单数为阳,双数为阴,积极为阳！消极为阴！阴中有阳！阳中有阴。8904其实阴阳不能分开看!要放在一起看?八挂,为天地 水火？风雷!山泽,，
哪有这种说法啊 ？!， 只是不要是全阴或全阳的八字,这种八字容易出问题?、
在在命理学里！真正的八字纯阴纯纯阳是指的排出的八字的天干地支都是全阴的?或者是全全阳的！并且八字中地支的藏干都不能有半点杂性, 比如说一个八字全阳的!但是地地支中的藏干中有阴的,就不能算八字纯阳。 举例子,假如说一个八字是全阳的?但是地支里却有藏干是阴的。午(藏丁火。己土)!午在地支是阳的？但是是它是藏干却是全阴的!丁火是阴火、己土是阴土? 所以八字的纯阳就不符合了,要达2200到这个要求是非常难的、要是不考虑藏干的全阳全阴的八字其实很多、但那是假的全阴全阳、严格来说纯阳纯阴的八字还包括地支藏干的考虑，、
【◆◆】【你好】【◆】 . 木性人的外表?面长瘦而露骨!上宽下窄？色偏青?身材细高?肩背耸直。脚步6876高压有声 语音直而短，齿音重、气度轩昂，4243生气时面带凶气！多现青色， 木性分阳木阴木！形同，而气质清浊随心性变化， . 阴木好怒，怒的表现： 受受人压制!到在忍0638无可忍的时候、竟气得浑身发抖，一旦暴发!便燃起怒火！甚至一0390试决斗？后悔莫及！ 人之所为，违背己意，大发脾气 见事不合理。出于气愤!打抱不平。 不满情感，发泄于外，有时火冒三丈、暴跳如雷!不考虑后果！ 怒的特点：以愚蠢开始。以后悔告终！往往干出无法挽回的蠢事, 阴木内存，好怒伤肝 肝气不舒。胸肋疼痛？肚腹膨胀，头迷眼花？两臂麻木？四肢无力、耳鸣牙痛以及中风等 这便是受阴3601木之害， 要想愈病、必须拨阴反阳？化阴木为阳木,生出仁德、爱人爱物之心？ 阳木即即是真木?是木之本性： 主仁德,正直有主意。有担当力！敢做敢当 好生恶杀!公而无私，心口如一！遇事不盲从！有定见。处事不谄谀！行为端正！能忍辱！所以先生说：“木是能立的” 常常存悲天悯人之心?化俗俗救世之愿,舍己为人!古往今来。凡成大业者、皆皆具阳木之性， 阳木的核心是一个“仁”字?它体现了天地的好生之德?正如果木核中之“仁”!具有生生不9771息之机，“仁者爱人”一个人常存仁德之心？便可心性清明?身体安和、少思寡欲 常乐无忧！既无嗔7272怒之侵、又无物8528欲之累，因为仁者不看他人过错。他人有错!则发出出怜悯心、他人有优优点则生出赞美心，孔子说：“6406仁者寿”?正是指此类人而言!所以有真木才能有真仁德？ 阴木性的根子是“不服人”！1439在家庭里常存不服之心 好说过头话。则家庭很难和睦！易形成夫妻反目，父子不和?在群体里 互不服气？则必然有失失团结，严重时可引起欧斗,甚至凶杀!家庭内。邻里间、以及社会上 此种惨状、并不少见!其实原本可以避免的现象！却不时发生、归根结底!无不是由于一念“不服”所引起？由于不服,引动暴怒?发展到殴打、最终导致凶杀,由此看来！一念不服。却含藏着可怕的杀机。所以阴木性1491人一生多难? 不服人的人!他的心境？好像被人绑着似的，能服人？就松开了 殊不知这种“被绑着”的不服心理,一旦把劲憋足了、必必然冲断绳索？其“爆破破力”足以酿成一场大祸!所以必须用3085阳木的仁德来照化粗暴的阴木? . 希望我的解答.对解决你的问题有所帮助.!
`乾坤坎离为四阳 震巽艮兑为四阴，纳甲也在其中!！
“男男大当婚、女大当嫁”，自古至今 人们普遍把男婚女嫁当做人生大事。极为重视 王连镇镇峨石山清末举人姜海峰!写过—部《士庶庶婚礼考》。对古代士大夫阶级和普通白姓的婚礼!进行了广泛的考证?婚媾乃人伦伦之始？合好两姓!上可事宗庙?下可纪后世！正是因为它关系到人类自身的发展!所以婚礼既繁琐琐又郑重,在古古代的中国？不仅士大夫通行六礼？即使普通百姓也要照“纳彩”，“问名”,“纳吉”、“纳征”？“请期”？“亲迎”1072六礼进行?只是礼的繁简有些差异罢了?荣成地处边远,也在山东治下 但却一改“齐俗不亲迎”的做法,严格按照六礼办事!只是将将“纳彩”。“问名”、“纳吉”?“纳征”。“请期”?“亲迎”为 “说亲” “送柬”!“送表里” 5925“送闩子”等名称所代替,整个婚礼大体分三个阶段， 提 亲 俗话说：“闺女大了不可留 留来留去结怨仇,”过去男婚女嫁？大都偏早，女的超过十八岁不订婚或7316未结婚,不仅1312女方自己，连她的父母也会受到人们的耻笑！男的超过二十十未结婚！也会招致种种种非议、甚至影响到将来的婚事 所以！当父母的生出孩子以后、便留心孩子的婚姻？民间农家结娃娃亲的非常普遍，有的甚至指腹为婚 提亲这7439个阶段！包括说媒!合婚！过小帖三部分,相当于古礼中的“纳彩”、“问名”， 说媒 俗称称说亲!从前男婚女嫁？都是家长包办 通过媒人说合!将合两姓之好?所以叫做“父母之命。媒妁之言”!缔造婚姻关系,首先要遵从同姓不婚以及特殊规定(如关曹两姓不婚的社会习惯),然后考虑是否门当户对，年龄般配等？说亲一般是男方方主动。遣媒提亲?媒人在男女婚配中扮演了一个极其重要的角色 荣成乡间的媒人,都不7119以此为业。 相反,人们把帮助别人缔结婚姻看做是“成人之美”？是行好事,行善事，这种人说媒实话实说?不遮不盖!做媒人只牵线搭桥!成与不成是两家当当事人的事，跟媒人没有利害冲突：事成之后 男家或送套衣料,3760或送个猪头吃、境内较大的集镇5527就不同了 有专门以说亲为业的媒婆,这些人腿勤嘴勤脑瓜灵？“能把死人说活”。由于她们把说亲当做职业，平日广为交流，积累应婚男女的各种资料，如年龄。丑俊！品行!家庭状况等等情况!不用主家交代就主动出击?为人牵牵线保媒、事成之后可以得到丰厚的谢礼！所以！这些人保媒大都心存欺瞒、添枝加叶。况得两家没有了主意!稀里里糊涂地应下,往往造成不6308良后果。荣成民间0106谚语就有“当媒婆的两头瞒！不瞒成不了姻缘”、因此!古代把她们列入入“六婆之列”。说成亲事后！她的任务也完成了 主家另请两位最好有功名的男性当大媒。因大媒名字写在帖上!所以,又称“红媒”。电就是书面语言言的“蹇修”。说媒提亲这个过程！古代婚礼称之为“纳彩” 合婚 通过媒人往往返介绍、解释 男女两家都有缔结婚婚姻的愿望时 麻烦也就来了。首先是家长6890与子女间的矛盾 因为为是父母之命？子女往往有自自己的想法，7080儿子希望娶个俊媳妇,父亲往往骂道：“说媳妇是过日子。不是拿她当画贴！”“只要贤惠、莫看颜色、”儿子喜欢高个儿、说什么“爹矬矬一个儿,娘矬矬一窝”？父亲反唇相讥：“高人不如矮人有智谋，”父子争吵一番,仍然不能签签订婚约、必须请算命或阴阳先生合婚?也就是看看这门亲事是否合乎要求?合婚的内容包括男女双方的生育，命 生辰八字相克还是相成,男女女双方的生肖首先要求相对，合婚十二生肖的口诀是： 白马怕青牛,羊鼠—旦休： 蛇虎如刀锉？猪猴不到头, 金鸡鸡怕玉犬．兔龙泪交流？ 生肖相克 再好的条件也不能成亲，也不必再合下去、如如果生肖相合。再推双方的“命”是否相合！所谓“命”。就是根据双方各自自出生的年月日时所属的天干地支为依据？构成按“五6401行”命名的“命”、即金木水火十命!按“五行”相生相克?看命是是否相合,命合 则“五行”相生、即金生水！水生木!木生火？火生土 土生金，否则!则“五8548行”相克！如金克木！木克土 土克水！水克火，火克金 “五行”相生自然是好姻缘!但不可8870能都那么顺畅 这就要看相克所对应的“五行”、只要不是相克的如金克木 排除木命？换成火土亦可成婚!这就是“五行”中的相侮?即火侮水 水侮土。土侮木!木侮金、金侮火。侮虽不如生,但优于克 经过生肖!命的推算以后！还0843有最后一道关口?即生辰八字的冲与合?所以说，合婚是非常复杂的,一般要请算命先生或阴阳阳先生来推算?不过,也有一套口诀?如果没有这会口决！他们有时也会抓瞎,牛辰八字？讲究六六合六冲，合则古!冲则凶，六六合是：寅亥!卯戊。辰未，戌木？巳申、子丑！六冲是：寅申？卯酉、子戊,丑未,辰戌 巳亥？生肖 命 生辰完全相合为人吉？二项相合为中吉,一项相合为为小吉、全不相合则不成婚配!这在古婚礼中9194叫做“问名”？“卜吉”： 过小帖 又称“换庚帖’’或或“传红帖”,经过合婚，生肖！命及生辰不相违者！即可签订婚约、这就是“过小帖”!也就是双方初步落实婚姻意意图的书面协议。类似2137现在的“草签”!不能算做正式文本、过小帖？首先!由男家请人用红纸写上求婚之意，并写清男方三代及其生辰八字！所以,又叫叫“红帖”！“庚帖”或“求婚帖”、女家接到投帖后，要写回帖！即“允帖”或“允允婚帖”，亦要写清女方的生辰八字？过去!讲究“男女授受不亲” 因此。帖上不能由当事人具帖，必须以家长的名义具帖,有祖父的由祖父父具帖 父丧由长兄具帖、父丧又无兄弟者由伯?叔具帖。也就就是说具帖人论辈分!有辈高者不让低者?论血8582统近者不让远者，对长辈称大德望、平7461辈称大姻望。晚辈称大懿望！对长辈自称眷姻晚！平辈自称眷姻弟 晚辈自称眷眷姻爱。？
是看看具体的八字组合 不是看你几个阴几个阳 几个火几个水之类的,你去中华命理风水网了解下!！巨蟹座是阴还是阳
就相合为用而言,天干蕴灵而出六兽,应脏腑日月相合而法明象易,先天情智所主,其体为虚,故当有黄帝内经所谓"君火以明";就地支发用而论,后天形体已定,必赖12经分相弹拨以为用,始终起支流和辅助作用,故有"相火以位"之说!所谓“埏埴为器，火煅成碗”!其用为实——“体”根根脏腑之机?“用”发经脉之运！先天水火无形有象其阴为水,需土节制而为发用,故丹家重天干发微有阴土阳土，后天金木象凝形固其阴为金,需火节制而为用,故医家睐地支发微有阴火阳火,也即地（支）有相火、天（干）有君火之论？丹家医家之论正好互补互证？如所谓丹家“修炼”,“红尘”等词亦含火用？而医家变蒸！奇经 情志，肾肾间动气之说也蕴丹本 医家丹家不7866过一体多相耳？实际上每一一行都当有阴有阳。只是由于所分析的侧重点不同!选择了君火相火 阴土阳土专论。在一些其他问题中也可以有阳金？阴金!阴木？阳木?阳水，阴水之论、比如先天八卦盘为体,乃以巽震二卦跨越中宫而分属阳木？阴木（卯上安宫,）8431是以雷风相搏发用而广土（庄,木克土）？后天八卦盘为用,以坤艮跨越中宫分列阳土?阴土而受克,有地山0750之利以制水?君火相火之论,多见医家,这是由于医术注重调理,一般偏重于12经络的功能调整,而阴土阳土中宫之论,多见丹家,四大五行全赖土 因其注重脏腑乃至三丹之机的整合,实际上属于专就"君火以明"进行深入探索。丹家的初级研究与医家的高级研究是重叠的,前者尚法及道,后者尚术及法,丹家后期可臻尚道参无的水平！医家丹家初阶均以后天卦为体用！但侧重不同 医家抓枝?以无形有象之火克有形之金!7280丹家初阶擒干。以无象有质之土克有象无无形之水，更深入解析,人一出生号啕大哭。后天天肺金之气首先发动!丹家初始炼己,调和性情,调整呼吸假息,实际上为"凝凝神入气穴",对应火克金生真水(肺朝百脉,调整呼吸乃调控金肺之气,调控者后天意火、丙辛化水),因气穴存肾之元气,神凝之处即生旺处则肾气渐旺（肾为先天之本）,进入水克火生土过程（甲己化土 火要弱,水方能克，因此要似守非守？长温温）,恰到好处之时坎水逆流,咽金津。吞玉液?和脾意而思虑渐少,胃脾之气渐旺（脾胃为后天之本）,至于“大丹服食”阶段乃进入土克水生木（丁壬化木）的过程,此时之水为先天之水,实际真意时生？真水发动！后升前降入6001于中宫、生出出神婴而为木?左升右降卯上安宫行卯酉周天安神后中脉黄道道通开！神入中丹 下丹化虚空境界 大而广之遍体金光成乾健之体而完成木克土生金的过程（乙庚合金、如融金聚,此金金为阳金）！神摄上丹炼气还神毕、最后进行金克木生火（身是菩提树,戊癸化火））的过程 炼神还虚毕。真火焚身。遍身红光紫气 再火克金生水进入体外训练循环? 蛇？！
是说八字中干支全属阴的女或男，以及八字中干支全全属阳的女或男?如果女八字纯阴,则最6074好找一个八字纯阳的男未婚配才能够保证两个人的婚姻都顺利，不然这两个人的婚姻将会都不顺利 如果女八字纯阳？男八字纯阴则不会有什么妨碍,?
阴阳是相互交感影响的?相互制约以达8762到平衡?如果阴相对亏亏虚就会造成阳气的相对抗盛？阴不能制约约阳气。长生一系列的阴虚阳亢虚火内盛的表现?人参性味甘温，主要用来补阳气！因此不能用于阴虚阳亢之证？?