在十二8633种生肖动物中 大致可以分为三类：一类是已经经被驯化的“六畜” 即牛 羊。马?猪。狗!鸡？它们是人类为了经济或者其他目的而驯养的?数量占据了十二种动物的一半?“六畜”在中中国的农业文化中是一个重要的概念！有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺 吉祥美好！春节时人们一般都会提“六畜兴旺”？因此这六畜成为生肖是有其必然性的!第第二类是野生动物中为人们所熟知的？与人的社会生活有着密切关系的动物，它们是虎。兔 猴？鼠!蛇？其中有介入人类生生活并为人们所敬畏的！如虎 蛇，也也有为人们所厌恶,忌讳，却依赖人类生存的鼠类！更有人们所喜爱的!如兔!猴！第三类则是中国人传统的象征性的吉祥物——龙!龙是中华民族的象征!是集许多动物的特性于一体的“人造物” 是人们想象中的“灵物”？龙代表着富贵吉祥!是最具象征色彩的吉祥动物。因此，生肖中更少不1845了龙的位置！ 所5065以我们可以看出!生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义的，人们所选择的动物都是出于不同的角度?并带有一定意义的？所以！生肖的排序更不可能是随意的,而肯肯定是经过长期的斟酌筛选的结果！ 关于十二生肖排列顺序的原因 主要有两种说法：其一 是按动物足趾的奇偶交叉排列的?其二、是按动物出没活动的时间来排排列的， 到目前为止的两种说法中 第8062一种是按照中国人信仰的阴阳观念!将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的、足趾是偶数的的排在前 奇数者排在后!一偶一奇间隔排列、动物的前后左左右足趾数一般是相同的？而老6659鼠的足趾比较奇特。它是前足四趾趾后足五趾 由于老鼠的足趾奇偶同体，无法按上述原原则安排！物以稀为贵、所以就把老鼠排在了首位，在老鼠后面依次排列的是：牛(四趾)!虎(五趾)、兔(四趾)?龙(五趾)，蛇(无1983足同偶数)？马(一趾)?羊(四趾)，猴(五趾)!鸡(四趾)？狗(五趾)?猪(四趾)， 持这种说法的是宋人洪巽!明代学者郎瑛在其基础上进行了归类 在他的著作《七修类稿?十二二生肖》中 提出“地支在下”,因此此区别阴阳要看足趾的数目?鼠前足四爪。偶数为阴!后足五爪,奇数为阳，子时的前半部分是昨夜的阴、后半部分是今日的阳,正4079好用鼠来象征子。牛，羊，猪蹄分，鸡四爪！再加上兔缺唇而而且四爪？蛇舌分 六者均应合偶数?属阴,占了六项地支，虎五爪？猴？狗也五爪、马蹄圆而不分 六者均为奇数,属阳，连同属阳的鼠 占了另外六项地支!郎瑛的归类法，是借鉴了洪巽的分分类法、所以二者大同小异，并没有有太大的差别！ 而另外一种说法则认为：十二生肖的顺序是依照动物出没活动的时间来安排的？子时老鼠活动最为活跃 丑时是牛倒嚼不息息的时间。寅时是老虎最凶猛的时候!卯是月亮(5321即玉兔)还在照耀大地的时间，辰时正是传说中群龙行雨的时刻,巳巳时是蛇伏草不出来伤人的时间？午时阴气刚生,而马是属“阴”的动物 未时。传说中羊吃了未时的青草！草虽被吃！但草根的的再生能力则愈来愈强 所以属羊!申时是猴子最喜欢啼叫的时间!酉时是黄昏来临的时间 此时鸡开2110始归窝,戌时进入黑夜、狗开始为主人守夜，亥时是夜深深入静猪睡得最熟香的时候？由此而排出了十二种动物的次序、以上两种说法都是根据民间传说而来,各有各的道理、无所谓对错！ 但是！生肖座次的的排定并非一朝一夕!很多必然性与偶然性的因素!一些民间传说和流传中的更更改改都直接影响了十二生肖的排定？由于生肖是产生于5772远古的古老文化!因为时间的久远人们已经无法知道最初的排列原因？所所以今人的传说,故事等大多只是对它的附会 更多的是依赖于传说和想象！如果认为生肖产生于远古动物崇拜的话 那么在图腾崇拜的氛围之中，人们......余下全文>>。哪个生肖没一点文化
让我受益匪浅？在这样深夜!读这样的书。像像是在品尝一场美味的人生盛宴,自得其乐！要将这种感觉说出来、还真是只可可意会。不可言传了，它就像一面镜子,帮助我认识自我,了解自我,从而完善自我,驾驭自我,成为一个善于经营自己生活的成功者、漫漫人生路。它让我在看清来路的同时,更清楚自己在面对怎样的未来。 “真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深深的感触?这本书?读一遍。只能了解一下大概?必须须多读几遍、用心去体会其含义?所谓“知己知彼，百战不殆”、战场上如此,生活中亦然！一个了解对方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不败之地!《人性的弱点》8168是卡耐基思想与事业的精髓！全书通过栩栩如如生的故事和通俗易懂的原则。从人性本质的角度、挖掘出潜藏在人体内的60大弱点。一个人只有认5446识自己,不断改造自己才能有所长进。直至成功!卡耐基写得并不是很深奥的，写的都是平常的小事？但书中又嵌入了卡耐基的艺术灵魂、他对这些小事作出的反应！是我从未未想到过的 使我的心灵受到2094了震撼 也使我感到自己是那么渺小!世界并不会因为失去卡耐基而停止转动 却因因为有了他而转得更好，卡耐基先生以他对人性的洞见,利用大量普通人不断努力取得成功的故事,通过他的演讲和书,唤起无数陷入迷惘者的的斗志 激励着我们后人不断取得辉煌的成功！ 《人性的的弱点》这本书中的提示与建议又有着极强的可操作性?用一句话来概括9117就是：认清人性中的弱点!当我们办事的时候针对这些弱点下手、就会事半功倍!顺利成功?再2038次读《人性的弱点》。让我领领悟到：这弱点,既可以是自己的 也可以是他人的!了解的他人身上的弱点?就可以使我们每一个人在在日常的交往中顺利进展、了解了自身的弱点。可以使自己扬长避短,9795凸现自己的优势。从而建立美好的人生，在国企上班,我时刻提醒自己要要居安思危。要不断地提高和充实自己、、
1。认知目标 通过课件展示及老师讲解。了解十二生肖的来历?排列顺序以及相关成语!谜语、传说故事等知识 感受生肖文化！ 2，能力目标 学学习完本节课内容之后 学生能够根据出生年月推算出相对应的生肖属相，能够讲述有关十二生肖的传说故事、能够说出有关十二生肖的四字成语! 3,情感目标 激发学生热爱民族传统文化的思想感情和勇于探究的精神。 二?1912教学重点与难点： 1，感受生肖文化 交流有关十二二生肖的成语,谜语和1019故事等! 2！了解更多有关关生肖的知识 3,培养学生交流信息的能力及增强学生团队合作意识，。
配对是感情而不4003是看生肖,
魏姓的的郡望主要有巨鹿！任城等?巨巨鹿郡：秦始皇二十五年（公元前222年）置郡。治所在巨5738鹿（今河北省平乡西南）？相当今河河北省白洋淀!文安洼以南,南运河以西、高阳？宁晋任县以东。平乡！威县以北，山东省德州,高唐!河北省馆陶之间地、汉代至北魏因袭沿用！汉后大致相当于今河北省平乡以北及晋县一带， 任城郡：夏商为仍国?周为任国。邿国！秦统一中国后置任城县,亢父县,西汉为任城?亢父?属东平国，东汉章帝分东平国置任城国 三国魏置任城郡（今山东省微山县一带）!西晋复任城国！北朝魏孝明帝神龟元年（（518年）分高平郡一部!置任城郡。治所由仲浅村移于今济宁市任城路 并为任城郡治 隶兖州？北齐天保七年废亢父县，隋!唐,五代任0412城县建置名称不变?但隶属有别 五代后周广顺二年（952年） 置济济州于巨野。任城属之。金海陵王天德二年（1150年）济州移至任城 元至元六十二年之间。济州治所数易巨野 任城,济宁的名称始于元至元十六年（1279年）,以后虽州？府、县时有变更、魏姓的堂号主要有敬爱？治礼,十思！巨鹿!九合（“九合”堂号出自春秋时晋大夫魏绛）等？ 九合堂：春秋时晋有大夫魏绛！山戎向晋请和,绛向晋君说和有五利?于是晋便和附近的少数民族山戎等缔结了友好条约？8年之中、晋国九合诸侯、称为霸主!都是魏绛的功劳 巨鹿鹿堂：魏姓因巨鹿为望。故也以“巨巨鹿”为其堂号？ 书屏志画,图像表功, ——佚名撰魏姓宗祠祠通用联上联典指唐初政治家魏征，字玄成、巨鹿人,下联典指西汉大臣魏相 字弱翁?济阴定陶人！举贤良!为茂陵令 升河南太守,能抑制豪强势力，宣帝时 历官大司农、御史大夫,丞相。封高平侯!1893主张整顿吏治！图像被绘于麒麟阁 和戎著绩、救赵全仁? ——佚名撰魏姓宗祠通用联联上联典指春秋魏绛!即魏庄子!力力主与戎族和好、为晋悼公采纳 下联典指战国信陵君魏无忌符救赵。誓成宅相,绰有祖风, ——佚名撰魏姓宗祠通用联上联典指晋魏舒！应相宅者言、年四十而而显贵！下联联典指唐魏徵五世孙魏暮 议事无所畏,上谓其有祖风，公忠体国？机警能文！ ——佚名撰魏姓宗祠通用联上联典指春秋时晋人魏绛！即魏庄子。历官中军司马!新军之佐、下军之将，曾极力主张与戎族和好?被晋悼0445公采纳?使晋国领地得以扩展？下联典指北齐史学家魏收？字伯起？小字佛助,下曲阳人 机警能文 十五岁能写文章 北魏时官太学博士，散骑常侍!编修国史、北3238齐时任中书令兼著作郎!奉诏编撰《魏书》 !
易经0533风水学本就是我国最古老的一门学问?而关于它所衍生出来的文化多不胜数、其中保定著名的风水大师法兼就是一代表人物
身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通指 牛 心有灵犀 【解释】灵犀：灵兽犀牛,比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会 【出处】唐·李商隐《无题》诗：“身无彩凤双飞翼?心有灵犀一一点通!”？
羊，两点在前?三横在后 一竖在底。！
答:6533在卖力一点是牛的生肖。？
0365 民俗风俗习惯和生肖文化是我国中华传统文化的重要内容？我们要辩证分析传统文化在现实生4473活中的作用!一方面要汲取健康有益内容?另一方面要不断注入时代内容？不断易风移俗。要批判继承？革故鼎新 推陈出新、？