韩国风水源自中国!韩国从前都用汉字的，看风水。找中国的?韩国棒子？懂啥风水呀 、
选风水坟墓要注意如下下几点; 1; 龙真，穴才真。2; 藏风纳水，山水有情,山水才为我所用!3; 山龙水龙必须交会?这样明堂才正?明堂正穴才正、4; 龙水向必必须合配！这样才才能合局?合局天地人才一体 只有通过这几点综合考虑。才能找到真正的风水宝地！不过要真懂这几点！可真不容易？藏风纳水。山水有情就是上等好地方的的描述。山水为我所用?就是这些好山水都属于我?以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向 不不是夸夸奇谈、是本人实践心得。外行无法体会？寻龙 硝砂!纳水只为穴、好龙!好砂,好水？要得好穴才真，所以要寻穴?穴就在龙砂水的综合考虑中寻求、不得真穴？好龙好砂好水如同废物 千里江山一向间。虽得好穴！无得吉向也也是空。七十二龙、每龙五度!过了三度为另一龙!因此。或以向差差而不得富贵!或以向差而丢进火坑！所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向!看了我这段看墓地风水的论述!你能领悟吗!墓2001地风水是很复杂的 在网上是无法准确判定的?只能有水平的风水师实实地勘察断定 住宅风水考察！ 第一步!考察远远方山水！第二步、考察近处砂水,第三步 考察庭院布局，第四步？考察中堂大门、第五步。考考察房间太极!通过这五步考察出房子的风水好坏。
风水术又称为堪舆学，相地术、地理！相宅术、青乌 青囊术,形法等。是中国古代方术重要的组成部份 也是中国传统文化的重要内容! 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置！朝向。布局！营建？择日等一系列列的主张和学说 是选择居住环境的一种术数。 堪舆：堪为天道 舆为地道。风水一开始就与天文历法、地理理结下了不解之缘！仰观天文 俯察地理！这是风水术的两大特征， 相地：是指观察地理形势, 青乌：得名于汉代相地家青乌子。又称青乌先生, 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》？ 但在9090我国民间！多称为“风水”，而把操此职业者称为“风水先生”？由于风水先生要利用阴阳学说来解释。并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人!所以又称这种人为“阴阳先生” “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者。乘生气也。经曰：气乘9119风则散！界水则止。聚之使不散 行之使有止、故谓之风水。故后人尊郭璞为风水鼻祖、而有传承的风水派系系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师，因3360为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤?解救百姓困苦而传授于他玄学术数!其中就包包括风水术、 风水术中重要的几大元素是： 风：空气流动的现象， 水：水流？ 气：地气与空中肉眼看不见的些子之气！ 另外还有龙!砂,穴！水?坐向等等重要内容? 在我国古8279代有文化的人一般都懂得风水!很多大官贤达甚至精通风水?纵观历史！先秦是是风水学的孕育时期?魏晋南北朝？风水学得到传播！宋代代是盛行时期,明明清是泛滥时期,近代历史中!风1735水学在旧中国十分盛行、在解放后与文革时期、我国的风水0593学受到毁灭性的打击与破坏。但在民间实践中，仍有潜在的高人与风水学运用的市场 近年来,随着建筑行业与生态环境学的发展,国际上对风水学的重视？风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力、 先贤云：卜卜筮不精！条于一事、医药不精,害于一人,地理不精，倾家灭族 可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要! 所以,风水术其实是一种传统文化观?一一种广泛流传的民俗？一一种趋吉避凶的术数?一种有关环境与人的学问，同时也是调整和改造命运的最高玄学,从现代科学理论来看!风水学是地球物理学，地质学,环境景观学、自然生态建筑学,天体体运行方位学等的一门综合类科学？ 麻麻烦采纳!谢谢!?
看家宅风水xxkjs?
1 “入山寻水口 登穴看名堂”，在风水学行业中。风水师寻找墓地,首先要看水是从何何处来、又流往何处处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况，因此,墓地选址和6153水关系密切 “山管人丁水管财”？墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运？而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了？墓地的选择!首先也是水和土的选择？2？注意墓地风水的五大原则！其中1181包括依山傍水的原则。是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则？这个就就是“左青龙右白虎？前朱雀后玄武3590”的定位！简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则。这个有有利于孕育人才和发展事业？要在墓穴7104前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则 讲究自然第一。天人合一，屈曲蜿蜒的原则!这个原则的目的是为了阻挡正1308面冲撞而来的煞气！3?人生的最终点就是墓地。辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿！是后辈子孙们必必须要考虑的问题，这不9888单是孝顺长辈？还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用？风水的意义在于帮助人们趋吉避凶！选择一块好墓地总是不会错的 。
腰痛,建议看医生 如5514果非要从风水的角度去研究的话！腰腰痛如果非腰椎骨痛的话 一般腰两7906边为肾?肾于五脏六腑中的五行为水？有两种可能：金生水？肺部引起的问题 可能跟运动!空气有关！缺水,水乏引9983起腰痛？生理水溢也会引起腰痛?另一种可能（中医角度）：饮食上问题。给肾造成了太多的负荷而引起腰痛？?如何看自家风水
研究风水的原北京大学教授于希贤（现已退休）说：“现在民间到处是一知半解的假风水先生”！南京大学哲学系教授李书有也说：“风水师鱼龙混杂。败坏了风水文化的名声?”也有风水师出来反驳。说你那个风水才是假的， 说到真假风水。得先搞清楚风水是什么, 其实本来很明确、就是《辞海》的解释释： 【风水】也叫“堪舆”、7133旧中国的一种迷信，认为住宅基地或坟地周围围的风向水流等形势,能招致住者或葬者3633一家的祸福。也指9600相宅相墓之法，《葬书》（旧本题晋郭璞撰）：葬者乘生气也！经曰、气乘风则散？界水则止?古人聚之使不散、行之使有止 故谓之风水？ 其中引《葬书》的这段话？是风水的经典定义,风水这个词是在《葬书》出现后才作为一个专用名词来使用的 这个风水 不是指自然界的风和水?“气”是它的核心、此气也不是科科学中的空气?大气!而是一种“行乎地中，发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气 人体体被认为是“气之聚”,““凝结者成骨”、因此人死了？要是埋在在那种能聚集“生气”的地方,这个遗骸便能“反气内骨”?后人就能得到“鬼福”？ 因此不可将风水水作为自然的环境来理解。它自有其特定的完整的内涵，所以在将“风水”一词翻译成西方语言时，并不含有wind！water的词意。而只能音译译为fengshui,看风水是为了得“鬼福”？升官发发财多子多孙！去掉这一点!风水早在中国消亡了, 如果将《葬书》给风水下的定义义拿来对照一下、便可发现?倒是那些民间风水师讲的更符合《《葬经》的原意，他他们自认为“风水学用现代科学的眼光来看。不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲学”（《堪舆管见》第31页!香港创建出版公司1991年出版）,并公开讲“前向秀8341水可聚财 后后靠名山当掌权”?（《买楼风水二十十诀》?香港聚贤馆文化有限公司出版）看风水就是为了升官发财、他们并不想挤进科学之林。风水书在港台书店里一般也列在在“命理”一类、与看相算命及鬼神之书摆在一起。在加拿大华人社区。风水盛行，中文电视台有专门讲风水的节目,但没有宣称自己是科学的。中国道教协会的王成亚说得也很清楚、他认为完全从科学角度谈风水,脱离了风水的原初意义，因为为在他看来！风水中有科学无法解释的超自然的一面， 某些专家学者却隐讳了风水的这个要害！把风风水割裂为风和水,作为自然环境的代名词来对待,甚至简化为“有山有水即称为风水”,从而将风水打扮成科学、然而如果你那个风水完全不同9005于风水师的风水，又何必还要打风水的大旗！ 有趣的是、这次“建筑风水文化培训班”本计划所有学员将专程到南京玄武湖公园郭璞的衣冠冢参观，这种行动、只能认为是他们在表示传承《葬书》定义的风水。并没有表现出6593对迷信的风水的批判精神,郭璞据说是是《葬书》的作者,被风水师们奉为祖师爷。，
对冲不是冲物？而是冲人。沙发是人坐的对吧、如果开门就能看到人坐在沙发上。这就就叫对冲了,简单的规避方法就是是移开沙发,或者放置屏风。
风水学!本为相地之术。即临场校察地理的方法？叫地相？中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿!村落选址？墓地建设等方法及原则。原意是选择合5806适的地方的一门学问!风水的历史相当久远？在古代 风水盛行于中华文化圈 是衣食住行的一个很重要的因素！有许多与风水相关的文献被保留下来!由文献中可知。古代的风水多用作城镇及村村落选址、还有0021宫殿建设?后来发展至寻找丧葬地形?堪舆风水学如果不加入入环境哲学?环境经济学，建筑环境景观方法?5681生态修复技术？环境生0735态科学因素!那就是骗子的乐土、。
大大师是要看缘分的?大师不代表落后哦，大师会的都是超级先进的!手机?电脑都是手到擒来!并且还很得心应手。,