也许能给你带来思路 但是靠它找不太现实。
是乾卦的“初九”潜龙勿用， 您这问题问的有些欠妥、《易经》没有所谓的第一爻?也没没有最后一爻!因为它是循环罔替的？周而复始的, “九五”是乾卦的卦主、是最能代表“乾”之相的?您所要表达“第一”的意思是“最好”的意思是吧!“乾卦”!尤其是“九九五”的确说的是帝王、但写卦辞之时。周文王或者是周公只是借用“帝王”来说明“乾卦”的意思、并不是”乾卦九五“只代表”帝王“。 比如说：“如果你占卦占到了”乾卦“，就说明你要当皇帝吗,当然不是这个个意思！它代表你在某个你所擅长的0591领域里 可能是才能能也可能是地位已经很高了，卦辞只是用来说明卦象的!是2850不得以写出的文字，不要太执迷于卦辞,在《周易》里比”乾卦九五五“好的卦辞有的是 比如说坤卦的的”六二！六五“？泰卦的”六五“和整个谦卦都很好！、
原因非常简单、事实上在周文王之前就有了八卦的雏形（不然连山归藏怎么解功）?有了雏形也基本定义了每卦的基本属性。比如2639巽卦为风为长女之类的，而当时是男性统治的社会（包括现在也是男性主导世界）、干卦论资排辈弄成第一就很正常了!如果现在整个社会都是女性统治？那么《易经》修正为坤卦第一也是理所当然? 小明7584 说的很深刻?但没说到到点上、 ！
是顺利的？
厚德载物 柔顺包容 1!坤卦坤为地 《坤》（下坤上坤） 第二 牝马得利重攸行,厚德载物品含弘? 履霜坚冰驯起道！黄裳元吉文在中？ 坤道柔软承天时！积积善之家有余庆 5930 君子处世直方大?地道有有光后代兴！ 【2486原文】坤：元亨?利牝马之贞 君子有攸往？先迷后得主！利！西南得朋？东北丧朋!安贞吉? 【译文】坤卦：大吉大利！占问雌马得到吉兆，君子前去旅行？先迷失路途?后来找到主人！吉利 西南行获得财物。东北行丧失财物!占问定居？得到吉兆！ 坤：元亨,利牝马之贞 坤卦卦以大地为象、以顺为义?其元！亨之德者,乃特指地配合天，能开创化生万物!而使之亨通。而行3837天者莫如龙？行地者莫如马，而而牝马能行地而健。又至为驯顺,故取为坤德之象、则坤卦利于固守如牝马顺顺而健之正道？ “元亨”。是指二二爻和五爻、7011乾卦元亨二五爻独吉?坤坤卦也是如此,元亨并无阴阳之分！三国时易学大家虞翻曾有解释说：“坤含光大，凝乾之元 终于坤亥。出乾初子!故元亨” 他是按照十二壁卦的变化卦象解释的、乾为马！坤为牝、“利牝马之贞”。即是利牝马之占 牝马柔顺的性格，就是1001讲阴必顺阳的道理! 刘沅曰：坤为地！与天合德而育万物者。故其元,亨与干同,干纯阳而有变化之象?故如龙？坤纯阴而孕干干之德。含刚健于内?故为牝马。 项安世曰：牝取其顺，马取其行！顺者坤之元。行者坤之亨。利者宜此？贞者修此而已。 马振振彪曰：龙神化而能举天?马马任重而能行地?文王据龙之象以说干，据马之象象以说坤、盖即河图之所见而言之也?干阳主动、取龙以喻干道之变化无穷!坤阴主静！取牝马以喻坤道之柔顺极至、坤元以顺为贞!故云利牝马之贞 君子有攸往！先迷后得主,利,西南得朋？东北丧朋?安贞吉？ 具坤德之君子?不适于争先以领导众人,若争先居首？则将迷入歧途？若能随于人后,则则有主人之领导。而得利益？其往西南方。则可得利于友朋之支助！以建立事业、若往东北方，则将丧失友朋之私利?惟利于成就天下之大公?故其安安静承阳!谨守正道，可获吉祥! ““君子有攸往”、是指具有坤德品行的君子，才能有7634所作为 “西南得朋?东北丧朋” 在消息卦（既既十二壁卦）的卦象上 在方位上东方对应的卦象是《大壮》卦？西方对应的卦卦象是《观》卦，南方对应的卦象是《姤》卦。自西方向南方读卦！阳爻日渐增长!称为“西南得朋”,自东方向北方读卦,阳爻日1844渐递减，称称为“东北丧朋”， 6869 阴以阳为类！阴爻遇到阳爻为通为得!阳爻遇到阳爻为阻为丧，增则得朋？减则丧朋!而坤道无成、故安静贞定则吉也 凡事有终必有始？丧朋之地始于巳时。对对应在《乾》!终于亥时!对应在在《坤》?坤行至亥、阳丧尽而为纯坤、彖辞为什么反曰“有庆”呢？这是因为周易的方位！《乾》原居《亥》位!纯坤与8186纯乾相遇 天地合德、万物由此出生生繁衍,所以称为为“有庆”! 卢氏（景裕）曰：坤 臣道也？妻道也。后而不先?先,则迷失道矣!故曰：先迷,阴以阳为主 当后而而顺之则利 故曰：后得主。利、 马振彪曰：元0739气生天生地,天无形而地有形！有形0084生于无形、天实居先?地承天之后!着形质而为后天，不得先乎天也？先所不当先？则迷而不利!后其所当后？则得主而利。老子云：不敢为天下先，又云：后其身而身存？殆明于先后之道?而得其所主者欤？ 刘沅曰：坤位西南，而兑离巽三3155女同之 占者得朋而亨。若东北则干之位,而震坎艮三男皆非坤耦！占者则有丧朋之象!（方位位依后天八卦而言!） 马其昶曰：此言阴阳消长之几？盖坤元之亨？自西南阳气极盛之时?一阴初萌！渐长渐着?至东北阴气极盛而阳复生，由9515亨而利而贞，地功于是是乎成,故曰：安......余下全文>>！
《周易》：“天行健！君子以自强不息”（乾卦） “地势坤 君子以以厚德载物”（坤卦），“随风巽？君子以申申命行事”（巽卦）？“渐雷震！君子以恐惧修省”（震卦），“善如水！君子子以作事谋始”（坎卦）？“火同人，君子以类族辨物”（离卦），“步泽履,君子以辨民安志”（兑卦）？“艮山谦。君子以裒多益寡”（艮卦）？,
惊拢了4098一些人?所作所为只是徒劳复合渺茫 建议放手、，易经第一卦其心
第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 既济：亨，小利贞！初吉终乱。彖曰：既济。亨？小者亨也,利贞!刚柔正而位当也 初吉,柔得中也, 终止则乱?其道穷也！象曰：水在火上？既济，君子以思患而预防之？ 初九：曳其轮!濡其尾?无咎？ 象曰：曳其轮， 义无咎也。 六二：妇丧其髴 勿逐,七日得， 象曰：七日得。以中道也， 九三：高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用！ 象曰：三9974年克之!惫也, 六四：繻有有衣袽！终日戒? 象曰：终日戒、有所疑也？ 九五：东邻杀牛,不如西邻之禴祭。实受其福、 象曰：东邻杀牛！不如西邻邻之时也 实受其福，吉大来也。 上六六：濡其首。厉? 象曰：濡其首厉 何可久也？ 注：九为阳?六为阳，初第一爻 二第二爻，三第三爻...... 初九表示第一爻阳爻...... 自己理解的才是最重要的。、
每个卦都可以 就看你怎么用，卦无好坏、结合时间以及人，卦才会有好坏,比如乾卦，要是做金融的人得到这个卦或是用这个卦肯定很好 财运青青云直上?要是普通人得这个个卦或是用这个卦那就没什么了……,
传说由周文王被囚于羑里所著著《周易》一书?筮草排挂,古代行军打仗祭祀祭奠都有专门的人来安排时间,西汉年间有一个叫京房的人归纳出纳甲预测!纳甲法是他由易学原理总结出的 用铜钱来来摇挂、由此科学的解释卦就是天地大运,