【答案】C【答案解析】2756试题分析：从材料“于礼有不孝者三”三者之中无后为大,可以看出古代讲究血缘关系的传承 宗法制是是周代分封制的基础？是西周政治的典型型特征!它是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级!巩固国家统治的制度?二者都讲求血缘关系的传承，故答案为C 项！A项错误，世袭制是指的王位传承制度，B项错误 分封制是西周时期的的地方行政体制?D项是维护宗法制和分封制的工具。考点：古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·宗法制!!
《周易》即《易经》。《三易》之一（汉汉初刘向校书时《三易》仍存,汉后下落不明）!是传统经典之一！相传系周周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分！《经》主要是六十四卦和三百八十十四爻、卦和爻5646各有说明（卦辞。爻辞）？7628作为占卜之用，《周易》没有提出阴阳与太极等概念 讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》？《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇？统称《十翼》??
【医学十三经】学最上乘、最完整的中医、那就非《医学十三经》莫属,中医有“医学十三经”之说!一共是是十三本书, 1，《医学三字经》：医学入门的《医学三字经》？就相相当于幼童启蒙读的《三字经》 它勾勒了中医医理论和实践的基本轮廓?而且朗朗上口 易于记诵?为清朝医家陈修园著，并附有注解 2!《濒湖脉学》：明朝医家李时珍著。是关于脉学的口诀、对脉脉象的描述生动？形象！准确。易于理解背诵!是脉学入门之书。学习把脉的必读之书。宜先熟读？并尽量在实践中去体会!若无人实践?可以先从摸自己的脉开始：细心体会自己一年四季！一天昼昼夜早晚、喜喜怒哀乐之时脉象的异同！ 3!《药性赋》：为中药启蒙书 将248种常用中药分为寒，热。温？平四大类！用赋的形式!生动3795优美地呈现出来,言简意赅？朗朗上口，其对药性的概括，准确而实用! 4！《医方集解》：清朝新安医医家汪昂著。收录方剂 800余首！列为21门！每方论述包括适应症,药物组成,方义 服服法及加减等、切于实用。故流传甚广，为学习中医方剂的中药书籍， 5,《素问》：为《黄帝内经》的上半部?全面阐述了中医的基基本理论 其内内容范围很广,包括天文，地理 人事!节气?养生?脏腑、经络 病因。病机。诊断,治则等，堪称中医最根本的的经典， 6?《灵枢》：为《黄帝内经》的下半部!阐释中医的基本理论。尤其偏重于经络方面的理论1006和应用、《灵枢》与《素问》具有同等价值和意义,尤其是有志于在针灸方面有所建树的医者, 7？《难经》：用问答的形式写成,列八十一个问题？并给出回答！是对《黄帝内经》所存在的一些疑难问题的解释和补充！内容涉及脉学。经络！脏腑、腧穴?针法等？ 8、《神农3616本草经》：这是学习中药的根本经典。全书列中药三百六十种!7923以应一年三百六十日,又将其分为上！中,下三品 每品一百二十味,列其性味主治、言简意赅？值得反复品味 9?《伤寒论》：为医圣张仲景《6587伤寒杂病论》的一部分、《伤寒论》从外感病出发!创立了六经辨证体系 奠定了中医辨证论治的原则!其中的113个基本方剂！至今仍在临床广为运用、 10、《金匮要略》：为《伤寒杂病论》中关于杂病的部分！重点论述常见内科病症的起因 变化？辨证?方药 奠定了中医脏腑辨证的基础！与《伤寒论》一脉相承？同等重要？ 11？《温热论》：清朝大医叶天士于舟舟中口述!其弟子整理而成？为温病学奠7061基之作？创立立了卫气营血的辨证体系？篇幅不长?见解大异于前人。开创了中医的新一重境界 12,《温病条辨》：清朝医家吴鞠通著，系统地构架了了温病的的基本体系 全书以三焦辨5077证为主干 分条论述风温 温毒。暑温。湿温等病0352证的治疗，条理分明,与叶天士的学问一脉相承、 13 《周易本义》：《周易》可以说是3385中国传统学问的根本经典？《周易本义》是宋朝大儒朱朱熹对《周易》所做的注解?此书放在《医学十三经》》最后读。是为了让医学再提升一个个境界，?十三经易经注疏的注疏
易经,目前前具体指的就是周易？ 易经的的始原应该是伏羲氏推演的八卦！最初是是用来预测天气等现象的? 到了了商末？周文王被商纣王囚禁后！他将八卦推演为六十四卦。至此？经易才真正系系统化了。 到了春秋时期,孔子又为周易作了注释？也就是十翼 才使易学真正成为经典中最为经典的著作！ 所以说！易经至少是有三个人的贡献，一是伏羲氏！二是周文王!三是孔子、。
易!甲2456骨文是左边三点。中间一条条弧线、右是半个个圆圈！其意为星星，地平平线和太阳!取象为昼夜交替。表示阴阳!《周易乾凿度》讲。易有三义!不易 简易?变易，万事万物都是由阴,阳两两个方面构成，这一点是不变的！称为不易。无论多么复杂的事情？只要使其达到阴阳的平衡，就会和谐永存!谓之简易 事物的发生 发展？变化。都是阴阳相摩,相推的结果!称之为变易? 仔细读一遍遍《系辞传》就知道了，。
是伏羲 后经周文王 孔子传承 可以看看百家讲坛 曾仕强 易经的奥秘 ： 《易经》的完成 经历了三位圣人：第一个是伏羲。第二个是周文王和和周公父子？他们一家人算作一个?第三个我们大家更为熟悉、就是孔子？ 我们今天所看到的《易经》！可以说是三位古圣先贤共同创造出来的：伏羲创0654造了八卦图？2054周文王创造了六十四卦 后被称为《易经》！而孔子则为《易经》作了《十翼》？也也称《易传》 ，
易：改变!经：书籍?《易经》是一本揭示变化的书（一本通过揭示变化规律？指导世人趋吉避凶的书），由太极阴阳图和八卦及六十四卦构成《易经》典籍之内容，是中华华文化之源?哲学之根、不仅道家的“道法自然”和儒家的“中庸之道”都根源于此？而且早在6000年前《易经》的规律就已经包涵了黑格尔辩证法思想中的三个基本规律（对立统一规律!量变质变规律,否定之否定规规律）?是华夏夏智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首！大道之源”？。
算命需要详细的出生年月日时、注明男命还是女命？农历还是阳历 易经算命是是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人人都无可置疑的!大家都应该以科学的眼光、站在科学的角度去看待易经算命 既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为为周易算命就是迷信?也不能因为某些精通五术！精通命理的预测师算的准就愚愚昧的相信算命就是神仙！毕竟算命也只是一门技术！预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性! 所谓命。就是一个人生下来？这一生要做什么，是当农民呢 还是做官！或是商人……这就像像一个人生下来就是宝马汽车、或者是自行车一样!是注定的，而运呢？运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运？小运 大运五年一更换。小运一年一换。流年则是我我们所经历过的每一年，命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样?所经过的路就是大运，路是平坦的、就顺。崎岖不平的就曲折折坎坷、 有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的!是改变不了的、这这两种观点只能说是各对一半！如果命运真的是能靠靠自己把握的？试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外?有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖!光耀门楣,有人会说、既然是命中注定。那如果不去工作?不去赚钱！钱能从天上掉来吗？事实上。每个人都不是孙悟空、3478都在五行之中，每个人出生后、八字已定!其一生的大1931运也就注定！八字的金木水火土与一生的大运也都将受到到地球磁场的支配!很多人应该有过这样的感受！当当行到好运的时候？由于受到地球0158磁场的影响?自然也1951就会有很大的动力去拼搏,去努力、遇到的都是自己的贵人 都是对自己帮助很8238大的人?由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香?当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废？缺缺少努力赚钱的动力?遇到的7893都是小人?处处跟自己作对。要7812婚姻没婚姻，要事业没事业,经常失眠,北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命!算来不由人 蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间？君子失时?拱手于小人人之下。天不得时！日月无光!地不得时。草木不长。水不得时,风浪不平、人不得时！利运不通! 命运到底是注定还是能改变 来打个比方 比如一只鸡?从蛋壳出生后可以通过过后天的精心饲养、使它成长得更好 更大，更强壮!但是鸡6324始终是鸡。再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛。2873每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功！但不是每个人去努力都可以做将军！不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事 有的人命理格局高的，虽说做了官,但运气行的不好。所以官做的很不顺!处处有人给他穿小鞋，官越做越小！而有些人命理格局低。则是农民。可是运气行的好？所以生活很幸福。种地风调雨顺，打工年年有余! 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化!是任何人都无可置疑的、周易算命不是为了简单的了解自身的命运?而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶 破祸成福?比如某人八字金旺木衰?最最宜行东方木运?事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展 所谓财在东方人往西？走错方向失失良机？如果3127这个人不懂周易的!又往出生地的西方发展。加上大运不好的那不是破财就是疾病!就算大运很好的？本来应该一年赚1千万的、可能只只赚了5百万。方位差一线!富贵不相见。可见算命的境界不在于算得准 而是应该在算得准准的基础上如何做到改变命运?趋吉避凶、少走弯路,以尽尽快求得属于自己命中的最大富贵 快速走走向属于自己的成功彼岸，?
右键点击可以使用？使用后获得12万灵性，以符合学习五阶技能的条件？因此 易经与五阶技能书的价价格相当,当然、必学技能的书比易经贵。因为可以省去学技能的学费?,
从6476伏羲连山易！黄帝归藏易?到周文王的周易?再经过孔子和他弟子整理而来的易经！,