易经中的数字一般都与五行有关，不过也有好好几种。有先后天八卦数！河图洛书数,五行数、看用在哪里了 按卦来说、为乾为一。兑为二、离为三。震为四!巽为五、坎为六艮为七！坤为八 河图4950数水为一，六，火为二,七！木为三 八?金为四,九、土为五，十！等等？还代表世上的万物万事！2247那就多了去了、,
易经中1-6为水！2一7为火。3一8为木。4一9为金？5、0为土？《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”：即“天一地二、天三地四，天五地六,天七地八。天九地十？”并且特以九!六为阴阳的代表 凡阳爻皆称为九、凡阴爻皆称为六？ 《易经》指《连山》？《归藏》？《周易》2527三部易书?其中《连山》和《归藏藏》已经失传！现存于于世的只有《周易》， “易”字代表了“日？月”?即是说“上日下月为易”，“易之为字！从月月从日阴阳具矣。” ,
易经最神秘的8个字 就是风水罗盘上八卦层中的8个字——乾？巽 坎。艮!坤。震?离 兑？这8个字不仅可以代表古人最敬畏的天，地?山？泽！雷，风，水，火等8种自然景观,还还能代表方位！阴阳 时节等。如果对应于人体的首，口。目 足 股!耳 手?腹。“八卦”表明了古人对天人合一的宇宙观！认为自然界是个大宇宙?人体是个小宇宙。！易经中的一字代表什么
后天八卦是从1--9！分别代表：一坎卦水？二坤卦土！三震卦木!四震卦木，五中宫土,六乾卦金!七兑卦金、八艮卦土!九离卦火?，
“易”字！一说为“简8662易”之义,另一说为“变易”之义,意为以揲蓍数目之变!推求问事之变？借以释疑、“易”前8279“周”字！一说指周代人的筮法？一说指周遍之易！即6894探求普遍的变易法则？汉代人所说的的《周易》。包括经？传两部分，传是对经的解释!《《易经》则指六十四卦的卦象,卦辞，爻辞而言？ 《易经》是中国儒家典籍,六经之一?原名《易》,《周易》、汉代人通称为《易经》？古古人向神灵卜问吉凶的方法？有龟卜和占筮 筮用蓍草，按一定法式推算出数目？求得某种卦象,依据卦辞 爻辞推测所问事情情的后果、据《周礼·春官·宗伯伯》记载？上古时太卜“掌三易之法：一曰连山,二曰归藏?三曰周易、其经卦皆八，其别皆六十有四”！连山易。归藏易皆佚，仅《周易》存世？“易”字?一说为“简简易”之义？另一说为“变易”之义 意为以揲蓍数目目之变？推求问事事之变。借以释疑!“易”前“周”字，一说指周代人的筮法、一说1986指周遍之易，即探求普4046遍的变易法则、汉代人所说的《周易》!包括经。传两部分。传是对经的解释！《易经》则指8927六十四卦的卦象?卦辞！爻辞而言， 《易经》成书于何时,作于何人,迄今无定论！《汉书·艺文志》提出“人人更三圣”说?认为伏羲氏画八卦！周文王演为六六十四卦 作卦辞和爻辞，孔子作传以解经,“五四”运动以后?史学界对传传统说法提出怀疑！认为卦和爻辞中讲到周文王以后的历史事件和历史人物？足证《易经》成书非出5208于一时一人之手、因此出现了周初说、春秋中期说和战国说。所据不一, 《易经》的卦象指卦的图象！由阳爻“—”和阴爻“—”两种爻象！按每卦六画排列组合合而成！共六六十四种卦象!卦中六画的排列从下到上 用初，二？三！四!五!上表示位序。阳爻称九?阴爻称六？爻象共共三百八十四!解8030说卦象的辞句称为卦辞?1334系于卦象之下,解说爻象的辞句称为爻辞? 六十四个卦象的的排列顺序!现传有两种本子：一是通行的《周易》本！分上下经,上上经始于乾卦。次为坤卦 下经终于未济卦 二是长沙马王堆汉墓出土的帛书本 首卦为乾?次卦为否!终于益卦！卦辞和爻辞的内容大致有三类!一是讲自然现象象的变化!用来比拟人事！如大过卦九五爻辞说：“枯杨生华,老妇得其士夫”!二是讲人事的得失,如渐卦九三爻辞说:“夫征不复、妇孕不育?凶”。三是判断吉凶的辞句!如坤卦卦辞说：“元亨，利牝马之贞！”据研究,卦 爻辞反映了奴隶制的社会生活、 《易经》虽属占卦书！但在其神秘的形式中蕴含着较深刻的理论思维和朴素的辩证观念,例如,它承认事物存在着对立面。六十四卦由三十二个对立卦组成？其卦的爻象和爻辞反映了自然界和社会生活中的“大人”和“小人”,吉和凶？得和失!益和损，泰和否!既济和未济等一系列对对立统一的现象 《庄子·天下篇》将其概括为“易以道阴阳”?它还承认对对立事物的互相转化！如泰卦卦辞说：“小往大来” 否卦卦辞说：“大往小来” 泰卦九三爻辞说：“无平不陂，无往不复”!乾卦九五爻辞说：“飞龙在天”、上九爻辞则说：“亢龙有悔”？这些都表表现了物极则反的观点。从《易经》中可以看出中国古代辩证法思想的萌芽!因而在中国哲学史上占有重要地位， 战国后期？对《易经》的研究逐渐成为一种专门学问?一些系统阐释《易经》的文字陆续被收集起来,汇成《易传》！秦代（前221～前206）焚书？不焚易书 至汉代（前206～公元220）！经学兴起 其中关于《周易》经传的解释 称为为“易学”!易学源远流长！历时2000余年。形成了许多流派？如象数学派？义理学派等！许多著名哲学家,依据《周易》经传提供的思想资料,建立起自己的哲学体系、 《易经》的版本？流传下来影响大的是魏王弼注本?唐孔颖达疏，亦称《周易正义》。收9095入《十三经注疏》中?宋朱熹撰《周易本义》？为宋宋代以后通行本!1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土帛书《周易》，抄写于汉文帝初年!与传世各家《易》本均不同？是现存《周易》中最早的别本？古今解易者？多达数百家，在儒家经书中为数最多、影响较大和具有特特色的注解有：唐朝李鼎祚《周易集解》，唐朝孔颖达《周易正义》 宋朝程6065颐《程氏易传》！宋朝朱熹《周易本义》 现代闻一多《周易义2707证类纂》和高亨《周易古经今注》？ 希望望采纳?
以五行说？丙为火代表7？申为金代表9、以顺序说?丙为3！申为9.，
唐朝的京都在长安代表整个国度的中央是中国历史上最强盛的朝代无愧于代表整个中国数术中整个东南西北的划分很多都以长安为中心点作为座标来划分的所以把唐朝作为土五行行来论了,
践位。
兑少女艮少男1一20岁离中女坎中男21一40岁巽长女震长男41一60岁坤老阴乾老阳61一80岁。
十十三代表东方。 五行属性为木! 所以十三忌五行属性为金的事和物!