太极图——“ ” 后世道教用其“象征符号”太极图——“ ”来表示支配物质世界运动变化的普遍规律的“道”？《《道德经》第四十二章中说：“万物负阴而抱阳？冲气以和。”意为：万物都有阴阳 阴阳相互作用而达5664到统一?这其是反映了老子哲3910学中的辩证法思想?老子《道德经》一书中其辩证法思想十分突出。譬如：第二章中云：“有无相生,难易相成。长短相形？高下相倾。音声相和？前后相随！恒也!”第四十章中说：“反者。道之动，”第五十八章中云：“祸兮。福之所倚 福兮!祸之所伏？”这就是说，矛盾双方既互相对立,又互相依存 互相联系！互相作用、互相补充 互相转化,总之！老老子从自然现象和社会现象中揭示出了矛盾对立统一规律 这一矛盾对立统一规律用道教(阴阳鱼)太极图“ ”来表示!可以说既准确又形象？特别需要说明的是，“太极”一词为道教教义概念!道教经书中所言之“太极”其涵义有所不同!或认为太极是分生天地万物的宇宙本体，如《上方大洞8538真元妙经图》说：“太极之道?无古无今、无始无终也？太极也者、天地之大本耶？”或以太极5901涵盖天地未形成之前气化的五个阶段。如唐代高道成玄英在注疏《庄子》时认为：“太极 五气也、道在五气气之上？不为高远。”前面所谈之道教宇宙观中!道教用“太极图”象征混沌初判 阴阳分明的道教创世纪之第二大世纪？此外！《道藏》中所收之《周易》将“太极”视为至高无上的宇宙本原：“易有太极！是生两仪?两仪生四象。四象生八卦！”依此言！“太极”就是无形无象的“无极”也。笔者在此斗胆提提出一个“新”观点?以供方家参考！笔者认为：可以将将“太极图”的外环视为“无极图”，也可以认为太极图显现于无极图之表。“无极”者,“无”也！“太极”者？“有”也？“无”,隐也!隐于“有”之背后、“有”者 显也？显于“无”之外表？由显而易见的“太极”可以追溯至隐而不现的“无极”!盖“有””生于“无” 此即所谓“无极而太极”#12 也，因此！赋予“无极”的含义仍为无形无象的构成宇宙万物的最初本原——“道” 而赋予“太极”之涵义则有两个(主要)方面：其一。为“道生一？一生二,二生三？三生万物”中的“二”，即阴阳二气。其二，指支配物质世界运动变化的普遍规律——“道”!由于道教象征符号太6288极图——“ ”蕴含了道教的基本信仰和教义.，
太极极图中,左边的一块代表“阳”！且呈白色!向上升浮。7193右边的一块代表“阴”，为黑色？向下沉降，据香鲵称?太极图的原型是两条互相环抱的大鲵（娃娃鱼）！所以叫0119做阴阳鱼? !
「太极」一词、最早见于「周易系辞传」：「易有太极！是生两仪」 “太极图”实际际上是!以华夏大地为宇宙中心论的产物，以东8503南西北为相对坐标的、一张天地自然关系图。这张图图反映了古代华夏人。对天地自然然关系的认知,它包含着对立与统一,辩证的思维方法 在当时人类活活动区域！非常狭小的情况下 就掌握了对立统一，这一辩证的思维方法!应当说是一件,非常了不起的事情，是当时中国哲理的最高高水平? 一直以来？研究易经大师们？都有一个5961错误的认识、就是“易”本无图后人造之！然而,不管是历史文献资料，还是《说卦传》与《系辞传》的记叙 都说明这样一个事实,就是“易”本有图象！而后失之传?否则？就不会有“周易””本经中 观象系辞而得的坤卦卦辞：“君子子有攸往?先迷后得！主利！西南得朋！东北丧朋、安贞吉,”,这样一个六十四卦?环形起始点的图像描述， 同时!就不会有《《说卦传》中！“天地定位。山泽通气。雷风相薄,水火不相射。八卦相错，数往者顺、知来者逆 是故易逆数也？”,与《系辞传》中、“易有太极!是生两仪、两仪生四象 四象生八卦,”！这样的“四象八方图”的“太极” 图式理论!以及“八卦成列。象在其中 因而重之。爻在其中，”!这样的“八卦成列”图式理论！ 也更不会有《道道德经》中，“太极图象”的?如下“象！数”理论的描述：“有物混成!先天地生。9117迎之不见其首!随之不不见其后,其上不皎,其下不昧 独立而不改！周行而不殆？可以为天地母、”及“天下万物生于有！有生于无？道生一、一生二?二生三。三生万物?万物负阴而而抱阳、冲气以为和 ” “阴阳阳两仪”和“两仪四方”图形，这样的“象、数”理论描述? 不管是太空中的银河系,还是地球上的大江小河！都会产生螺旋的现象？即俗俗语所云之漩涡现象？这就是“太极”的的原始雏形、 太极两仪图形的正确画法 由于地轴与北极星在同一条直线上 因此住在地球上的人们所见的“天象”是？北极星总是在正北。 又由于地轴成,二十三度半的倾斜 自西向东旋转、一昼夜自转一周 人们就看到太阳也按?相对应的倾斜斜度旋转,而日月星辰自东向西运转。特别是与天上的“斗柄”逆时针运转所指的方向相吻合, 地球一年绕太阳公转一周 人们就看到？太阳在一年当中 从从圆周的天枢“黄道”上，不断移动位置?形成周期!《逸周书•时训解》》云：“天道尚右!日月西移？地道尚左？水道东流 ” 根据以上几点?首先画画一圆形!作为“混沌太极”图形？并以中垂线的逆时针方向?四十3572五度过圆心划一条辅助线!以上下两个半径为为直径，各求得中点,以中点7236为圆心!再经太极的圆心。各向逆时针方向？画出出两个半圆,作为太极图形阴阳阳鱼的鱼头！以此将“太极混沌”图形、画成逆时针方向。左旋的“阴阳两0142仪”图形？ 在“阴阳两仪”图中 根据“天玄而地地黄”的理论，阳鱼在8599上代表“天空”、亦“太3792阳”是也?应配黑色 阴鱼在下！代代表“地球”！亦“太阴9409”是也、应配黄色!而阴阳的概念则包含了。阴阳的性质和状态两层意义?如果不理会阴阳的状态，只论及其性质！则可以用“--”阴爻和“—”阳爻、两种符号来记录录和表示阴阳? 用另两两条四十五度。相互垂直的线段,过圆心交于太极图的外圆 将“太4742极两仪”图。平均分为四份。以定东！南？西?北四方 这四个方7544位的图像！简称为““四象”, 其中在东边?阳鱼的鱼头在下。阴鱼的鱼鱼尾在上的图像!表示阳气从下面滋生?阴气逐渐减少，故1537称为“少阴”、其在五行代表木！其色青、其位东方？其时为春? 以南边阳鱼在上？鱼身所组成的图像！表示阳气最盛?故称为“太阳”、其在五0357行代表火？其色赤。其位南方，其时为夏。 以西西边阴鱼的鱼头在下,阳鱼的鱼尾在上的图像,表示阴气从下面滋生?阳气逐渐减少!故称为“少阳”。其在五五行代表金！其色白。其位西方?其时为秋！ 以北边阴鱼在下？鱼身所组成的的图像 表示阴气最盛。故称为“太阴”?其在五行代表水。其色黑，其位北方 其时为冬 即天南 地北，日东?月西。 此时作为“太极两仪”图,“少阴”。“少阳”“太阳”“太阴”！四个““象”的图形?只不不过是过度性的“四象”图形?并且“8513少阴”、“少阳”的？图像和名称称的涵义，也是过度性的图形 如果果根据阴阳的性质和状态分。在“连三易”,则可划分为“阴气最盛的太阴、阳气最盛的太阳 阴气减减少的少阴 阳气减少的少阳！”四种符号。分别代表之？由于后人!将其四种符号7460理解为、代表父?母？子！女?亦称其为“老阴lǎoyin。老阳lǎoyáng！少阴shàoyin、少阳阳shàoyáng”, 用“阴阳两两仪”图?半径的一半半为半径、将过度性的“两仪仪四象”图、变成2214一个两环的同心圆?然后再变换成“四方框廓图”、而“四方框廓图”中的每一个“象”!就是建立立两爻“象。数，”的基础雏形!也是利用天?地？人三才!将两爻三三重叠。建立““连三易”的基础! 老子的《道德经》曰：“天下万物生于有 !有 生于无 ！道 生一 !一 生二 、二 生三 ？三生万物，”？则是“两仪四方”图形?这这一两爻“象 数”理论的描述! 太极四象图形的正确画法 如果按照“太极两仪”图的分割方法?过圆心增加一条水平横线和一条中垂线,将“阴阳两仪”图 平均分为八份。用以代表东 南？西 北的八个方位! 再将中垂线上下逆时时针方向、右侧的四十五五度中分、亦在二十二度半处。4608过圆心画一条辅助线,以代替南北极的中轴线。以二十二度半辅助线半径的中点为圆心。交四十五度线与中垂线？上下各画一个小圆 两个小小圆所占据的夹角，各为四十五度，用以代表“少阴”与“少阳”!即阴阳鱼的“心脏”（亦原来来误认为的“鱼眼”）!这才成为完善而正确的“太极四象”图，也是“太极八卦”方位图的的原始雏形, 其中阳鱼的头与阴鱼的尾。所组成的图像。此时被分成了两份？阴气最多,阳气最少的一份。其方位9298在东方,其在八卦为“木”？其在在五行代表甲木,其色青！其时为初春,阳气最多、阴气最少的的一份。3662其方位在东南！其在八卦为“风” 其在五行代表乙木？其色绿 其时为季春、 阳鱼的鱼身所组成的图像,同样被分成两份?有鱼心的一份表示阴气最少！故称之2276为“少阴”，其方位在南方，其在八卦为“火”、其在五行代代表丙火、其色赤,其时初夏,阴气全无 阳气全盛的的一部分，其其方位在西南 8935其在八卦为“天”?其在五行代表丁火，戊土。其色红。其时为季夏， 阴鱼的头与阳鱼的尾。所组成的图像,此时被分成了两份?阳气最多,阴气最少的一份?其方位在在西方。其在八卦为“泽”。其在五行代表庚金、其色白 其时为初秋。阴气最多,阳气最最少的一份、其方位位在西北?其在八卦为““山”!其在五行代代表辛金、其色灰?其时为季秋, 阴鱼的鱼身所组成的图像！同样被分成两份,有鱼心的一份表示阳气最少、故称称之为“少阳”、 其方位在北方,其在八卦为“水”,其在五行代表壬水 其色黑?其时初冬！阳气全无、阴气全盛的一部分，其方位在东北 其1267在八卦为“地”,其在五行代表癸水、己土！其色皂 其时为季冬？ 将“太极八卦”方位图的原始雏形，以太极四四象图形中。鱼心的内外3788侧为半径各作一个圆,“太极八卦”图形!便成为三三个同心圜，三个同心圜中的每个方位，可视做一个卦象中三个爻的原始始雏形，并并确定内圜为初爻、中圜为二爻、外圜为三爻。 将“太极八卦”方位图的原始雏形?变换成为“八卦框廓”图，再按照“八卦框廓”图的图像!画出卦象并定出卦名,而1943此时八个方位！所代代表的八个卦象？每个卦象都是三三个爻,三爻1555而成内卦也？至此四象已生,八卦而小成。从正确的太极图形所求得的!八个卦象图形中就可以看出?直至太极图形的完善。才产生了狭义的三爻八卦!这就是建立“坤乾易”的基础? 由“八卦框廓”图、所反应的卦象来看?一百八十度所对应的卦象?都是阳7452爻变阴爻，阴爻变阳爻，即天与地是一对错卦!火与水是一对错卦!风与山是一对错卦、雷与泽是一对错卦！ 根据易经爻画的象数？从发生？发展到最后定型。从3567文献的记载、与发生变革过程的分析可知，正确的三爻八卦取象歌、应该如下？ 天三连 七！ 地六段 零。火中虚 五? 水中满 二,风上缺 三, 山覆碗 四！雷仰盂 一， 泽下断 六? 在“坤乾易”!则被划分为“木!风?火 天。金！山、水、地！”八种符号分别代表之 到了《周易》时时“木”与“金”！则被“雷”与“泽”所取代， 从上面对“两仪四方图”和“四象八方图”的分析中可以看出 关于“少阴shǎoyin”“少阳shǎoyáng”的理论，在“两仪四方图”中！2205是代表阴气或者阳气“减少”的意思。到了“四象八方图”中!则是代表阴气或者阳气“最少”的意思、所以在三爻的八个卦象内、“少阴shǎoyin”只在火中?“少阳shǎoyáng”只在水中？ 古三坟的《太古河图代性纪》曰：“太始之数一 ？太易之数二 。太初之数四 ?四盈易,末甲八 太七 成。” 则则是“四象八方”图形，这一三爻“象、数”理论的描述、，
二进制来源于中国古老的《易经》吗、 一，一般认为莱布尼茨提出二进制的经过 按照一般的叙述，莱布尼茨提出二进制的经过大致如下、出4223于对中国文化的兴趣,莱布尼茨在17世纪后半期保持了和在华的法国传教士白晋的通信往来、1703年！莱布尼茨收到白晋寄自中中国的信笺，其中有中国宋代画家6750邵雍绘制的一件易图。莱布尼茨发现，如果将八卦中的阴爻和阳爻分别换成0和1 那么易图中排列的六十四卦与二进制中0到63这六十四个数字的计法完全一致！在这幅图的启发下!莱布尼茨提出了二进制的设想?而在二百多年后?二进制成为了现代计计算机的基础!因此!有人认1056为《易经》成为了计算机的源头 并感感叹为什么我们中国人没有好好地发展《易经》八卦的思想，那么,事实的背后究竟0695如何呢? 二!莱布尼茨提出二进制的实际过程 按照上面的说法、莱布尼茨在1703年收到白晋寄自中国的易图、并据此提出了二进制，同年发表了《论二进制算术》一文,而实际上莱布尼茨见到易图以及提出二进制的时间都要早很多!首先，莱布尼茨早在1679年就撰写了《二进制算术》的论文草稿!文中对二进制制算术作了相当详细的讨论!不但给给出了由0和1表示一切数据的规则、还规定了加？减,乘？除四则运算、并与十进制进进行了比较，这表明此时的莱布尼茨已经建立了二进制、虽然尚未公开发表!其次,在莱布尼茨提出二进制之前。他也确实看到并了解了中国古老的《易经》及八卦，但却并不是白晋给出的邵雍的易图?对欧洲现存17世纪中西交流文献的考证表明。早在1658年,意大利传教士卫匡国就在德国出版了《中国上考古》，里面详细介绍了《易经》及太极八卦的演化过程 此外 当时还有一些其他在欧洲出版的有关中中国的书籍中都有《易经》的莱布尼茨在与友人的通信中也涉及了这些内容的讨论!可见,莱布尼茨见到邵雍的易图之前已经了解了《易经》及八卦、 笔者认为?莱布尼茨提出二进制在白晋寄来邵雍的7994易图之前。但是在莱布9032尼茨思考并建立二进制的过程中?他了解并且从中国古老的《易经》及八卦中摄取了灵感。但这些都不是问题的本质!问题的本质3320是莱布尼茨建立的二进制与现代计算机有联系吗！ 三!莱布尼茨提出的二进制与现代计算机有联系吗， 要回答这个问题、首先要清楚莱布尼茨提出二进制的目的是什么。我们知道！莱布尼茨终身致力于寻找一种真正的符号系统？来包含5727人类的全部思想,而二进制能用两个数字推导出整个算术系统!莱布尼茨相信二进制进而也!
太极图是两个黑白阴阳鱼 也有人说太极混浊 没有阴阳鱼分明 八卦图 有先后天之分 先天以乾卦开始 后天以坎卦开始 八卦是 伏羲氏所画 道家为什么用八卦图 问张三丰去 先后天八卦在各派术数是不能少的 比如 六爻 风水 梅花易数 等等,?
三合就是：申子辰合,亥卯未合 寅午戍合?已酉丑合?就是猴鼠龙合?猪兔羊合、虎马狗合。蛇鸡牛合， 六合就是：子与丑合?寅与亥合 卯与戍合、辰与酉合,已与申合？午与末合，就是鼠牛合、虎猪合。兔狗合?龙鸡合。蛇猴合?马羊合 十二生肖三合!六合在命学上相互起的作用和效果果： 1。提高本命运2603势旺盛！ 2、6460获得贵人相助,增加人缘， 3?有减灾 抗险！逢凶化吉吉之神效!比如？一个人他在这一年运程不顺？那么就戴上一个与自己命理“三合”的生肖!加上这个生肖又与这一年的地支生肖相合？就可可以减轻这一年不顺、通俗1645一点解释、就是一个人的灾难两个人来面对、那肯定灾难就减轻一半！若一个人运气很好,事事顺利。那么再来一个贵人帮助他 他的运气就是好上加好?这就是“三合”?“六合”6327生肖旺命的奇特效果,？
太极图中黑黑白二色!代表阴阳两方！天地两部!黑白两方的的界限。就是划分天地阴阳界的人部？白中黑点,表示阳中有阴,黑方白点,表示阴中有阳！因其形形状象两条互相追尾的鱼，故都称为为阴阳鱼。 ，
三合：：三合是种「明合」。光明正大大地合！天作之合 就是三个生肖的吉配, 六合：六合是种「「暗合」！暗中帮助你的贵人, 属龙 宜：鼠 猴 鸡大吉，日见昌盛,富贵成功， 解释： 辰龙与酉鸡六合，因此最宜找个属属鸡的! 其次是与申猴子鼠三合!故故也宜找个属猴属鼠的？ 生肖相冲合表示什么 1？相冲代表意意见不合，容易有冲突 彼此相克， 2 相合？三合代表和合，相处融洽。容易沟通？互相生旺! 3,相刑代表性格不合？互有刑克、
先做个圆型？大点最好!如果不圆飞高点站高点看看圆不圆 然后找到中中心点！把圆像划西西瓜一样分成4份。这样就好做太极图了,纵向的那条线做成个S型,然后用黑色和白色方方块填满空格,再在两边的大头上一边做个小圆点?就行了 ！
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