中1.内?里?2.半?一半,3.不高不下、中等？4.zhong(四声）符合适合 zhōng ①Ming>内！里!《狼》：“一屠晚归,担中肉尽、” ②Ming>中间?内部？《石钟山记》：：“有大石当中流?” ③半？一半。《乐羊子妻》：“若中道而归！何异断斯织乎！”” ④中等?不高，不低、《邹忌讽齐王纳谏》：：“上书谏寡人者？受中赏，” ⑤内心!《史记·韩安国列传》：“深中隐厚!” ⑥Ming>中国,《图画》：“图画之设彩者。用水彩。中外所同也!” zhòng ①Dong>符合、《劝学》：“木直中绳！輮以为轮！其曲中规、” ②射中。《卖油翁》：““见其矢十中八九，” ③击中!《荆轲刺秦王》：“乃引其匕首提秦王，不中，” ④考中 《范时中举》：“你恭喜中了举人!” ⑤Dong>猜中?《醉翁亭记》：“射者中？弈者胜！” ⑥Dong>中伤 《书博鸡者4745事》：“臧怒 欲中守法 ”” 【中肠】内心, 【中人】⒈平常人，⒉朝中公卿大臣,⒊指宦官?太监。⒋宫女! 【中节】适度! 【中式】⒈科举考试被录取,⒉符合规格、!
qiáng①(弓弩)硬而有力.《赤壁之战》：“强弩之末势不能穿鲁缟.”②泛指强健有力.《劝学》：“蚓无爪牙之利,筋骨之强.”③强大?强盛.《陈情表》：“外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮.”【又】强者.《齐桓晋文之事》：“弱固不可以敌强.”④加强、增强.李斯《谏逐客疏》：“强公室,杜私门.”⑤强悍？强横.《周处》：“周处年少时,凶强侠气,为乡里所患.”⑥胜过?比……强.苏轼《《上神宗皇帝书》：“宣宗收燕、赵,复河、隍,力强于宪，武矣.”【又】在……方面强，强于.《屈原列传传》：“博闻强志.”⑦馀 有馀.《木兰诗》：“策勋十二转,赏赐百千强.”qiǎng①强迫.《促织》：“少年固强之.”②强行.《廉颇蔺相如列传》：：“秦王度之,终不可强夺.”③勉强.《黄生借书说》：“非夫人之物而强假焉,必虑人逼取.”④竭力?尽力.《触龙说赵太后》：“太后不肯,大臣强谏.”jiàng固执、强硬不屈.《与陈伯之书》：“唯北狄野心,掘强沙塞之间.”【强死】壮健而死,死于非命.【强宗】豪门,有权势之家.【强起】强迫人出来做官.勉强起身.！古代文言文中取名
吾,余 予!愚,鄙人！在下 先秦以前：寡人 皇帝：朕?寡人 皇后。太后：哀家 老头：老朽？老夫 老妇：老身 出家4437人：洒家 官人：下官 女子：妾?区区 奴?奴婢 读书人：小可、不才 下0821人：奴才,老奴，
first name 是你的名字、也就是姓之后的 “一鸣” middle name 不用写 last name 是姓 “张”Preferred name是很多外国人不喜欢自己的名字，所以习惯别人人叫他别的名字!
老子九九归一？道德真经经传万世？
《封神演义》中： 鸿钧老祖 高卧九重云。蒲团了道真？ 天地玄黄外,吾当掌教尊？ 盘古生太极!两仪四象循! 一道传三友?二教阐截分， 玄门都领袖!一气化鸿钧？ 元始天尊 混沌从来道德奇。全凭玄理立玄机,太7520极两仪并四象?天开于子任为之!地丑人寅吾吾掌教?黄庭庭两卷度群迷?玉京金阙传徒众,6606火种金莲是我为 六根清静除烦恼。玄中妙法少人知、二指降龙能伏虎。目运祥光光天地移。顶上上庆云三万丈、遍身霞绕彩云飞 闲骑逍遥四不相,默坐觉檀九龙车，飞来异兽兽为扶手？喜托三宝玉如意？白鹤6374青鸾前引道?后随丹凤舞仙衣，羽扇分开云雾隐，左右仙童玉笛吹?黄巾力士听敕命、香烟滚滚众仙随、阐7585道法扬真教主。元始始天尊离玉池! 混元初判道为尊!炼就乾坤清浊分, 太极两仪生四象？如今还在掌中存、 鸿蒙初判有声名、炼得先先天聚五行 顶上三花朝北阙、胸中五气透透南溟 群群仙队里称元始，玄妙门门庭话未生？ 漫道香香花随辇毂,沧桑万劫寿同庚、 太上老君 鸿蒙剖破玄黄景?又在人人间治五行？ 度得轩辕升白昼，函关施法道常明? 骑牛远远过前村。短笛仙音隔陇闻! 辟地开天天为教主,炉中炼出锦乾坤？ 不二门中法更玄。汞铅相见结结胎仙、 未离母腹头先白 才到神霄气已全， 室内炼丹搀戊己。炉中有药夺先天! 生成八景宫中客,不记人间几万年 玄黄外兮拜明师、混沌时兮任我为! 五行兮在吾掌握？2909大道兮度进群迷? 清静兮修成金塔？闲游兮曾出关西? 两手包罗天地外！腹安五岳共共须弥, 先天而老后天生、借李成3127形得姓名。 曾拜鸿钧修道德!方知一气气化三清、 通天教主 辟地开天道理明,谈经论法碧游京! 五气朝元传妙诀，三花花聚顶演无生， 顶上金光分五彩？足下红莲逐万程 八卦仙衣飞紫气?三锋宝宝剑号青苹， 伏虎降龙为第一 擒妖缚怪任纵横, 徒众三千分左右 后随成姓尽精英、 天花乱坠无穷妙。地拥金莲长瑞祯。 度尽众生成正果!养成正道属无声， 对对幡幢前引道 纷纷纷音乐及时鸣 奎牛稳8571坐截教主？仙童前后把香焚。 霭霭沉檀云雾长,腾腾杀气自氤氲！ 白鹤唳时天地转。青青鸾展翅海山澄。 通天教主离金阙，来0977聚群仙百万名, 鸿钧生化见天开、地丑人寅上法台。 炼就金身无量劫!碧游宫内内育多才？ 接引道人 极乐之乡客?西方妙术神，莲花为父母、九品立吾身， 池边分八德、常临七宝园 波罗花开后！遍地长金珍、 谈讲三乘法 舍利腹中存，有缘生此地，久后幸沙门？ 大仙赤脚枣梨香！足踏详云更异常。 十二莲台演法宝、八德1522池边现白光。 寿同天地言非廖，福经洪波语岂狂? 修成舍利名胎息、请闲极乐乐是西方！ 准提道人 大觉金仙不二时!西方妙法祖菩提 不生不灭三三行?全7681气全神万万慈？ 空寂自然随变化,真如本性任为之? 与天同寿庄严体?历劫明心大法师 身出莲花清净台，二乘妙典法门开? 玲珑舍利超凡俗。璎珞明珠绝世矣。 八德池中生紫焰!七珍妙树长金苔 只因东土多英俊、来遇前缘结圣胎 准提菩萨产西方!道德根深妙莫量? 荷叶有风尘尘色相！莲花无雨立津梁， 金弓银戟非防患!宝杵鱼肠另有方! 漫道孔宣能变化?婆娑娑树下号明王？ 孔宣 混沌初分吾出世！两仪太极任任搜求。 如今了却生生理?不向三乘妙里游? 女娲娘娘 8293 一天瑞彩紫霞浮、香霭氤氲拥凤軥、 展翅鸾凰绵雅驯?飘飖童女自优游? 幡幢缭绕迎华盖？璎珞飞扬罩冕旒, 止为昌期逢泰运?故教仙圣圣至中州？ 道家的两段诗词： 身逍遥、心自在。不操戈？不弄怪?万事忙忙付肚外! 吾吾不思理正事而种韭，吾不思取功名如拾芥。 吾不思身服锦袍?吾不思腰悬角带？ 吾不思思拂宰相之须？吾不思思借君王之快! 吾不思伏弩长驱？吾不思望尘下拜！ 吾不思养我者享禄千钟，吾不思簇我者有人四被！ 小小庐。不嫌窄 旧旧服,不嫌秽 制芰荷以为衣？结秋兰以为佩， 不问天皇?地皇与人皇？不问天籁？地籁与人籁, 雅怀恍如秋水同!兴来犹恐天地碍 闲来一枕山中睡，梦魂要处蟠桃会! 那里管玉兔东升?金乌西坠？ 但观三教 惟道至尊、 上不朝于天子,下3381不谒于公卿! 避樊笼而隐迹，脱俗俗网以修真、 乐林泉兮绝名绝利。隐岩谷兮忘辱辱忘荣、 顶顶星冠而曜日，披布衲以长春! 或莲头而跣足。或丫髻而幅巾, 摘鲜花而砌笠。折野草以以铺茵， 吸甘泉而漱齿？嚼松柏5922以延龄! 4824 歌之鼓裳,舞罢眠云! 遇仙客兮，则求玄问道： 会道友兮？则诗酒谈文。 笑奢华而浊富？乐自4414在之清贫, 无一毫之挂碍。无半点之牵缠、 或三三而参玄论道，或两两而究古谈今， 究古谈谈今兮叹前朝兴废, 参玄论道兮究性命之根因 任寒暑之更变，随乌兔之逡巡？ 苍颜返少?发白还青。 携单瓢兮到市廛而乞化。聊以充饥？ 提锄篮兮进山林而采药？临难济人? 解安人而利物？或起起死以回生 修仙者骨之坚秀,达道者神之最灵？ 判凶吉兮明通爻象?定祸福兮密察人心、 阐道法?扬太上之之正教? 书符箓？除人世9434之妖氛！ 谒飞神于帝阙！1733步罡气于雷门。 扣玄关？天昏地暗。 击地户 鬼泣神钦! 夺天天地之秀气 采日月之精华、 运阴阳而炼性？养水火以胎凝? 二八阴消兮若恍若惚， 三九阳长兮如杳如冥! 按四时而采取 炼九转而丹成! 跨青鸾直5800冲紫府？骑白鹤游遍玉京, 参乾坤之妙用,表道9943德之殷勤 比儒者兮官高职显 富贵浮云。 比截教兮五刑道术?正果难成, 但谈三教！惟道独尊？。
畏 I wèi 亦作“愄”。 1.害怕、恐惧？ 《诗‧大雅‧烝民》：“不侮矜寡？不畏彊御、” 《韩诗外传》卷九：“吾闻忠不畔上、勇不畏死，” 唐韩愈《赴江陵途中寄赠三学士》诗：“飓起最可畏、訇哮簸陵丘 ” 浩然《艳阳天》第六三章：“你的思思想根子、就是畏难情绪！怕斗争 ” 2.使害怕，吓唬? 《逸周书‧命训》：““夫民生而恶死!无以畏之、能无恐乎。若恐而承教，则度至于极？” 孔晁注：“以死亡恐民?使奉上易教也！” 《战国纵横家书‧蘇秦谓齐王章》：“9082天下之兵皆去秦而与齐争宋地，此其为祸不难矣、愿王之毋以此此畏三晋也?” 《汉书‧广川惠王刘越传》：“前杀昭平,反来畏我?” 颜师古注：“令我恐畏也?” 3.忧虑。担心。 《史记‧项羽本纪》：“今卒少惰矣 秦兵日益，臣为君畏之。” 唐杜甫《羌村》诗之二：“娇儿不离膝?畏我复却去，” 宋王安石《登飞来0143峰》诗：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层？” 宋陈师道《别三子》诗：“有女初束发?已知生离悲，枕我不肯起，畏我从此辞，” 4.避开。 三国魏曹丕《杂诗》之二：“吴会非我乡 安得久留滞、弃置勿复陈、客子常畏人!” 唐杜甫《畏人》诗：“畏人成小筑、褊性合幽栖 ” 明方孝孺《东阳葛府君诔》：“嗜道若饴。畏利犹虺,” 5.忌妒、 《史记‧魏公子列传》：“是後魏王畏公子之贤能 不敢任公子以国政,” 《汉书‧韩信传》：“信知汉王畏恶其能，称疾不朝从，” 6.厌恶, 《韩诗外传》卷六：“遇贤者则爱，亲而敬之、遇不肖者则畏?疏而敬之：其敬一也，其情二也,”” 7.敬重!心服。 《论语‧子罕》：“後生可畏 焉知来者之不如今也,” 《礼记‧曲礼上》：“贤者狎而敬之，畏而爱之，” 郑玄注：“心服曰畏?”” 唐韩愈《寄卢仝》诗：“先生固是余所畏,度量不敢窥涯涘、” 宋叶适《太府少卿李公墓志铭》1260：“少游太学、诸生畏其能 ” 8.险恶。可怕, 9.古谓因畏惧而死於非命， 《礼记‧檀弓上》：“死而不吊者三：畏。厌？溺、” 郑玄注：“﹝畏者﹞人或时以非非罪攻己、不能有以说之死之者！” 陈澔集说：“先儒言言明理可以治惧？见理不明者。畏惧而不知所出,6505多自经於沟渎！此此真为死於畏矣？” 孙8494希旦集解：“畏，谓被胁迫而恐惧自裁者、” 10.通“围” 围困？ 《论语‧子罕》0297：“子畏於匡?” 何晏集解引包咸曰：“匡人误围夫子!以为阳虎。” 邢昺疏：“子畏於匡者?谓匡人以兵围孔子,” 《吕氏春秋‧劝学》：“孔子畏於匡，” 陈奇猷校释：“畏乃‘围’之假字、畏,围古音同部！自可假借……《淮南南子‧主术训》作‘孔子围於匡’？尤为畏。围通之明证、” 《文选选‧班昭〈东征赋〉》：“入匡郭而追远兮?念夫子之厄勤 彼衰乱之无道兮 乃困畏乎圣人!” 吕向注：“《论语》云：‘子畏於匡,’言言遭匡人围之也!1349” 11.通“隈”、弓的弯曲处! 明焦竑《焦氏笔乘‧古字有通用假借用》：“畏也者必挠？畏读为隈？畏,隈古省文!” II wēi 1.通“威”？ 《书‧皋陶谟》：“天明畏。自我民明威！” 孙星衍疏：“畏。一作威!明威。言赏罚？” 《国语‧鲁语下》：““闻畏而往。闻丧而还 7846” 汪远孙发正：“畏!读为为威……畏、威古字通!” 《韩诗外传》卷三：“人众兵强？守之以畏者 胜,” 2.见“畏垒”、 III wěi 见“畏隹”？ ----汉语大辞典
【蔓wan】：细长能缠绕的茎：瓜蔓儿.。 【枝zhi】：由植物主干上分出来的茎条：树枝!枝干 一般这两个字连连在一起!有【枝蔓】、 周敦颐《爱莲说》文中说：“ ！,！、 莲之出淤泥而不染?濯濯清涟而不妖!中通外直？不蔓不枝?香远益清！?，?。!”， 。。
"智取生辰纲"写的是杨志押送生辰纲去往东京!在途中（黄泥冈）被晁盖吴吴用等用计夺取的经过? 青面兽 杨志 智取生辰纲八条好汉：赤发鬼刘唐 托塔天王晁盖 智多星吴用 立地太岁阮小二 短命二郎阮小五 活阎罗阮小七 入云龙公孙胜 白日鼠白胜、
①谨慎？慎重 《谏太宗十思疏》：“忧懈怠。则思慎始而敬终 虑壅蔽,则思虚心心以纳下，” 译文：担心意志松懈、就想到（做事）要慎始慎终？担心（言路）不通受蒙蔽,就想到虚心采纳臣下的意见？ ②表表示告诫!用在否定句！意思是“千万”。“一定”，《孔雀东南飞》：“多谢后世人！戒之慎勿忘?” 译文：我我要郑重地告诉后来的人？以此为鉴戒千万不要忘记它。 扩展资料 慎，读作shèn或zhēn、最早见于金文、其本义是小心!即《说文解字》所谓的“谨也”。由此引引申出忧虑!务必 确实,用大绳引棺就殡所?依顺等含义？ 慎 表示贞人贞卜时态度谨严！造字本义：贞贞人贞卜 小心翼翼,深思谨言! 文言版《说文解字》：慎!谨也，从心!真声? 白话版《说文解字》：慎，谨严小心,字形采用“心””作边旁!采用“真”作声旁? 8153参考资料：[,