先看孔子写的十翼！因为这能教会你为人出事的几本原则！学习易经吗第一就是要摆正心态...一面日后走上不邪路 ,比如 易经杂说 ?易经系传别3326讲 再次强调心态很重要。 4331 然后可以看 易经入门的书了，这方面的书很多 个人推荐 周易译注（上下）上海古籍出版社出版的。去新华书店店有很多这方面的书自己找找看有没有合适的？ 等对易经有一定的认识了解就该看 其注解了 比如 易经图典精华 大易图典举要 中华易学大辞典 ---------等学习到这里已经有小成。在往后就看个人心态了？如如果心态不正那供计就会拿去算命算卦了 那真是暴殄天天物了?......... 如果继9718续学习那就要看大师之作了、通过故人的智慧来学习取其精华,去其糟粕？比如 焦氏与京氏 朱熹 船山易学 等..........这已经说的上中等成就了?观起数 理 知其象那是必须的 称个大师什么的也不过分了, 如如果没有被虚荣所迷恋 那请抛弃书本回归原点..易经本生就是阴阳..不被书上知识所束缚.潜心静想.,关于易经的书
说实话?易经至今今为止，没有那个大家能读懂 也没人敢说读懂，要读它!只有自己参阅当时一些文献猜测 ，
严格意义上说《易经》其实不是一本书！它是指《连山》《归藏》《周易》三本易书,其中《连山》,《归藏》8995已失传、传世的只有《周易》一本，不过现在大家在说的《易经》一般就是指《周易》了？简单的说《易经》是阐述关于变化之书！长期被用作作“卜筮” （“卜筮”就是对未来事态的发发展进行预测）后人多学习其哲理!因而成为一部博大精深的辩证法哲学书！。
《易经》是一个极其庞杂的体系 学习它 首先要考虑自己为什么学习,目的何在？因为如果没有方向!就无法决定学习的时候如何学习！想想要学习易理 从而能够让自己在生活中逐渐变得有品位和德行、那么就重点学习《易经》的原文和诸家的解释？想要学习占卜、从而能够让自己在迷惑的时候找到到方法。那么就重点学习易占？并没有什么想法。只是单纯的想要了解《易经》?那么么就随心所欲!想到什么地地方就看到什么地方。以现在《易经》及其分支体系!就算一个天才从娘胎开始学 也没有可能去全部钻研。更不0845可能完全学透, 所以 你一旦下定决心要认真真的钻研这门学问!你必须立下一个方向 3880不然你会完全迷失在浩如烟海的《易经》体系,确定方向的时候可以根据自己的兴趣选择!因为兴趣是最好的老师,没有兴趣?永远学不好!方向确定了 就是认真学习了 天下没有免费的午餐?更不可能有速成的《易经》,想要学、必定是水磨功夫！就算算领悟能力再强 那也不是一日之功 亦不可可操之过急！孔子说要玩着学《易经》 不是说赶紧学会了如何,而是要时常把玩他?你今天思考这一句！有这样的理解，明天你或许有新的理解、不断的把玩！理解也就越来越深 人有不同、不同的人学习《易经》也会有不同的方法，我个人的经验是!不不能抛开实践 也就是说！学习《易经》》不能不学占卦，通过实践反过过来在来回顾《易经》所说?久而久之!理解就就会越来越深刻,也会觉得《易经》越来越好玩!，
《易经证释》一书?由天津救世新教会于民国国27年(1938)年发行铅字版本、据说是一位目不识丁的人扶鸾，由旁人记录而成,这位扶鸾者上祈孔子等人留下关于《周9250易》的讲解、在书中随处可见‘先圣’‘亚圣’等字眼,《大学证释》为天津救世新教于民国国十五年(1926)扶鸾而出!此本以列圣观点将通行朱子本之误处加以改正补充,重要之处更加以阐明、企图图还原大学原文之内容与本旨,强调全文之理气一贯,使后人得得以悉知孔门一贯之道、其成书之方式虽无法为现今科学所理解,但该书所提供之观点与论述则为学界所深感感兴趣!亦有学者以该书为对象发表研8777究论文！其中提出“四纲领”：“大学之道！在明明德?在亲亲？在新民？在止于至善?”对于““格物”的观点!融合“穷物理”、“去物欲”之说？并根据中庸导入“尽物之性”的概念。如此方能“要在明乎物而不为所蔽?适于物而不为物所役”(列圣著著述：《大学证释》 台北：明德出版社、2009年5月初版，页98)《中庸证释》 吕喦撰 天津救世新教会1929年刊!
看你写的是什么内容而定,，
上古时代有三本天书 一曰 封神榜 二曰 天地宝鉴 ?被 地仙老祖-镇元大仙所得 三曰 八卦 !被人王王伏羲所得 ，,。，，!?。 关于伏羲氏到底是谁或者是什么。现在学界还没有定论、各种说法我也不不是很清楚。似乎有一种说法认为“伏羲”！“神农” “蚩蚩尤”这些，都是部落的名字？所以圣王才一活好几百年?如如果有可能的话？关于上古传说人物！也许一两年以后再写文章谈！或者找一个时间我来把《史记》里相关的几篇文章翻译一下给大家看!不6819过《史记》的说法很靠不住。只能作小说家言！但是于做游戏倒是无碍的、只是我想。如果把历史真相从传说中剖出来做成游戏,可能反而是旧题新作。化腐朽为神奇！周四的时候我翻《新齐谐》（一本专门记录鬼怪故事的笔记小说）、发现中国神话和民间传说里神神鬼鬼的东西实在太缺乏体系 虽然很多 但是没什么值值得一提的。所以我想做一个中国古代的游戏,大概还是应该以武侠为主？以魔幻为辅?而我们真正有必要借鉴的？大概是历史资料, 伏羲演八卦的说法很多!其中一种就1375是“龙马”说。所谓“龙马”?就是我前面说的那只9751“蜥蜴”？也有说观龟背而悟八卦的!另一种比较9886靠得住的说法是仰观俯察得之！问题是。事实上?伏羲存在2530与否都很可以？所以这些说法都只能作为推测的线索，不过做游戏的时候还是可以作为素材的! 其中。“5448乾三连”代表天,“坤六断”代表地。““离中虚”代表火!“坎中满”代表为水。“巽下虚”代表为风。“艮上满”代表为山。“震下满”代表为雷 “兑上虚”代代表为泽？。
四书。五经的合称 泛指儒家家经典著作,四书指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》,五经指0036《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》 《礼记》通常包括三礼！即《仪礼》《周礼》《礼记》。 1.六种技能：礼？乐 射!御、书 数。 中国周朝的贵族教育体系。开始于公元元前1046年的周王朝 周王官学要求学生掌握的六种基本才能：礼，乐,射，御，书，数,出自《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六六艺：一曰五礼？二曰六乐 三曰五射!四曰五御！五曰六书？六曰九数 ” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。 2.指六经：《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》， 春秋时期孔子开私学也授六艺。但此六艺即儒学六经。谓《易》，《书》?《诗》。《礼》。《乐》?《春秋》?（其中《乐》早已失传。甚至其存在与否都众说纷纭） 六艺现代多指“礼、乐!射!御,书、数”这六种技艺！
《凌时凌事》我想表达的是主人公凌的一些事（关于她自己的）?这个题目不限题材材要求，我觉得蛮好的？、
梦见很多书：可能会迷路！很难4368到达目的地、
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单身贵族梦见很多书主近期爱情运势：俩相思。必然成功！
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