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杨公风水为什么用七十二龙立向消水

  七十二龙穿山,格龙入穴、避开差错,空亡。孤虚!龟甲!必须趋旺相 生气—脉贯注入穴为佳?七十二龙分:孤!虚,煞,曜?旺,相,皆从八卦纳甲而来。!

杨公三元风水丁山癸向艮水来吉吗

  阴宅还是阳宅   也看主人的命格   这个要多方面结合   不是一句话回答!

杨公风水明堂的水口是指来水的还是走水的

  有种水是前面弯环出去,是以那点为去水口 !

杨公风水如何定水口

   乾山兼亥兼三分属金?杨公内局水法宜流放出巽位者吉、为上格水法!可以放水口在巽乙为上吉。甲位为次吉。艮为出口者,流破后天 主应妇女患经期失6531调之症 离卦放水者为水走先天、主应损小孩!?

如何学好真正的杨公风水

  形家通用,都学、理气?地理辩证是正宗,是真杨公风水?其余全是伪论……?杨公风水纳水

哪里有杨公三元风水的资料学习

  陶宝网上有书?     实用 方便!舒服、安全 卫生?美观就是7222好风水。用这些标准去衡量。即实在、又便于掌握!和以上观点吻合!风水正面解读 和7239以上观点相背、风水反面诠释,现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成?只能按这种构思理念评估?   什么是最好的风水!——最好的风水就是心态平衡,无贪?无欲,无奢望!无意外企求就是好风水、   风水就是正确选择居住地形 本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征?应明显有一定的罗盘文化含义!但基本是一票否决、是地形局限?没有留下延续的种群,本人在现实中找到的事例是、地形不合法!风水理气!罗盘用事如同儿戏!毫无意义,所以本人才有:实用 方便,舒服,安全!卫生?美观就是好风水,”什么叫风水,多从科学角度思考更有益”的结论 过去很多地段无法建房 现在有钢筋 水泥。玻璃,自来水?电!气、可建。可造房屋!优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头。泥土、纸糊窗?提水吊水挑水,茅草、松木火光和钢筋 水泥,玻璃墙?自来水?电?气!决对是两种风水含义?也代表时代在进步?科学给人类带来前所未有的新天地!木头,泥土、纸糊窗,提水吊水挑水、茅草,松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段 房屋不能高?只能矮,低洼,低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差 潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变 易病变?钢筋!水泥,玻璃墙,自来水、电,气,完全有可能使使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大?高处明显明亮!通风干燥性能好?比如台形高台地段,过去由于建材的限制?不适合建房。现在有建材的优势、不仅可以建房、而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好?更有利于人类的身心健康。   一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的,占主导地位的,主宰这个城市的政治地理风水?经济地理风水和人文地理风水!而其中政府就是最典型的政治风水特征?比如:上世纪的八十年代?在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸 由于政府机构存在的原因 仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在9803当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因?乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况!十几家最大商店?在不到三个月的时间里!全部维持不下去!后来留下的三家小店!每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆!一个小小的乡级政府!没有独立的财政功能基础!其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大!更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想而知就更大?由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地3372理风水,政治地理风水?经济地理风水,人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水!   城市!明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖?发达的交通,天空 地下,地上,像蜘蛛网一样密布道路 已到了无所不及的地步!形成了网络式的3170交通便利。不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限?自来水的实现!完全克服了逐水草而居的事实,电、气的实现 克服了对单一自然燃料——柴,草的依赖?如此等等 包括其它因素的人为因素的实现!这些条件的实现?7098完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也有力地证明科学更神奇的事实     什么叫风水!第一是能供人类生存的条件!第二是更优良的人类生存条件。第三!营利 生意,0433也就是选择生意上的优良条件,多用科学头脑思维!比如:惠州嘉逸园风水如何,——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科......余下全文>>?

刘国胜主讲的杨公风水优势所在?

  刘国胜主讲的杨公风水系统研修、一套传承于杨公刘江东家传《囊金宝典》一脉传承的一套形、理。法?课四字真诀体系、一套素来密不外传。独一无二,理理相通!环环相扣的具备完善系统性的风水体系?一套。已8年31期?上千学员亲历见证验证的风水体系。一套已被行业广泛公认和追崇的杨公刘江东一脉杨公风水“标杆”体系。刘国胜主讲的杨公风水系统研修,以“一代宗师”的魄力?让素来密不外传的杨公风水!让几十年7893来原本连杨,刘家传简用三元口诀都难以发现的杨公刘江东家传《囊金宝典》一脉传承的一套风水体系呈现于当下!。

杨公风水空亡龙如何看

  建议研究罗盘透解一书 有讲解空亡之类的问题

杨公风水点穴秘诀

  杨公风水点穴秘诀!——回答是:本人来自穷乡避壤,哪里基本穷人,本人有机看过一些命学书!风水风、业余考察过上千命例!去过上千处阴!阳宅基地 用纯命学,纯风水的观点权衡!那上千例命例中,其中有命运居好者 但也挤入了穷人行例,那上千例阴!阳宅基中。其中也不乏优良地形处。为什么不兴隆。有的甚到成为绝地?本人也有缘能接触到一些在社会中混得还可以的人。地理风水因素和命理因素并非绝对优势,对比之下在心中反问为什么、本人的亲身经历是青少年学过的东西、几十年后还能回忆,睡觉梦艺都是在不断复制青少时代的人和事?由以上错综复的原因形成的看法,本人得出的结论是:传承和教育。青少年时期对一个人的身心和思想性格完成至关重要、这也许就是杨公风水点穴真秘诀。这个秘诀告诉我们:真风水永远存在于人们的心中。“心向”是真风水?这个风水是风水大师们做不好的!必须有赖于当事人的德性和修为。     关于坟墓风水问题:顺便牵涉的一个问题是 坟墓风水,归根到底还是一个“心向”问题!什么人 心赏什么样的地形?为什么用上的是这样的地、而不是其它地形?完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否?所以风水没有“先验性”?但有“后验性”,也就说:不管是什么人!只要用到那种所谓风水宝地,就能永保荣华富贵?5082回答是绝对否定的?但是!只要是8960心向到位的人、就是自然地理风水用事差一点、也能走向荣华!关健是“心向”。心向1272决定成败、这个古今同理!坟墓风水不能决定后代的成败?但可以检验其后代成败的某些特征!   关于风水和命运关系问题?我研习命学有一定年头!从亲身体会、也从各个不同方面观察?我的体会是!避开所有的社会因素不论,如下四方面的因素影响个人的身理健康和心理性格完成:一,住地环境 即现时普遍、通俗的说法是“风水”、这一因素影响人的综合性格完成!特别是对幼年体质成长和幼年性格完成起到关健作用?不论政治地理因素!经济地理因素,人文地理因素?单就自然地理因素论!高山地形?平地地形。半山腰地形!开阔地形,狭窄地形!城市与农村!人的心胸性格差别还是很大的!同样的命!高山与平地差距。差别如隔天地,从风水角度论!高山泥土薄?根基浅,平地泥土深!根基稳?从人文角度论。高山受教育的条件有限?见识浅薄,平地受教育的条件优越 见识深厚,“入山看水口”!水口紧和水口松!其人行事、为人的性质完全是两种不同方式,平地十几岁?二十岁的人出任村级领导!办事就非常成熟,山区的人?四、五十岁出任村级领导!还表现为自1976以为是,这些都是地理因素的差距!二,父母的先天遗传和后天教养!即现时人们普遍认同的“祖宗阴育”。知识是可以从“先天”和“后天”两个方面影响后代的,后天影响人们应该普遍认同?先天遗传人们会持否定态度!其实一个世代注重学习和知识积累的家族!6511其大脑某些方面的发育会得到加强?这种加强的发育因素是会通过遗传基因向后代传递的!三、所谓的“个人9344八字命运”!命理的核心是“用神”?什么是用神。还原到现实其实就是一个人的“心性潜质”、通俗一点说!“八字”是“心性潜质”的另一种说法。“心性潜质”是“八字”在现实中的代名?需要指出的是:八字演译中存在的某些“心性潜质”?在现实中要想改变却有极大难度,“江山易改。本性难移”在此形容还是很恰如其分的,但是并不是完全没有改变的可能、只是改变的难度和力度要大一些?四。个人努力,这四项因素按其份量?对个人的成功各占25%,如果把这四项综合因素单纯寄希望于某一项因素。其人成功的难度极大 四9673项因素同时具备!其人成功的概率极高?四项因素有二三 也应可以?四项因素归根到底?前三项为“心......余下全文>>?

杨公风水二十四山兼向

  二0254十四山兼向 有可兼与不可兼?需要十分的认真寻对!,