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为什么说托名杨公的“七十二龙”为风水学

  什么是七十二龙--墓地风水   杨公将七十二龙称之为“挨星”!把七十二龙五行称为“颠倒五行”,“颠颠倒。二十四山有珠宝”即是指七十二龙五行?按七十二龙分配方位五行后、八卦中卦卦都是五行齐全。与原来的八卦方位五行已经完全不同了!所以杨公在《天玉经》中说:“翻天倒地对不同、秘密在玄空”!  八方二十四山七十二龙挨星分布情况如下:  坎宫九龙  壬山下依次是癸亥水龙、空亡龙,甲子金龙?  子山下依8601次是丙子水龙!戊子火龙?庚子土龙,  癸山下依次是壬子木龙!空亡龙!乙丑金龙   其中?金龙二,木龙一、水龙二,火龙一、土龙一?空亡龙二?  艮宫九龙  丑山下依次是丁丑水龙 己丑火龙,辛丑土龙!  艮山下依次是癸丑木龙。空亡龙?丙寅火龙。  寅山下依次是戊寅土龙、庚寅木龙?壬寅金龙?  其中。金龙一!木龙二?水龙一?火龙二 土龙二。空亡龙一、  震宫九龙  甲山下依次是甲寅水龙!空亡龙,丁卯火龙!   卯山下依次是己卯土龙,辛卯木龙 癸卯金龙、  乙山下依次是乙卯水龙!空亡龙。戊辰木龙?  其中?金龙一!木龙二、水龙二!火龙一?土龙一。空亡龙二?  巽宫九龙  辰山下依次是庚辰金龙,壬辰水龙?甲辰火龙?  巽山下依次是丙辰土龙?空亡龙,己巳木龙!  巳山下依次是辛巳金龙?癸巳水龙?乙巳火龙   其中!金龙二!木龙一!水龙二 火龙二!土龙一、空亡龙一,  离宫九龙  丙山下依次是丁巳土龙。空亡龙!庚午土龙!  午山下依次是壬午木龙!甲午金龙 丙午水龙?  丁山下依次是戊午火龙,空亡龙,辛未土龙,  其中,有金龙一。木龙一、水龙一、火龙一,土龙三。空亡龙二、   坤宫九龙  未山下依次是癸未木龙、乙未金龙、丁未水龙!  坤山下依次是己未火龙,空亡龙 壬申金龙!  申山下依次是甲申水龙?丙申火龙 戊申土龙!  有金龙二,木龙一,水龙二?火龙二?土龙一?空亡龙一!  兑宫九龙  庚山下依次是庚申木龙,空亡龙,癸酉金龙,  酉山下依次是乙酉水龙,丁酉火龙?己酉土龙?  辛山下依次是辛酉木龙?空亡龙?甲戌火龙?  4140有金龙一 木龙二、水龙一?火龙二!土龙一、空亡龙二   干宫九龙  戌山下依次是丙戌土龙 戊戌木龙、庚戌金龙?  干山下依次是壬戌水龙!空亡龙。乙亥火龙、  亥山下5570依次是丁亥土龙,己亥木龙!辛亥金龙、   有金龙二,木龙一,水龙一、火龙一!土龙二,空亡龙二   七十二龙中金龙,木龙!,

中国风水学的开山鼻祖是谁,为什么网上说是黄石公,鬼谷子不是吗?

   郭璞(276年-324年) 字景纯 河东郡闻喜县(今山9848西省闻喜县)人 两晋时期著名文学家,训诂学家、风水学者!建平太守郭瑗之子、   西7914晋末年、郭璞为宣城太守殷佑参军,晋元帝时拜著作佐郎、与王隐3681共撰《晋史》!后为大将军王敦记室参军?以卜筮不吉劝阻王敦谋反而遇害?王敦之乱平定后、0617追赠弘农太守。宋徽宗时追封闻喜伯 !元顺帝时加封灵应侯 ?   郭璞8427为正统的正一道教徒!郭璞除家传易学外、还承袭了道教的术数学 是两晋时代最著名的方术士?传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术,他好古文。奇字!精天文。历算,卜筮,长于赋文,尤以"游仙诗"名重当世!《诗品》称其"始变永嘉平淡之体?故称中兴第一"?《文心雕龙》也说:"景纯仙篇,挺拔而俊矣",曾为《尔雅》?《方言》、《山海经》,《穆天子传》、《葬经1742》作注!传于世!明人有辑本《郭弘农集》!。

中国杨公风水学刘江东一脉38代弟子李唯弘有风水例项吗

无从查证 。 ?

什么是风水学?我们中国最厉害的风水师是谁

  风水,从古流传至今?”风水“不仅是一种择吉避凶的术数。它已经成为一种传统文化现象、一种广6699泛流传的民俗?如果们继承得法。它完全可以成为一门关于环境与人的学问!那么?对”风水“的内涵?又应该来怎样认识呢、们一起学习一下?   风水是这样一门艺术,它通过对事物的安排。从建筑奠基到室内装饰,企图对一定场所内的气施加影响 它有助于人们利用大地的自然力量!利用阴阳之平衡,来获得吉祥之气,从而促进健康。增强活力!风水是中国闻名于世的一大文化现象!风水术乃古建筑理论之精华,6636风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统?它是中国古代地理选址与布局的艺术、风水?作为中国古代的建筑理论!可以说是中国传统建筑文化的重要组9308成部分!它蕴含着自然知识?人生哲理以及传统的美学。理论观念等诸多方面的丰富内容,实际上!风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论?风水理论、在景观方面,注重人文景观与自然景观的和谐统一!在环境方面?又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一、风水理论的宗旨是、勘查自然?顺应自然、有节制地利用和改造自然!选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境,使使之达到阴阳之和?天人之和、身心之和的至善境界 在自然环境,自然方位上?风水理论总结了与建筑相关的天文!地理?气象等方面的自然知识和相应的生活经验。如!把”背山。面水,向阳“看作是最好的自然方位!把适量的”前低后高“看作是最佳的宅院地势、重视住宅建筑中”水口“(包括入水口和出水口)和”气口“(包括门?窗)的自然方位,主张居室空间的高矮大小?室内采光的阴暗程度均应适可而止等 这些环境因素!都是与人的身心健康密切相关的!否则!把住宅建在有自然危害之地 2417或者把居室建成采光?通风,温度?湿度都很糟的人工环境,任凭多强壮的人?住久了也是要生病的?从环境建筑学的角度来看,这些都是有一定科学道理的。也是值得认真地加以研究和借鉴的,在文化环境?文化方位上 风水理论则4417是以河图!洛书?八卦,五行等易学文化为基础?通过6421建筑布局?空间分割、方位调整?色彩运用,图案选择等隐喻和象征手段?来实现其对于身心之和的环境追求   中国历史上以风水堪舆?相术9449等闻名后世,堪称宗师级的人主要有郭璞 李淳风和袁天罡这三人!而6983其中的郭璞是晋朝人!被中国历来的风水师称为祖师爷,着有1658《葬经》等?   李和袁同为唐朝人,李为太宗时期的人、袁为武则天时的人?着有着名的《

1994年2月11杨公忌日出生的人命运

  天才: (0)分 五行:阳水   人才: (2)分 五行:阴木   地才: (0)分 五行:阳水   水木水   虽可顺利成功发展,但终流亡失败,多发生困难,有变动。病难 短命之虑、   凶   1,总论:成败难分的配置,有一时的成功顺调,但因判断错误或亲友之累而陷入困境,财务受损,如能再发挥您的才智和毅力,克服难关,仍可挽回信用和名誉。   2。性格:聪明才华,有计划头脑,行事稳重可靠,注重实际与工作,对自己信心十足,容易陷入一意孤行,碰到困难9047则自己承担苦劳及精神打击,   3?意志:意志坚定,有主见,有耐心,不怕艰苦,一生辛勤奋发,成功有望。   4!事业:会有一时的成功发展,然不可大意误事,或重仁义为他人牵累而陷入困难者有之,   5?家庭:父母疼爱,夫妻不睦,子女孝顺,容易受到感情上的创伤?   6,婚姻:男娶好强勤劳之妻,婚后多争执;女嫁顽固才华之夫,婚后大致圆满,   7,子女:男孩多于女孩,个性比较孤独,长大后都能孝顺父母,得到成功发展、   8、社交:为人仁慈,待人谦虚有礼,人缘不错,但人际关系稍欠圆满,容易卷入是非,遭受损失   9!精神:外表似乎乐观,但内心却有苦说不出,心情欠开朗,感表较脆弱,容易受到打击?   10!财运:辛勤劳苦有收获,财利可得,天运五行属土时,中年后事业蓬勃发展。   11?健康:易患胃肠?神经衰弱。风湿症、筋骨酸痛等症?   12!老运:终生辛勤劳碌收获不多,晚景心情不开朗,天运五行属火者,晚年逢灾受困,   对基础运势影响:一时虽能顺利发展,但不时可能有衰亡?疾病的症兆!   对成功运势影响:凶   如同久旱逢甘露,成长发展无障碍,进步向上!   对关系运势影响:吉   稍有执拗性格或怪癖,猜疑心强,鄙视他人,但略有侠义之心,如能培养温和的涵养,也可渐进佳境 易患腹部!皮肤病,   对性格运势影响:凶   其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难,表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者、较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒

国外学者是怎样看中国的风水学的?

  风水学不仅盛行于中华大地!就连外国人也十分重视和感兴趣   世界著名的史学家?英国剑桥大学的李约瑟博土在《中国的科学与文朋》一书中,发表过他对中国风水的看法:   “风水实际上是地理学。气象学,景观学,生态学?城市建筑学等等一种综合的自然科学……是中国古代的景观建筑学”?   “我初从中国回到欧洲,最强烈的印象之一是与天气失去密切接触的感觉、在中国木格子窗糊。以纸张单薄的抹灰墙壁 每一房间外的空阔走廊?雨水落在庭院和小天井内的淅沥之声……而在欧洲的房屋中、人完全被孤立于这种境界之位”、   “在许多方面?风水对中国人民是有益的?如它提出种植树木和竹林可以防风。强调流水近于房屋的价值,虽   在其他方面十分迷信,但它8711总是包含着一种美学成分!遍布9136中国农田。民居!乡村之美、不可胜收,都可藉此得4266以说明”?   可见外国人对风水也是比较认同的?不过他们只是感觉、研究一下而已,风水学真正的祖师在我们华夏大地。,

结婚日子给定成杨公忌日了怎么办

  这些日期都是经过认真筛选后,列出来的黄道吉日!没有的日子就不适合你们了   可自己在这几天中选择与你们属相无相冲。相刑。相害的,最适合你0123们的黄道吉日?   原创只为你、贫道人老眼花、起卦不易。望施主采纳   施主的采纳 是贫道修行的动力 ,、   说明:男属虎!女属龙、结婚吉日不能冲虎和龙,   以下推荐的是不冲虎和龙的结婚吉日?   同时也对生肖与日支的合克刑害做了说明?   供您择日时参考!   公历2014年4月2日   农历二零一四年 三月(小)初三 星期三 - 癸卯日 建执位 - 明堂(黄道日)   冲鸡煞西    女生肖与日支相害?不利   公历2014年4月6日   农历二零一四年 三月(小)初七 星期日 - 丁未日 平执位 - 朱雀(黑道日)   冲牛煞西    公历2014年4月10日   农历二零一四年 三月(小)十一 星期四 - 辛亥日 危执位 - 玉堂(黄道日)   冲蛇煞西    男生肖与日支六合!较佳,   公历2014年4月12日   农历二零一四年 三月(小)十三 星期六 - 癸丑日 收执位 - 玄武(黑道日)   冲羊煞东    公历2014年4月14日   农历二零一四年 三月(小)十五 星期一 - 乙卯日 闭执位 - 勾陈(黑道日)   冲鸡煞西    女生肖与日支相害。不利?   公历2014年4月16日   农历二零一四年 三月(小)十七 星期三 - 丁巳日 除执位 - 明堂(黄道日)   冲猪煞东    男生肖与日支相刑!不利,男生肖与日支相害?不利!   公历2014年4月18日   农历二零一四年 三月(小)十九 星期五 - 己未日 平执位 - 朱雀(黑道日)   冲牛煞西    公历2014年4月24日   农历二零一四年 三月(小)廿五 星期四 - 乙丑日 收执位 - 玄武(黑道日)   冲羊煞东    诸事不宜   公历2014年4月27日   农历二零一四年 三月(小)廿八 星期日 - 戊辰日 建执位 - 青龙(黄道日)   冲狗煞南    女生肖与日支相刑 不利。   公历2014年4月28日   农历二零一四年 三月(小)廿九 星期一 - 己巳日 除执位 - 明堂(黄道日)   冲猪煞东    男生肖与日支相刑 不利!男生肖与日支相害,不利   原创只为你,贫道人老眼花!起卦不易。望施主采纳   施主的采纳?是贫道修行的动力 ?!   如果答的好,请及时点击【采纳为满意回答】按钮^ω^ 谢谢您的支持 )o(∩_∩)o   手机提问者在客户端右上角评价点【满意】即可! o(∩_∩)o   原创只为你 施主的采纳。是贫道修行的动力 ??   愿你俩和和睦睦!婚姻幸福。早生贵子?全家健康、   愿你俩恩恩爱爱!意笃情深 此生爱情永恒。爱心与日俱增!   愿你俩情比海深。相亲相爱幸福永!同德同心幸福长?!

请问哪里可以学杨公风水?

  中国风水规划就很行啊,让学员学以致用!很实用的课程呢!?

为什么中国风水学认为万物都有灵气

  我不说有灵气。那样在一般人看来太过于玄?我说能量你就明白了?   万物都有一个能量,好的能量体 坏的能量体,正的能量体!负的能量体…   风水就是把好的能量!正2840的能量扩大?把坏的能量。负的能量剔除掉、,中国杨公风水学

杨公风水《疑龙经》在讲什么?

  杨公《疑龙经》《撼龙经》!郭璞《古本葬经》?蔡元定9277《发微论》!缪希雍《葬经翼》《博山篇》。《青囊海角经——寻龙理论篇》《道法双谈摘句》,青乌先生《葬经》?刘伯温《堪舆漫兴》《水龙经》等等传统风水学理论著作到底在讲什么呢! 一句话 这些经典著作都在讲“怎么样寻真龙”这个问题、 那么?这些经典著作是如何讲“怎么样寻真龙”这个问题的呢! 这些讲“如何寻真龙”的传统风水学理论经典著作!究其实质只是在讲:“龙脉中的脉气在龙脉的什么位置,什么样的龙脉中的脉气我们能够利用上(能够利用上龙脉脉气的就是真龙!龙脉中的脉气利用不上的就不是真龙)”这么两个问题、这么多“寻龙理论”的经典著作归根结底其实只讲了“主从龙、龙的剥换,龙的穿帐过峡、脉气的止聚”这四大问题!为什么这么说呢! 一因为古人认为“主龙能量大?4154从龙能量小”?所以古人一般认为“主龙是真龙!从龙非真龙”?古人不断在讲“送?护、托,缠!迎”,实质是受“人伦尊卑等级思想”的影响才这么讲的,科学的来讲:任何一个龙脉都是真龙,只不过每一个龙脉的能量大小不同罢了,主龙也未必能量大?从龙就未必能量小,如果主龙5683的脉气层在离穴位十里处的上游折断了?而从龙的脉气层连续了几十里上百9505里都没有折断?这时则从龙上的龙穴的能量就远远大于主龙上穴位之能量了!因为古人不知道龙脉中的脉气层在什么地方,他们只认为脉气在龙脉脊线下!所以他们就错误的认为“主龙的能量大!从龙的能量小”?而事实是:龙脉的能量大小不是由龙脉的脉脊的起伏远近决定的、而是“由脉气层连续不断折的远近和脉气层由高到底的起伏变化次数以及脉气层本身和脉气层上下层的地层物质的密度关系”这三个条件决定的!而这三个条件与龙脉的脉4504脊之间有时丝毫没有一点关系 正因为古人不知道决定“脉气大小”的这三个决定性因素之风水理论!所以古人才不断的通过各个角度来论述“主龙从龙”的问题 如果你明白了这“决定龙脉脉气能量大小的三个因素”之风水理论!那么所有关于古人“主从龙”之理论的理解就易如翻掌了! 二因为古人认为“龙脉只有有剥换才是真龙”?龙脉只有起伏星峰剥换。龙脉才是活龙。只有是活龙才有真龙穴、所以古人就从各个角度来论述龙脉的剥换、客观事实是:龙脉脉气能量的大小与龙脉的起伏变化之间是有一定的关系?在龙脉脉气层没有折断而延续的情况下?龙脉起伏剥换的次数越多?龙脉脉气的能量就越大,而如果龙脉脉气层中途不断的出现折断的话 即使、