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关于八卦的方位.为什么先天八卦指的方位和后天八卦不

  为什么有手心了还要3574有手背。     易经入门之先天八卦与后天八卦的区别   wenku.baidu.com/...t1jEVq?

后天八卦中各方位所代表的颜色是什么?谢!

  坎:白色 坤:黑色 震:色碧 巽:绿绿色 乾:白色 兑:赤色 艮:白色 离:紫色、

请问下各位后天八卦指的方位和我们现在说的方位一样吗

  是的?现在说的是以后天为准   离南 坎北   震东 兑西乾西北 巽东南   坤西南 艮东北

古人如何根据八卦辨别方位

  八卦对应是八个方位,一般现在是用后天八卦。即东震、西兑,南离 北坎!乾西北!艮东北!坤西南。巽东南,以4338日出的方向为东方 过去如果确定不了就用罗盘,先正东确定?以本人所立之位为中心,或是要测之物9288为中心 以正东与中心点划线,垂直线上是正北 正南?反面是正西!与这条线交45°角是东北或东南。   先天八卦乾在南方位、差异较大!。

先天八卦和后天八卦位置为什么会是反得?

  八卦无所不包?无所不容!不是任何人所能够凭空创造出来的   什么相反 相对之类的?没有原因。不是人为随意设定的!自然而然就是这个样子 伏羲就是效仿天地?万物的形貌和运动3209的自然规律!画出的八卦。是对宇宙的模拟,文王的后天八卦图也是此理!《易.系辞》中写的很清楚:   古者包牺氏(伏羲)之王天下也,仰则观象于天。俯则观法于地?观鸟兽之文与天地之宜!近取诸身 远取诸物。于是始作八卦,以通神明之德?以类万物之情?,后天八卦的方位

渴求大师解答:玄空风水分房是按照后天八卦方位来分还是左147中258右369

  据我所学、1、玄空风水中的“到山到向”和“上山下水”在阳宅和阴宅的用法上是一致的?而在利用“近旺星”!“当旺星”!“远旺星”、“凶星”进行布局时主要是针对阳宅的。阴宅很少用到。阴宅讲究砂水的形态?2、玄空风水中的分房与传统的147,258?369应该是不同的派别有不同的分法!如果要解说两者的关系就好象要解说玄6120空风水与三合风水的联浮一样?非我辈所能做到!3,左中右的分方法在9673实践中发觉!阴宅的峦头上这种分法比较应验?比如阴宅左边空?右边高则后代147房不太顺。?

先天八卦与后天八卦的代数怎么分

  原则上很简单:先天八卦取数?后天八卦取向   先天八卦数:0394巽卦5?离卦3!坤卦8!兑卦2,乾卦1?坎卦6,艮卦7,   后天八卦方向:巽卦!东南?离卦,正南,坤卦、西南 兑卦 正西?乾卦,西北?坎卦!正北?艮卦,东北     实际应用时!4468最多就是后天八卦?先天卦用得很少!   1?在一些特别的地方。先天八卦除了取数字外。还可以取气。因为八卦的卦气是流动的!而流动规律是以先天八卦来断了!   2?后天八卦,是现在算命 打卦。等众多易学应用的基本内容!八卦的类象也是以后天八卦为主!   3,所以!一般情况下、对先天八卦只需记住数字就可以?其它的均以后天八卦来取用,   4、所谓先天为体?后天为用之说。就是说后天八卦是我们卜卦要用的各种表象!取象,理象?义象!先天为体是说?后天变化的源头是由于先天卦的变化而造成的,只是这一法子中介理论上存在。实际中能先后天自由转化的人实在是少之又少 也没有特别公认的理论来支持他们的用法。?

先天八卦的数和后天八卦的数有什么作用。谢谢!

  先天八卦的数有“体”的作用后天八卦的数有“用”的作用,

易经中说先天八卦为体后天八卦为用,两者在生活中怎样运用?

  易经中先天为体是因为先天八卦源自河图 河图众数和6,6代表阴,阴代表静,所以为体!后天八6015卦源于洛书?洛书众数和为9,9代表阳所8265以为动为用!   众数和的概念可以这样算?举例:洛书任何两列数字,如951,435,276!951*435=413685众数和推导=4+1+3+6+8+5=27 2+7=9、河图也同理推论:16527*38594=637843038!6+3+7+8+4+3+3+8=42!4+2=6无不应验、!所以易经的卦象以6代表阴爻,9代表阳爻,这可是千古之谜哟!,!最近几年才得以破解的?加赞吧,   两者在生活中的运用就多不胜数!风水。中医、武术等术多以后天八卦结合五行!九星8165等作为参照!其实这是有失偏颇的 个人认为应以六十四卦方圆图作为参照?二进制就是六十四卦的变体。人3368体的DNA也是与六十四卦相对应的!本人目前正在研究现代数学与易经的关系?已有一些心得、待时机成熟!我也可能做一些程序出来。供大家把玩、有兴趣的话可以经常交流一下。?

为什么要产生两种不同的八卦,即先天与后天八卦

  八卦有三种!先天八卦出自伏羲!后天出自周文王,中天出自卫元蒿! 一、文王为什么要修改伏羲先天八卦 我们先看看先天八卦、伏羲时代认为 “天地者万物之上下也”!即天在上!地在下!“天动地静”即动为阳静为阴?卦爻以“-7389”为阳爻!“--”为阴爻,乾是三个阳爻所组成。坤是三个阴爻所组成?所以先天八卦把乾为天在上?坤为地在下!先天八卦即天地对待(天和地对?男和女对)!以“气终而象变”的说法而言!即事物走到终点(极端)则变向反面,所以夏至一阴生!冬至一阳生又显得格外有哲理性? 到了汉代出现了浑天派!5654并制成了浑天仪?认为“天包地外”,否认了盖天派天地上下的旧观点!说明随着岁月的流逝!人类在不断的进步? 让我们深思的是、先天八卦既然是天地对待(定位)、但只有冬与夏符合?春与秋位置不对称 按冬夏位置虽然不差,因乾阳在上 坤阴在下、自然规律是阳 在下可上升!阴在上可下降!那么?先天八卦乾在上坤在下阴阳都不能相交?怎能生出六子(1988万物)?又怎能概括大自然之理呢?这就难怪文王制后天八卦了。 3214至于为什么要有后天八卦对此说法很多?不少学者认为:在夏朝时期?冰雪融化。海水上升。淹6465没了大片土地!到处都是水灾!到了周朝时,自然环境发生了变化 天地运气与先天八卦方位不一致,故文王改先天八卦为后天八卦! 二!文王后天八卦与自然之理 以离南坎北。震东兑西,后天八卦是讲流行,“对待者数”指先天八卦而言,“流行者气”指后天八卦而言。 后天八卦问世后,人们进行了预测,按后天的卦数预测则准确,然而 用先天的卦数则不准确!对此有人认为。先天八卦为体,后天八卦为用!这样一来就出现了先后天八卦两者缺一不4453可的局面 文王改了先天八卦!那么,后天八卦和自然规律是否相符呢, 从7000坎离两卦的定位来看?文王改后天八卦没有脱离开先天的老框框!理由是!先天把天阳(火)在上。地阴(水)在下,这里的火与水指乾纯阳?和坤纯阴而言。后天离火在上、坎水在下 和先天乾上坤下并没有实质上的区别 也表明后天八卦火在上。水在下。自然中是阳升阴降!所谓“阳升”,只有在“下”才有“升”字可言!若把阳(火)在最上。也就没有阳向上升的空间了,只是死火。来知德曰:“火在下?动之象?火在上!止之象”、也就是说火如果真的在上 止象死也!后天八卦离在上是死火?坎在下是死水!那么?一个死火!一个死水。还怎么流行呢! 因此、中天八卦出,