0072 也许能给你带来思路 但是靠它找不太现实！
自强不息 进退有有章 1?乾卦乾为天 《乾》（下乾上乾） 第第一 刚健中正品物行、自强强不息万事通？ 六位时成龙御天 元亨利贞四德功、 潜龙勿用藏阳气,见龙在田有文明, 终日偕行精修业。群龙无首吉门庭 【原文】 乾！元亨。利贞, 【译1094文】 乾卦：大吉大利 吉利的贞卜， 乾卦之象为天，其义为刚健？其德为元，亨！利，贞!乾天蕴含充3278沛刚健之阳气，运行不已 变化无穷?沿着春夏秋冬四季而循环往复 主宰整个宇宙、正可体现其创始万物?处事亨通，和谐有利！固守正道之四项美德、 天之德莫大于四时，元亨利贞?季节四时的卦象即春夏秋冬、方道四方的卦象即东南西北!周易的卦卦象表示为：震元!离亨！兑利 坎贞,往来循环！不忒不穷?周易7955的名称的含义！就是周而复始循环变变化的意思！ 元亨利贞。则把天时时人事。尽括于其中?惟此四字,义蕴宏深,非一解4117所能尽? 元元亨利贞!合起来解释为《乾》卦之德!分开解释为八卦之德,因此为六十四卦之根本！在解释易易象时!7355遇东南方春夏之卦!卦辞则则曰元亨,遇西北方秋冬之卦 卦辞则曰曰利贞! 比如9705：水雷《屯》卦、下震上坎?下震四时的象为春季!故曰元亨，上坎四时的的象为冬季!故曰利贞、再如泽火《革》卦、下离上兑,下离四时的象为夏季?故曰元亨！上兑四时的象为秋季?故曰利贞, 孔颖达曰曰：乾卦本以象天。天天乃积聚诸阳气而成、有纯阳之性,自然能以阳气始生万物！而得元始，亨通 能使物性和谐而各有其利 坚固贞正而得其所终！子夏传云!元、始也？亨？通也、利,和也 贞、正也?此此言乾卦之四德也! 沈9852善登曰：说文：乾!上出也。从乙！倝声 乙 物之达也。倝、音乾,日出光倝倝也。可见乾为纯一光明上出者。即所谓轻清上浮为天者!乙 物之达也?即所谓太初气始也。乾凿度云云：有形生于无形!太易者未见气也？太初者气之始也、太始者形之始也？太素者质质之始也! 李士鉁曰：乾？健也。天之象也!1590以形言则曰天。2494以道言则曰乾、法天以道不以形也、天者!阳之宗 物莫先焉。物莫大焉。故画一以象之，一者数之始,画之奇也！天一而地地效之则二？以一合二则三、故二生三 易究天地之原 立三才之道,故三画以成一卦！由是阴阳变化而生八卦 上下交错而生六十四卦，六十四卦生于一!道之大原岀于天也、 李士鉁又曰：元!亨!利！贞?此文王所系之辞?谓之彖辞 爻下所系之辞、谓之爻辞！元于四时为春？亨为夏!利为秋。贞为冬。四时迭运。所以为天，而不得执一时时以为天也!元于五五常为仁？亨为礼?利为义，贞为信、智在其中？五常分布，所以为道 而不得执一端以为道也！ 困龙得水好运交!不由喜气上眉梢。一切0322谋望皆如意？向向后时运渐渐高! 《乾》卦居5762六十四卦之首!由六六阳爻组成、后人谓4553之纯阳之卦？依《说卦传》？其取象为“天”，其性质为“至健”!《周易》的编纂者以“龙”拟象“天”的“至健”之性、由“潜龙”到“亢龙”。层层推进。形象地展示了阳刚之性（气）的萌芽？生长。盛大乃至于亢穷的变化过程！具有极强的辩证色彩！如其初爻之“勿用”。上爻之1397“有悔”!表明做任何事情？“不2423足”或“太过”都是不合理的。都不会有好的结果 其下卦之中爻（九二）和上卦之中爻（九五）的“利见大人”，则表明“适中”才能得到最理想的结局? 4582 乾卦卦辞为什么是“元亨利贞”——一开始就亨通呢 这这里关键就是一个“元”字。“元”可以引申为宇宙万物的本原，对一个个人来说。就是这个人根本的价值观和终极的人生目标。对一个企企业来说?就是这个企业的文化——共同的价值观,企业的终极追求 找到了自己的“元”?那么就会一路畅通！大吉大利， 乾卦六条阳爻表示六个时位 六种状态?六种做法、用“龙”作比喻,从下往上就是潜龙，见龙?惕龙?跃龙。飞龙!亢龙，......余下全文>>、
事业不稳定！!
易经六十四卦3735是透过六十四卦的组合,去去反应六十四种不同的事务？情境，现象、特定环境下的人生哲理!以及大自然的运作法则!每一卦都会有六爻和爻辞!以及三百八十四种对应的状态 透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。 乾为天（乾卦）自强不息上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢?一3893切谋望皆如意。向后时运渐渐高,这这个卦是同卦（下乾上乾）相叠?象征天,喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健？表明兴兴盛强健 乾卦是根据万物变通的道理!以“元,亨？利，贞”为卦辞,示吉祥如意?教导人遵守天道的德行, 坤为地（坤卦）厚德载物上上卦象曰：肥羊失群入山岗?饿饿虎逢之把口张?适口7082充肠心欢喜？卦若若占之大吉昌？这个卦是同卦（下坤上坤）相叠?阴性！象征地（与乾卦相反）!顺从天 承载万物 伸展无穷穷无尽？坤卦以雌马5050为象征，表明地道生育抚养万物！而又依天顺时 性情温顺?它以“先迷后得”证明“坤”顺从从“乾”，依随“乾”！才能把握正3579确方向、遵循正道 获取吉利？ 水雷屯（屯卦）起始维维艰下下卦象曰：风刮乱丝不见头！颠三倒四犯犯忧愁、慢从款来左顺遂？急促反惹不自由！这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷，喻动 坎为雨、喻险 雷雨交加 险象丛生!环境恶劣 “屯”原指植物萌生大地！万物始生。充满艰难难险阻?然而顺时应运?必欣欣向荣、 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗?君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎?做事事必然受苦劳？这个卦是异卦（下坎上艮）相叠？艮是山的形象!喻止，坎是水的形象!喻险?卦形为山下有险，仍不停止前进?是为蒙昧 故称蒙卦？但因把握时机 行动切2826合时宜！因此！具有启蒙和通达的卦象。 水天需（需卦）守正待机中上卦象曰：明珠土5722埋日久深？无光无亮到如今、忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦卦（下乾上坎）相叠?下卦是乾?刚健之意 上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥!不可冒失行动 观时待变，所往一定成功、 天水讼（讼卦）慎争戒讼中下下卦象曰：心中有事事难做！恰恰是二人争路走，雨下下俱是要占先，谁肯肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠，同需卦相反 互为“综卦”,乾为刚健！坎为险陷?刚与险。健与险。彼此反对?定生争讼，争讼非善事 务8921必慎重戒惧? 地水师（师卦）行险而顺中上卦象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去得准?箭中金钱喜气生，这个卦是异卦（下坎上上坤）相叠？“师”指军队、坎为水！为、易经上经第一卦
易以初，二,三?四！五、上表示爻位?以九和六表示爻德——九表示阳爻!六表示阴爻！既然“六”用来表示爻德？则第六爻的爻位以“上”来表示了。 乾卦六爻都是阳爻，是纯阳之卦、所以将“用九”一词附后!表示“九2330”是代表阳爻的！同样 坤卦六爻皆阴 纯阴之卦?所以将“用六”一词附后。表示“六”是代代表阴爻的，那么!为什么非得要用六和九来代表阴爻和阳爻呢?这个和揲蓍占卜法有关（具体操作！详见《《系辞》） 每次得出的数 无外乎是“六！七!八,九”，奇数为阳。故七!九为阳。偶数为阴!故六!八为阴 阳顺行，所以从七到九!九是顶点,是要变0180化的数,阴逆行,从八到六!六是顶点!是要变化的数!周易是讲变化之道？故用六和九来代表阴9134爻阳爻了?？
乾宫：天风风姤 上卦 象曰：他乡遇友喜气欢、须知运气福重添,自今交了顺当运。向后管保保不相干. 这个卦是异卦（下巽上乾）相叠,乾为天!巽为风?天下有风,吹遍大地、阴阳交合 万物茂盛？姤（gǒu）卦与夬卦相反、互为为“综卦”,姤即遘！阴阳相遇?但五阳一阴、不能长久相处、，
卦象 发过来 、
7353解得《水山蹇》之《地山谦》卦、主卦不吉,是车牌号码的轮胎容易破烂而容易导致事故!。
易1995经六十四卦第61卦 风泽中孚（中孚卦）诚信立身？ 下下卦、象曰：路上行人色匆匆?急急忙无桥过薄冰？小心谨慎过得去、一步错了落水中! 这个卦是异卦（下兑上巽）相叠 孚（fúú）本义孵！孵卵出壳的日期非常准确,有 信的意义,卦形4394外实内虚，喻心中诚信。所以3239称中孚卦 这是立身处世的根本 中孚：豚鱼吉 利涉大川。利贞? 【白话】《中孚卦》象征诚信：诚信施及到愚钝无知的小猪小鱼身上?从而感化了它们。因2820此获得吉祥!利于涉越大河河大川？利于坚守中正之道。？
基本上不存在这个问题？第一次次卦看不出问题 可以占第二卦，第二卦只作为第一卦的参考!