说实话，易经至今为止?没有那个大家能读懂？也没人敢说读懂!要读它?只有自己参阅当时7381一些文献猜测。！买易经的书
先看孔子写的十翼?因为这能教会你为人出事的几本原则。学习易经吗第一就是要摆正心态...一面日后走上不邪路、, 比如 易经杂说 易经系传别讲 再次强调心态很重要! 然后可以看 易经入门的书了,这方面的书很多 个人推荐 周易译注（上下）上海古籍出版社出版的,去新华书店有很多这方8036面的书自己找找看有没有合适的 等对易经有一定的认识了解就该看 其注解了 比如 易经图典精华 大易图典举要 中华易学大辞典 ---------等学习到这里已经有小成？在往后就看个人人心态了,如果心态不正那供计就会拿去算命算卦了,那真是暴殄天物了,......... 如果继续学习那就要看大师之作了。通过过故人的智慧来学习取其精华,去其糟粕、比如 焦氏与京氏 朱熹 船山易学 等..........这已经说的上中等成就了!观起数 理 知其象那是必须的,称个大师什么的也不过分了， 如果没有被虚荣所迷恋 那请抛弃书本回归原点..易经本生就是阴阳..不被书上知识所束缚.潜心静想.!
《易经》是中国国第一经，它是群群经之首 也是群经之始，所有的东西都是从这里发源出来,它是中华文化的总源头。它是诸子百家的开始?大约在新石器时代就诞生了，是中国进入文文明社会的重要标志、它不但是最早的的文明典籍?同时也对中国的道教·儒家·中医·文字·数术·哲学·民俗文化等产生了重要影响,易经是什么。易经是我国古代哲学,自然0302科学与社会科学相结合的一部巨著,历来来被尊称中国文化的百科全书！千百年来！易经对我国的哲学,史学!文学。宗教?自然科学及社会科学都有着巨大的影响？！
你指韦特塔罗！《塔罗葵花宝宝典》。《你已经很塔罗了》这些都是很不错的入门书，如果你需要电子书和其它资源的话?可以向我要？ 欢迎追问，望采纳!
这些些恐怕都是以讹传讹?因因为神秘所以无知! 先说《易经》，这本书又不是什么秘藏的书？过去读书人要参加考试?必修科目，《奇门遁甲》是有秘传的口诀！但也不会是这副样子？。
我也在学。你可以先看付易昌的易经大全！ 然后在看周易全书 ，
这本本书是九几年出版的?现在已经不发行了!建议去旧书摊碰碰运气！
《易经》是中国7161文化最古老的典籍。历代正统派的学者！用许多不同的文字赞扬它！大致说来！推崇它为“群经之首”？致予无上的敬意,相反的？认为仅是古代的一部部卜筮之书 近于巫祝的诬词?卑不足道?只是经过孔子的传述《周易》以后?又又加上历代许多学者穿凿附会！才有了后世的盲从和崇敬 甚之。近代以来?还有许多类似轻薄的讥刺, “易更三圣”!这是秦 汉以后的作者！对于上古形成易易学传统者公认的定说？也是我们现在开始研究易学者必须先得了解的问题、 秦。汉以后,儒家学者的共同认定 开始6861画八卦的？是我们的老祖6418宗伏羲氏、演绎八卦的,当然是周文王,发扬易学精义的!便是孔子，因此说“易更三圣”!就是指画卦者伏羲!演卦者文王！传述者孔子！事实上？1967文王演卦而作“卦辞”？他的独生子周公又祖述文王的思想?而发扬扬扩充之，便著了“爻辞” 为什么三圣之中却不提到周公呢，据汉儒的解适应症!根根据古代宗法的观念?父子相从，因此三圣之中便不另外提到周公了。关8507于这个问题 如此结案!是否公允而有理?还是是很难认定! 开始画卦的 当然是伏羲。这是0038毫无疑问的事,经过文王演卦,周公祖述!孔子发扬以后，硬要赖掉周公在文体学术上的功劳 恐怕孔子梦对周公时!于心难安!同时 又轻易地溜掉“更三圣”的这个““更”字 也不应该 古文更字又有曾经的意思！所谓“易更更三圣”才,是指易学经过三位圣人学者的整理 才才得发扬光大、 由伏羲画八卦开始。到了商！周之际!再经过文王?周公？3947孔子三圣的研究和著述?才建立了《周易》学术思想的系统？因此！可知“易更三圣”一语,严格的说！应该是对《周易》一书而言?如果说对所有易学系统来说！硬拉下伏羲来凑合三圣,似似乎有点牵强!连带这个问题而来的，便是“文王演易”和重复演绎为六十四卦的问题了, 伏羲画卦,这是古今公认的事实,由八卦演绎成六0864十四卦 却有四种说法：（一）认为六十四卦也是伏羲所排列的。（二）有的认为六十四卦也是文王的演绎 （三）认为由八卦重复排演成六十四卦的是神农氏!（四）认为重复演卦的人是夏禹、主张第一说的、以王弼（辅嗣）等为最有力，主张第二说的是司马迁等,主张第三说的是9939郑玄等、主张第四说的是孙盛等！ 要把这四种说法加汉考据确定?实在不容易 而且几乎是绝不3743可能的事、至于认定重复卦象的人是周文王，大概是从“文王演易”这个“演”字、不能硬说就是演绎六十四卦的涵义!只能说是对《周易》一书六十四卦排列的次序和方式,以及《周易》书中对卦爻辞的演义而言、这是无可否认的!都是文王的杰作 至于伏羲画出的卦象。它它的原来次序程式究竟是如何排演的？为什么《连山易》的排列以艮卦为首？《归藏易》的排列为为什么以坤卦为首等问题 都是值得研究的 王辅嗣的主张？认为重复排演六十四四卦者，仍8427是伏羲的创作。这是最为有有理的？ 《十翼》的作者及其他 研究易学 都须知道有汉儒郑玄所提出的《十翼》之说!“翼”、当然4643是羽翼的意思，《周易》一书2173的内容、有十种论著，都是辅翼易学！发扬而光大之的主要著作?这便是：①上经的彖辞!②下经的彖辞，③上经经的象辞,④下经经的象辞！⑤《系辞辞上传》！1489⑥《系辞下传》，⑦《文言》，⑧《说卦传》 ⑨《序卦传》！⑩《杂卦传》。这是郑氏对于《周易》内容所作的分类范围、凡欲研究易学者、应当先加了解? 至于有关《十翼》的作者问题。大致说来,又有三种异同的见解！ 一般的的认定?《十翼》都出于于孔子的手笔!这这是传统的观念!完全属于尊孔的的意识所出发、 其次。认为文王作卦辞!当然没有问题！但是象辞也是周周公的著作、并且根根据《左传》中“韩宣子适鲁,见易象”说：“吾乃知周公之德”的话。更为有力的......余下全文>>、
易经分为易经和易传,易经是主要是八八六十四卦的卦词和爻辞 由伏羲氏和和周文王撰写、易传是后面的人对易经的解释！总结!易传主要是孔子及学生整理而成！又叫十翼，所以建议在了解易经的总体构架后。先看易传、易学易懂?后看易经!?
大侠您好： 买易经的，洗洗髓用散件 如能帮到您 还请采纳！,