乾山兼亥兼三分属金？杨公内局水法宜流放出巽位者吉。为上格水法！可以放水口在巽乙为上吉！甲位为次吉 艮为出口者 流破后天,主应妇女患经期失调之症、离卦放放水者为水走先天,主应损小孩！！
杨公的书籍很深奥？如〈天玉经〉〈青青囊经〉等，他没有基础书籍!
在中国风水规划院学?提供讲解解细致？知识准确？重点突出！层次鲜明的课程？,
只是一4835个坐向!
人物简介 杨公?字筠松！号救贫（另有称号叔茂）、经考？杨公生于公元834年?卒于5302公元904年、杨公天资聪慧！少年悟性异常!始收徒讲学！杨公潜心二十余年，研究、发展?实践并传授堪舆秘术!匡真扬善。救贫扶弱。德艺双馨，声名鹊起,遐迩闻名，故4187能流芳千古？佳誉永驻、故称之为中国风水 杨公 宗师！《江西通志》载：““筠松、窦州人?唐·僖宗朝国师？官至金紫光禄大夫。掌灵台地理事、黄巢破京城,乃断发入昆昆仑山?步龙一过虔州、以4839地理术行于世,称救贫仙7625人是也、卒于虔、葬于中药口 ”《钦钦定四库全书》子部“提要”又载：“筠松名益!赣州人!” 人物生平 杨筠松生于唐太和八年（公元八三四年）三月初八日戌时，唐天佑三年（公元九○六年）遭人暗算?中毒去世，享年七七十二岁,葬于江西于都县宽田乡杨公村附近的梅江之岸,距其板凳定向选址的管氏宗祠“继述堂”约一公里。后因山洪爆发!江岸崩塌,杨公墓埋入江底!迹不可寻 兴国县一老干部长期追寻杨公遗迹、根据族簿簿等大量文史资料考证？认为位于杨公坝的杨公墓是一座假墓！其实杨公没有死!而是隐姓埋名辗转到了赣北！公元912?913年？尚有杨公为人葬坟的证据。此说有待进一步证实、 杨筠松于唐代末年携宫廷珍藏的堪舆“秘笈”！来到当时经济文化相对落后的赣南隐居!他首先结识了割据赣州的卢光稠 卢光稠请杨救贫为为其母亲择地建墓、此墓在宁都县洛口乡麻田村圩场西北约1．5公里的山坡上。杨筠松先生先后为卢光稠父母择地建墓两处？6171足证他们关系密切，卢光稠请请杨救贫择基地筑赣州城、也就是顺理理成章的事情了。赣州府城、最早是东晋永和5年筑的土城。故址相传在章贡二水之间？至义熙2年水毁。存在不过46年、后府治迁水东!南北朝的宋时,赣南为南康国！城治在于都，赣州城废、五代十六国时、卢光稠被封为虔王,请杨救贫为为其择址建城 杨杨救贫选赣州城址!为上水龟形。龟头筑南门，龟尾在章贡两江合流处 至今仍名龟龟尾角？东门,西门为龟的两足!均临水 从地形上看？赣州城有两条来龙！一是南方九连山（离方,属火）发脉,从崆峒6898山起祖!蜿蜒而至城内的贺兰山落穴聚气、结成一处立州设府的大穴位。这条龙还有一一个小支落在欧潭，此外 赣州的北龙脉来自武夷山？经宁都、万安,赣县?分成数小支？落穴于储潭，汶潭!这三潭是赣州的水口。和赣州城外的峰山,马祖岩？杨仙岭。摇篮山等山峰一起形成赣州城山环水抱的局势？赣州城遂成为一座三面临水、易守难攻的铁城？卢光稠得以拥兵一隅,面南称王30余年!。
1！杨公风水的全部!4452先是《龙经》的峦头寻龙点穴 寻寻龙过程中要结合认金龙!察血脉?起天心，配雌雄!定山向?最后才是挨星取运 以明明作用时机、2，挨星之所以“最为贵”,是因为它能预测一坟一宅！发于何时、败于何时的的真正「天机」 龙穴山向是从3451「雌雄」上配出来的！是早已定论了的,若挨星挨出来的生旺之气？不能挨到龙穴山向水上?就说明此穴的时机未到、3,能联珠的就是一家骨肉之亲！龙真穴的!雌雄配合了,又能立2283得真向,自然得到龙穴的荫助、读杨公之书 必须承前启后!贯通9378上下文意。才不致被诸家注解所误导？4？杨公是要大家家认得真龙之后！才能在立穴处消砂纳水为用、若若只顾在立穴而收砂收水,不顾龙穴的真假。就落入弃本置末之下乘作法！得不到真龙！砂砂水皆不为我所用？5529尽管消砂纳水做得巧夺天工。也是枉然的!5,一切祸福!皆在龙真穴的？收山出煞上。若是龙不真，穴不的？收不得山来，出不得煞去!任你七星如何去打劫?皆是空话 6。“识得父母三般卦”即知“七星打劫法法”之用法、与天文北斗0755星无关。杨公的罗盘非常简单,绝对没有五花八门的东西?更没有现代高科技的的度分秒?三百八十四爻,二十八宿度数？因为杨公玄空风水的大用，只在三般卦上!7、识得杨公的阴阳两路 用之于寻龙点穴?所寻之龙?所点之穴,皆是真龙真穴?百做百应,故曰「富贵达京城」，反之！不识杨公的阴阳两路!就无法分辨「来龙」的真与假!就无法证实「的穴」之有无。往往就葬得花假之龙穴,求福反祸 故曰「万丈火坑深」!8，杨公龙法！精简快捷!真假立辨、故凡说：“三年学寻龙，十年学点穴”者!皆是没得杨公真诀的伪风水术?9!雌雄配合,阴阳交媾？就是“三生万物”的玄关！「山？水」交媾为人类造福的妙用。正是物物各一太极?物物自具——雌雄之二体,所以山一片为静静为阴 而水一片为动为阳!这就是山管山 水7434管水的阴阳两片？是“山与水交”！而不是“形与天天交”。明此。则雌雄与山水水之理气尽矣!10。正神正位装。即要将““龙顶”装在正神位上。正神方位内的山峰要百步始成龙气？而零神方位里的水。则不论其水面的阔狭！水源的长短、只要其能低空而不填实！就可论论为吉祥,11、山龙是如此用法!水龙后空也是如此用法 三般卦的阴阳局法原理！是以不变变应万变!用之于四四海而皆准。12 江东,江西。南北是不同同的天机妙诀。七星打劫，城门诀等。皆皆是不同的天机妙诀？而而这些天机妙诀?杨公说只用「一卦」就能全部串通它?使它它全部统一起来！化零为整 为我所用，13、章仲山一脉。根本不知杨公阴阳是何物、其飞星风水之错误,就是从这这里开始的 翠¤说“些子”合合得天机!就是“五行颠倒颠”?而章氏一系却说要“挨星生旺”、两者是风马牛不相及的！「些子」是指阴阳,而「挨星生旺」是指三元九运星气的旺衰得失,二者有天壤之别，也6551就是先天理气在卦爻，及后天粗粝质之别,14!阴阳在哪里？在“都天大卦”里 有了“都天大卦”就能排定山水阴阳！即有了主张、即知何山与何水合阴阳而有情?一山一水能与都天大卦的一一阴一阳相互配合、才是真配合！才能称之为真阴阳?15、有有真龙必结真穴、有真穴必有真明堂！何谓真明堂,杨公曰：「明堂里面要平阳 明堂里面停潴水 第一宽平始为贵！」识得明堂真假!同样样识得有没有真穴！有真穴穴更不用说已得了真龙!16。龙真穴正而误立向、葬下一样可以发达？其虽发达得得功名 但有不足足而祸隐不测，误1391立了阴阳差错之向。则向上之气收不进来?正是向上所放之水不能为我所用！水主财禄,禄即是奉禄——官禄？官禄不为我所用，焉3158有不剥官之理?17，龙真穴的是福山。还须立9763得吉向!才能“催禄催官指日间”?何谓吉向,一要阴阳不犯差错，二要挨星星得逢生旺？三要要生入克入！18，“龙......余下全文>>，
论风水实战中的“三合法”与6901“三元法” 原创论文（未经许可严禁转载） 一？“三合法”与“三元法”均为杨公风水学中之作法 “三合法”与“三元法”,均为杨（筠松）公风水理论体系中的两个支派。由来已久，是经过长期实践检验?行之有效!广为流传的两种5073作...?
阴宅风水很复杂!很深奥?看书是不不易领悟的？一定要师傅带领？实地实践才行!并且个人还要有悟性天赋!否则是学不会的。 现附份我对寻龙点晴的心得你。让你参参悟参悟 选风水水坟墓要注意如下几点; 1; 龙真!穴才真！2; 藏风纳水、山水有情！山水才为我我所用。3; 山龙水龙必须交会 这样明堂才正。明堂正穴才正,4; 龙水向必须合配，这3790样才能合局!合局天地人才一体？只有通过这几点综综合考虑、才能找到到真正的风水宝地，不过要真懂这几点!可真不容易？藏风纳水。山水有情就是上等好地方的描述。山9519水为我所用,就是这些好山水都属于我！以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向？不是夸夸奇谈?是本人实践心得 外行无法法体会!寻龙,硝砂！纳水只为穴、好龙 好砂 好水、要得好好穴才真，所以要寻穴？穴就在龙砂水的综合考虑中寻求，不得真穴 好龙好砂好水如如同废物，千里江山一向间,虽得好穴！无得吉向也是空 七十二龙 每龙五度！过了三度为另一龙、因此、或以向差而不得富贵、或以向差而丢进火坑！所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向,看了我这段看墓地风水的论述?你能领悟吗！墓地风水是很复杂的,在网上上是无法准确判定的!只能有水平的风水师实地勘察断定 觉得得如何，，杨公风水五不葬是哪些
7463 真穴定向!
9625一般不选用正向 用兼向、此正向一般是庙丶寺和门衙的朝向、此正向过旺？出人正直丶武断丶霸气。容易得罪他人，带来不好的的效果，得福福时间也比较短、故不用正向！而选兼向、，