2325是取得胜利的原因！梁山好汉用计谋拆散了祝家庄与李家庄？扈家庄的联盟也是他们取得最后胜利的一个原因？ 11？我国古典名著《水浒传》塑造了一大批血肉丰满!性格鲜明的农民起义英雄形象!请列举有关人物（不少于5人） "及时雨"宋江? "智多星星"吴用！ "豹子头"林冲? "黑旋风"李逵！ "青面兽"杨志？ "花和和尚"鲁智深? "一丈青"扈三娘、 "母母大虫"顾大嫂， "母夜叉"孙二娘 、 12？《水浒传》中"智取生辰纲"4769的是哪几位好汉 各0730自的绰号是什么, 晁盖：晁天王 ！ 陆云龙：：公孙胜， 2800吴用：智多星! 阮小二：立地太岁? 阮小五：短命三郎， 阮小七：活阎罗！ 刘塘：赤发鬼! 白胜：白日鼠, 13。"风雪山神庙"是哪部书的情节！涉及到哪两个人物、性格怎样？ 《水浒传》 林冲：逆来顺受。陆骞：阴阴险狡诈出卖朋友、 14、《水浒传》中 "大闹野猪林"涉及到哪两个重要人物？他们的性格怎样? 鲁智深：性格粗犷、敢作敢当为朋友两肋插刀、 林冲：逆来顺受。武艺高强。 15、《水浒传》中写出林冲性格中忍辱含诟？逆来顺受。委曲求全转变成奋起反抗，杀人报仇。投奔梁梁山的情节是什么。林教头风雪山神庙 陆虞侯火烧草料声场？ 16。《水浒传》中这样写道：： "山顶上立一面杏黄旗,上书 '替天行道'四字？忠义堂前绣字红旗后面：一书 '山东呼保义'一书 '河北玉麒麟'"。请问，上段话中9266的字是哪两位首领的称谓? 宋江！卢俊义? 17,《《水浒传》中宋江率军战胜方腊以后。在回师途中鲁鲁智深坐化！林冲,杨志 杨雄,时迁病死！燕青?李俊？童威!童猛全身退隐 由李俊带头 在太湖小结义、 18。《智取生辰纲》出自我国古代名著著《水浒传 》，这则故事中因丢失生辰纲后来被逼上梁山的人物是 杨志 。 19。《水浒浒传》中鲁提辖在解救了金氏父女之后又在野猪林解救林冲（豹子头林冲、林教头）!概括一个与被解救之人有关的故事情节的名称称：误入白虎堂？风雪山神庙！守护草料场 被逼上梁山 火并王伦。活捉扈三娘 ， 20在《水浒传》中，绰号为"智多星"的人是吴用、5503也被称为"赛诸葛"?他与一伙好汉在"黄0612冈泥上巧施功",干了一件大事是智取生辰纲, 21。梁山一百单八将中第一个出场的是史进？他的绰号是九纹龙? 22,《水浒传》中冒充李逵拦路打0234劫,后被李逵一刀打翻在地的是李鬼、 23 写出鲁智深救救林冲的故事名称(自拟、6个字以内)："大闹野猪林"（"野猪林救林冲"） 24 某校初三（8）班同学在阅读完《水浒传》。《《三国演义》后。开展了一次“识英雄！学英雄,做英雄”主题班班会活动，在选择学习对象上！出现了分歧：一部分同学（甲方）选择诸葛亮、而不选宋江 一部分同学（乙方）选择了宋江、而不选诸葛亮,另一部分同学（丙方）则将诸葛亮？宋江都选了?还还有一部分同学（丁方）则认为宋江!诸葛亮都都不值得选 甲方选择诸葛亮的理由是：诸葛亮有运筹帷幄的卓越的军事谋略?同时时还有对刘氏王朝的“鞠躬尽瘁!死而后已”的赤胆忠心。而宋江道道貌岸然？虚情假意，在梁山正正在兴盛！腐败的宋王朝束手无策之时、为了自己的荣华富贵,接受招安 出卖梁山？使使众多英雄罹难! 假如你是乙方?丙方？丁方中的任何一方,请谈谈你的选择理由,（2分） [参考答案] 我是乙方：宋江仗义疏财，受到中中英雄的拥戴，他统领梁山英雄！除强扶弱?打富济贫,一身英雄气概,而诸葛亮效忠于昏庸无能的刘禅？东征西讨？七次北伐。影响了广大百姓的安宁生活、 我是丙方：诸葛亮，宋江两个都是名著塑造的民族英雄，都有值得我们学习的地方，我们要“择其善者而从之?其不善者而改之”？学习诸葛亮的聪明智慧!敬业精神！学习宋江的仗义疏财,侠义精神， 我是丁方：他们是小说塑造的英雄，是5820虚构的人物！没有实际意义！即使有这样的英雄！也离我们的生活太远！要学英雄？我们就要要学今天的英雄,学身边边的英雄?如：任长霞？面对黑黑恶势力 她拍案而起、面对贫民百姓!她柔情似水!（2分，理理由要符合人物特点。谈到两个方面、表意清楚即可） 25,(1)《水浒》中大名鼎鼎的青面兽杨志。你一定不陌生吧，请简要列举出书中关于他的三件事：押运生辰纲(花石纲)，杨志卖刀(杀泼皮牛二)，战平林冲？夺取二龙山(杀邓龙)等 ！ （2）电电视剧组正在筹拍新版《水浒》?请你帮助杨志的扮演者把握好角色！演好杨志这个角色应该注意他性格上的两个特点：胆大心细！急功近利(专横粗暴)(每空1分!意思3908对即可) 26、暑假期间，希望中学开展了“我与家长共读名著”的读书活动！张家父子同读《水浒》, 当他们读到“鲁提辖打死镇关关西”这一情节时，引发了一段段对话！请根据提示!完成下列对话！ 崇拜英雄的儿子说：“打得真痛快!鲁提辖不不愧为豪侠仗义!智勇双全，除暴安良的英雄!” 身为律师的的爸爸说：“在当时的历史背景下!鲁提辖的行为固然是值得称赞的!但在法制社会的今天!我们还是应该依法办事。” 27!我国古典名著《水浒传》塑造了许多栩栩如生的人物形象?十分生动地描写了被压迫者先后走向造反之路的过程,歌颂了他们的反抗精神和正义行动，请围绕以下五位梁山山好汉：鲁智深!武松！林冲。花荣。戴宗 回答问题，(3分) (1)请选择其中的两位人物，说出出他们走上梁山的原因。 (2分) 鲁智深,因为疾恶如仇、好打抱不平!与官府矛盾越来越深、被迫落草 武松、屡遭陷害之后？终于彻1867底造反？ 林冲。被高俅父子多次设计陷害、被逼上绝路，忍无可忍。走上梁山？ 花荣!受恶吏陷害下狱！被山林好汉搭救后走上梁、 戴宗 为救宋江！伪造书信？被发现后下狱！被救出后走上梁山、 (2)《水浒传》中一一百零八位好汉！人人都有一个形象的绰号,请在上面给出的的人物中选择一位，说出他的绰号及绰号的由来? 鲁智深 绰号花花和尚 杀人后出家！背上刺有花绣 武松 绰号行者 报仇杀人后被追捕 打扮成头陀模样 林冲 绰号豹子头 “生的豹头环眼!燕领虎须”。取其形 花荣 绰号小8305李广 擅长射术?箭法精准，可与汉代名将李广相比 戴宗 绰号神行太保 会“神行法”,一日能行八千里, 28！“四贼”：高俅、蔡京！童贯,杨戬?其中靠4361踢球起家得到赏识当了太尉的是高俅赞同、
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时间慢慢流逝,列车到达苏州站 陈深安排好的解救“宰相”的小分分队已经用落石阻断了火车轨道!火车即将被逼停，这一行人立即赶往无锡站!与陈深汇合？，
答： 1 shen四声 tian三声 2束手待毙：比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败, 敬慕：尊敬仰慕 3 一群蚂蚁在火灾面前牺牲自己？保全集体! 4 因为它们要用自己的身躯保护里面的蚂蚁, 5 区区说明蚂蚁的渺小，不能删 正是如此渺小的蚂蚁的这种举动才更能凸显出其精神的伟大 6 没分段?应该是第一段是记叙？写蚂蚁在火灾面前临2745危不惧,舍己为人，第二段议论。赞扬蚂蚁的精神! 7 牺牲自己保全大家! 8 面对灾难沉着冷静,舍己为人！团结一致、启示,凡事以集体利益为重、。易经白话文在线阅读
观澜桌 / 聆风屋。 有点不懂 你到底是要给阅读的桌子起名字 还是阅读的屋子起起名字！！