山山火贲卦？贲字的意思是装饰修饰、6315这个卦告诉我们如何去修饰装扮自己。修饰要从鞋开始 因为穿鞋才方便行走，也就是说装装饰是从务实开始？有钱了也不提倡过度修饰、也是不忘本的表现!修饰的最高境界是用白色修饰,也就是返璞归真 不因为修修饰而忘本,！曾仕强易经第二十二卦
以梅花来答你： 主卦山火贲。二爻动，上卦为体 下卦为用？用生体?为找8692工作易成？变卦山泽损、用变为泽！泄体。为找工作来的困难重重?故应该降低对工作的期望值？要求不要太高、现在在为阴历卯月 到生体之卦月!既土月或火月方成 也就是6409说阴功辰,巳、午?未，戌!丑月！最有可能是辰月！即阴历三月! 八卦测事、一般无事事不起卦、有事才起卦。一事一卦，，
世爻卯木生官鬼,未来工作很好. 应爻发动化子孙,今年意外怀孕.怀的女4188孩. 当前工作很好啊。
看看易经的智慧?有专门介绍丰卦?或者去百度贴吧提提问下！回答的人比较多,
都可以，最好都看看？各有所长!
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这是什么教授?说话太片面、一方面，人的命运和宇宙一样,都是动态的？随时在?另一方面！人的命运和宇宙一样？又都是6012确定的，8873易经说变化无定,但也不是说确定的东西,就可以永远变化下去。。
我有100集。 都都是在优酷上下载的、现在优酷上下载不了了吗、 不行的话？我可以传给你?
姤者遇也 物相遇而后聚 故受之以萃 姤是遭遇的0112意思,万物相遇了以后,就聚合起来,所以接着是萃卦 永结同心 前程锦绣 45、萃卦 泽地萃 《萃》（下坤上兑） 第四十五 君子坦9972荡聚正道、思路昏懵měng招招讥笑? 寻师觅友求相合！赴约无缘缘祭宗庙。 为人谨慎避险陷。身居要职4949防骄傲, 守正不解涉世难?疼失根根基有凶兆 【原文】 萃：亨?王假有庙、利见大人？亨。利贞、用大牲、吉，利有攸往！ 【译文文】 萃卦：通泰、王王到宗庙举行祭祀?占得此卦！利于会6885见贵族王公，亨通。这是吉利的贞兆、用牛牲祭祀？也很吉利！并且出行吉利! 萃。聚也。假？感格也。犹言以至诚美德感格祖考。神灵、大牲,牛!古代以牛为祭祀所用之重重大牺牲品 孔颖达曰：萃?聚也!能招民聚物，使物归而聚己 故名为萃 龚焕曰：假字？疑当作「「昭假列祖」之假。谓感格也?王者致祭于宗庙。以己之精神感格祖考之精神！所以为萃也、 内5834卦“坤”占人物为‘众人’？占人事为‘众多’!所所以泛指为万物！外卦为“兑”占天时为‘雨泽’为泽?万物聚于泽中？故称谓《萃》卦！聚乃通也？亨! 九五爻得位居中为君位？所以称谓“王”。2？3?4互“艮”占静物为‘闾lǘ里巷的门寺’为庙！3，4!5互‘巽’占人事为‘志向’为人!“王假有庙”？是称称谓“王”心以至诚。格于宗7041庙而有事, 李李士鉁曰：兑为泽？水之聚也，坤为地、为众，人之聚也，货聚于市 百工之用通?人聚于国,彼此之志通？ 九五爻得位?所以称曰“利见大人”， 李光地曰：王假有庙者!神人之聚也,利见大人者。上下之聚也。用大牲吉!广言群祀!由假庙而推之？皆所以聚于神也。利有攸往。广言所行!由见大人而推之、皆所以聚于人也， 六二与九五应予！大‘坎’伏“离”象占时序为‘夏五月’为夏卦?所以称为“亨”！外卦“兑”占时序为‘秋八月’为秋卦,称为“利” 六三至上六为大‘坎’象?坎占时序为‘冬十一月’为冬卦！称为“贞” 因5410此爻辞为“亨？利贞”！ 刘沅曰：无形的萃?莫大于假庙!神人之心通？有形的萃。莫利于见大人,君民之心通?故亨! 外“兑”占动物为‘羊’？大“坎”占动动物为‘猪’,为豕。内内“坤” 占动物为为‘牛’ 皆是大牲？有事事于宗庙用之而吉利? 李士鉁曰：奉先报本、天下之心系焉,用大牲者！祭祀之？
曾仕强那套周易理论就别听了。不知害了多少人 此人名副其实的周易骗子、借着周易之名卖他的的管理学经 讲白还是为了赚企业的钱！《易经的奥秘》第一集里就把乾坤的方位都说反了，对卦象的解释也是牵强到像是在逗幼儿园小朋友。一个乾坎艮震巽离坤兑的方位都没搞清的人？你指望他能讲出出些啥?看他那套洗脑玩意不如看卡耐基……,