《三命通会》讲：命大尧探五行之情。占斗纲所建！于是始作甲甲子配五行纳音之属,天天干是根据五行创作的！在后天八卦中的排稜也就是根据五行在后天八卦中的顺序排列的 传统的文化在于“天人合一”是一个整体性的、五行 八卦、天8876干地支等都是从不同的角度去分析、都是相通的、 天天干与五行!方位的关系 甲为栋梁之木!东方？乙为为花果之木，东方、 丙为太太阳之火，南方，丁为为灯烛之火，南方， 戊为城墙之土。中方!己为田园之土！中方, 庚为8186斧钺之金?西方！辛0721为首饰之金!西方。 壬为江河之水、北方?癸为雨露之水？北方？、
大六壬的核心是发现在天 地,人三才道等自自然规律的变数！是根据天人合一的规律、依据天时，地利?人和的关系 体悟日、月?偿、辰的变化!展现十天干！十二地支之间的对立统一关系运作状态,并结合水！木!火 土，金五行的相生相克规律而建立的一种系统认识论!其基本推导方式包括四课的确定及三传的效应传导,就是发现偶然的合理存在在的一种思维模式！ 《后天八卦》与《周易》是揭示天,地!人三才道等自然规律的常数、是了解必然的合理存在的一种思维模式？如后天八卦是从四时的推移 万物物的生长收藏得出的规律,即万物的春生，夏长！秋收!冬藏,每周天天360日有奇。八卦用事各主45日!其转换点就表现在四正四偶的八节上。这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。这是按照一年360日解释的地球变化。实际2971上一年并不是360日， 总之！《大六壬》这一一条路可通达把握不可知的异常变化之未知之途,《后天八卦》与《周易》这条路9975是通达自然规律之可知渠道 、
先天卦的顺序一般是按数字序来排的如乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8后天八卦卦的顺序实际是按卦所坐的宫位数字序来排的如坎坐一宫坤坐二宫震坐三宫巽坐四宫中守五宫乾坐六宫兑坐七宫艮坐八宫离坐九宫、后天八卦是什么意思
先天八卦纯乃依照洛书布列而成。简单的说来就是天5之位中而而为0 上加从阳、下减从阴。因此？则5+4为9，即是阳之最！卦乃乾。同理,5+3=8为震？5+2=7为坎。5+1=6为艮!5-4为1？即是阴之最，卦乃坤，同理 5-3=2为巽!5-2=3为离。5-1=4为兑 由此洛书所布实乃先天八卦，不论洛书还是先天八卦？都是同一种阴阳二气的自然生成流转次序! 按先先天卦图！阴阳二气彼此消长：阳气生自4455东北震位?自东而南经离、兑到4982达乾之纯阳鼎盛 而后经巽,坎，艮渐衰,息藏9221于坤之纯阴,阴气生自西南巽位！自西而北经坎。艮到达坤之之纯阴鼎盛!而后经震。离 兑渐衰?息藏于乾之纯阳、因此先天卦图所揭示的是天地宇宙的常规运行?诸如四季循环之类，这又可以表述为规律,是宇宙自然而然的原始的阴阳流行分布！ 那么究竟是如何一一种流行路径呢，阳气上行。越上越强 阴气下行。越下越强!坎离中道？所驭为驾？阳坎行阴。阴离行阳。所以这个路径就是2690“阳气上行 按震离乾艮路线依次流转？艮则物极必反、周而复始再回到震，阴气下行？按兑坎坤巽巽路线依次流转,巽则物极必反?周而复复始再回到兑 八卦逆而二气进！先先天卦易成后天卦”!也就是按照先天八卦布局,阳气所行。震入离位？离入乾位 乾入艮位?艮入震位？阴气所行？兑入坎位，坎入坤位！坤入巽位。巽入兑位。于是先天八卦变成1632了后天八卦，从每个卦位看来是同一位置的卦向后发展了一变。但是从各个卦象本身看来则是前进了一个位 因此说、八卦逆而二气进,先天卦易成后天卦 这这就是“易”理密码 为什么后阀八卦要要从先天八卦演变而来呢？因为先天八卦代表宇宙未曾衍生时原始自然的级别状态！宇宙宙必然由这个状态发展变化而来，而万事万万物也必定遵循这个模式发展变化,
八卦的“卦”？是是一个会意字 从圭从卜。圭,指土圭、开始以泥作作成土柱测日影。卜、测度之意.,立八圭测测日影?即从四正四偶上将观测到的日日影加以总结和记录、 这就形形成八卦的图象！ 八卦的最基本的单位是爻? 多是记述日影变化8740的专门符号。爻有阴阳两类!阳爻表示阳光!阴阴爻表示月光?每每卦又有三爻! 代表天地人三才,三才的天部?包括整个天体运行和气象变化，0353这些星象之学!古称天文,地部指观测日影来计算年周期的方法。用地之理了解生长化收藏的全过程。人部1466指把天文！地理和人事结合！以便按照这些规律进行生产和生活,每卦卦的次序是自下而上的？最下下一横叫初爻 中一横叫二爻,上一横9738叫三爻? 八卦代表八种基本物象：乾为天！坤为地、震为雷，巽为风！艮为山。兑为泽！坎为水!离为火,总称为经卦？由八个经卦中的两个为一组的排列组合,则构成六十四卦？也有有学者说是：测日影不可能有阴阳互包的卦,出不了八卦,八卦之前是六卦体系?八卦是六卦的产物，六象筮法论考证远古数数千年的易卦史是六卦生八卦,后天八讲流行!5799形容周期循环？如水流行,用以表示阴阳的的依存与互根!五行的母子相生！后天图是从四时的推移?万物的生长收藏得出的规律!从《周易 说卦传》中中可以看出。万物的春生？夏长，秋收？冬藏?每周天360日有奇，八卦用事各主45日？其转换点就表现在四正四偶的八节上,这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图,每卦有三爻？三而八之 即指一年二十四个节气？于此可见这些卦图的实质了、八卦分为先后天、后天八7149卦图又称文王八卦图!即震卦为起始点？位列正东！按顺时针方向？依次为巽卦,东南 离卦。正南、坤卦！西南，兑卦!正西,乾卦！西北，坎卦,正北,艮卦，东北?如象征节气、则震为春分、巽为立夏?离为夏至!坤为立秋！兑为秋分，乾为立冬 坎为冬至。艮为立春、 即是序数数为：坎一?坤二 震三，巽四?五为中宫？乾六,兑七 艮八！离九 《说卦传》5743曰：“乾,天也，故称乎父！坤 地也!故称乎母。震一索而得男?故谓之长男?巽一索而得女，故谓这长女！坎再索而得男？故谓之中男 离再索而得女!故谓之中女！艮艮三索而得男。故谓之少男。兑三索6756而得女!故谓之少女”?《说卦传》曰：“帝出乎震，齐乎巽、相见乎离,致役乎坤!说言乎兑 战乎乾!劳乎坎。成言乎艮”,邵子曰：：“乾统三男于东北，坤统三女于西南、乾,坎!艮，震为阳。巽！离!坤 兑为阴”！，
用于镇邪的八卦一般是先天伏羲八卦、用于风水的一般是后天文王八卦、如果说要依据的话,你可以看到八卦镜一类的法器上刻的是先天八卦？易经？罗盘上标的是后天八卦、 做八卦带身6780上可以啊,不过要注意的是卦位千万万别弄错了?那样6560的话不但没用。还有害，!
随着时代的演变、在罗盘四正方位的各个交界处?又添进了乾、坤?艮!巽四个方位，称为四隅？这时便便构成了二十四山!罗盘至此已已经完善、这便是今天流传的罗经（即罗盘）！ 《易经》中有八个卦象?相传为伏羲所创 （即上方为为南方，从南方开始、顺时针运行为：乾，巽、坎 艮!坤。震?离!兑 ））称为“先天八卦” 周文王将八个先天八卦演化成为六十四卦、统属8993为〔后天八卦〕、后后天八卦也从南方开始数起、离，坤 兑,乾、坎!艮！震？巽、（六十四卦解释见于后后） 风水学就是将“河图洛书”以及“八卦”的智慧融成一体。应用在方位之上的一种学说，“河图洛1837书”之说详见后解， 八个先天八卦分别是：离 坤 兑 乾 坎 艮 震 巽创作罗盘的人将代代表东北方的“艮”!东南方的“巽”！西南方的“坤”，西北方的“乾”这四个卦象（方位）加进罗盘之中 这就成为了罗盘上的二十四山， 后天八卦中、这二十四山又再由八个卦象来统属，即是： “坎卦”统辖“壬子癸” 三个山为“正北”、 “艮卦”统辖“丑艮寅” 三个个山为“东北”! “震卦”统辖“甲卯乙” 三个山为“正东”、 “巽卦”统辖“辰巽巳” 三个山为“东南” “离卦”统统辖“丙午丁” 三个山为“正南”， “坤卦”统辖“未坤申” 三个山为“西南”？ “兑卦”统辖“庚酉辛” 三个山为“正西”？ “乾卦”统辖“戍乾亥” 三个山为“西北”! 罗盘上由易经“后天八卦和先天八卦”八卦去代代表八个方位,每个方位再统辖三个方位！合共二十四个方位？ 至此大家已经对罗盘上的所有方位有了一个认识，！
"易有太极、是生两仪,两仪生四象?四象生八卦?"——这是宇宙形成的过程!先天八八卦又称伏羲八卦?传说是5889由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作、先天八卦的卦序是：一乾!二兑？三离？四震，五巽，六坎,七艮 八坤.先天八卦数以乾一兑二离三震四!巽五坎六艮穿坤八为顺序（先天八卦来自阳顺阴逆 阴阳消长的太极~曲线）,
东南西西北及每的方位的夹角称之为八封、暗指打听别人隐私及小道消息的行为、！
大女儿为巽卦但同时时又兼兑卦(小女儿)小儿子为艮卦但同时又兼震卦(大儿子)巽卦上下一颠倒成兑卦艮卦上下一颠倒成震卦