风水术又称为堪舆学。相地术?地理,相宅术！青乌。青囊术,形法等，是中国古代方术重要的组成部份，也是4002中国传统文化的重要内容。 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置，朝向！布局，营建?择日等一系列列的主张和学说?是选择居住环境的一种术数？ 4679堪舆：堪为天道!舆为地道!风水一开始就与天文文历法!地理结下了不解之缘?仰观天文！俯察地理。这是风水术的两大特征！ 相地：是指观察地1271理形势 青乌乌：得名于汉代相地家青乌子，又称青乌先生 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》? 但在我国民间 多多称为“风水”!而把操此职业者称为1005“风水先生”？由于风水先生要利用阴阳学说来解释，并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人！所以又称这种人为“阴阳先生”！ “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者，乘生气也、经曰：气乘风则散、界水则止、聚之使不散 行之使有止！故谓之风水？故后人尊郭璞为风水鼻祖?而有传承的的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师？因因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤！解救百姓困苦而传授于他玄学术数 其中就包括风水术? 风水术中重要的几大元素是： 风：空气流动的现象! 水：水流? 气：地气与空中肉眼看不见的些子之气。 另外还有龙？砂!穴？水！坐向等等重要内容、 在我国古古代有文化的人一般都懂得风水 很很多大官贤达甚至精通风水?纵观历史 先秦是风水学的孕育时期!魏晋南北朝。风水学得得到传播,宋代是盛行时期 明清是泛滥时期，近代历史中？风水学在旧中国十分盛行。在解放后与文革时期。我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏、6216但在民间实践中？仍有潜在在的高人与风水学运用的市场！近年来、随着建筑行业与生态环境学的发展!国际上对风水学的重视，风水学这门古老的科学又焕发发出了新的活力? 先贤云：卜筮不精。条于一事?医药不精！害于一人！地理不精。倾家灭族，可见风水术术在人们心中所占的地位是何等重要, 所以！风水术其实是一种传统文化观。一种广泛流传的民俗!一种趋吉避凶的的术数 一种有7908关环境与人的学问?同时9816也是调整和改造命运的最高玄学!从现代科学理论来看？风水学是地球物理学,地质学！环境景观学。自然生态建筑学。天体运行方位学等的一门综合类科学, 麻烦采纳，谢谢!,
九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者。一天？九天玄女云游八百里燕山,忽见一座座山崖丛立，山崖之上!独有一条青色岩石直通一孔泉池!其状如青龙倒吸泉水,山间透出诱人的龙脉之象。在山之半腰？数十丈7886瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭、此潭方圆千尺？水色如墨?深不见底、黑潭深处!暗浪翻滚、8291只见一个怪物遍体漆黑、身如巨蟒。头生两角，玄女知是黑龙现身，欲擒此怪 黑龙见玄7642女逼近、急忙窜入潭边黑洞!此时九天玄女紧追入内，忽见黑洞一分为三。右为风洞,左为水洞！中为冰洞，玄女3836从右至左，当追到冰洞时、不知从何射来阳光！在冰壁折射中发出出七彩幻光、真是瑰丽万千!诡异之极 黑龙被逼隐入冰壁,玄女赶到此处，只见壁上写道：“吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者 奉命于此镇守《九天秘笈》？以待风水圣姑九天6576玄女驾临,吾在此已有1200余年，今功德圆满、将回山复命。望圣母尊重？”实际冰壁就是天书,只见天书写道：“《九天秘笈笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇、全书共分三大部!上部为《天机道》？中部为《人1063间道》、下部为《地脉道》。《天机道》者，乃天机天兆之大者？天以二十八宿为经,以东南西北为四垣!临制四方?0417紫微主王侯卿相、天市主府库钱财！太微主富2455贵寿数，少微主威武权谋！故天上各路神仙及人间文武百官！皆天星星四垣之主宰也、昔姜子牙懂半篇《天机道》!便可可封神为相!《人间道》乃人伦大道 凡一切处世！处政政之法及谋略？兵法?武3089艺皆含其中！若知一二?便可成帝王之师？昔黄帝得此《人间间道》、便一举平复蚩尤。《地脉道》?首重龙?龙即山脉!亦为大地之气 而气之来需有水导之，气之止!需有水限之!气之聚必须无风，有风则散，由是地6949脉之道？须藏风得水,故称风水。《地脉道》即风水之道,亦称称寻龙之学!三道之间，天机主宰地脉 地脉主宰人伦 上接天机。下育人伦、实实为《九天秘笈》之母。此乃《地脉道》2129奥秘所在,玄女看后 仔细揣摩,不觉大悟？天书刚刚隐去？忽然冰冰壁暴缩，七彩2571幻光异常耀眼?原来三洞各有宝物相赠。第一件是冰洞的“天幻幻镜”。此镜乃先圣伏羲之物，上上可探天下可测之地。下可照世间万物！即使修修炼千年异类？若被此6114镜一照？便化为乌有？第二件是风洞中中周文王上演的《易经》原本、学会周易、能卜凶吉，知过去未来！第三件件是水洞中漂来木盒一只、内置“地玄盘”一个（即阴阳家所用罗盘），盘有天，地，时三针,能测地脉之优劣！三件宝物及冰壁天书助九天玄女修成大道、那得道之地 又是风水两洞!故玄女娘娘又称风水圣姑，学此道者便将九天玄女尊为风水始祖，后来 大道传0410入人间 所有徒4788子徒孙执罗盘、看地脉习学风水之道者？均被人称为风水先生 ?
风水学，本为相地之术！即临场校察地理的方法，叫地相!中国古代称堪舆术 目的是用来选择宫殿!村落选址。墓地建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问、风水水的历史相当久远,在古代、风水盛行于中华文化圈、是衣食住行的一个很重要的因素 有许多与风水相关的文献被保留下来？由文献中中可知。古代的风水多用作城镇及村落选址?还有宫殿建设？后来9378发展至寻找丧葬地形, 堪舆风水学如果不加入环境哲学。环境经济学？建筑环境景3157观方法，8388生态修复技术。环境生态科科学因素！那就是骗骗子的乐土。 天文学？地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱，天 地 人合一是中国风水学的最高原则，中国古代科学家仰观天文，俯察地理?近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践 研究!归纳和感悟?形成了著称于世的东方科学——中国风水学。 宇宙万事万物有信息就就有能量?就有它们的存在态势、同理!有能量也必有它的信息和态势 有态势也必有信息作指令?能量作基础?宇宙万事万物的存在?正是气?数和象的不不可分性,才是实在的!具体的,信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在!能量“气”依照“数”的指令？构成一定的存在态势“象”!存在态势“象”受信息“数”指挥、以能量1615“气”为基础！ 数、气,象即信息!能量 态势、也就是天天人合一的那个神!西方哲学称作宇宙万物的“6342本体”。亦是功能？《周易·系辞》称：“神无方而易无体”！神无方的“方”古文亦称“方所”,就是方位!无方就是没有位置，无所在？亦无所不在，易经和佛经所说的精、气！神、孔2855子说：“精气为物、游魂为变”?游魂就是神!就是构象? 精、中国6290古代先圣又称玄！道。元?一！水？称精,是因为人体信息来源于父精母卵 称玄，是因为信息难以观测 （怀玄?玄具难测?太玄无形容）!称道，是因为信信息决定宇宙万事万物生化的必由之路？称元！是因为信息在有形质宇宙之始。称一,是因为一为自然然数之始 “道生一！一生二，二生三 三生万物”（抱一？守一、归一?真一、太一）!称水?是因为地球生物发源于水。 中国古科技理论中所说：“理”是研究数?气，象的能变!所变与不变的原理、理是人所确认的能量存在形式、简称构象！或称能场，有形而上,形而下之分!其研究方法有有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法！一是中国及东方科技来源于类比归纳法， 演绎推理法适用于有限数理范围,类比比归纳法适用于无限数理范围!人通过象认识？
完全符合要求的风水水是不多的,有的地方有来龙?有护砂!却没有界水，有的地方有来龙。有界水、却没有护砂，风水学认为是地地理上的不足！有些可以通过人工进行改造,人工补救 有如下几个方面： 一?开渠引水： 或筑塘蓄水，对于缺水的穴位。以此法补救,背5564靠来龙主脉 左右有护砂,前有明塘。来龙贯气 护砂藏风，明塘得水。这就成了大吉地、对于一个村庄,如果附近有河流。也有7962采取开渠引水的方法进行改造和利用？如穴前有溪水经过、来水急躁宜筑坎坝缓3771急而留之,如来水水“撞城反背”？可可将河流改道。使成环护状 不过过对大江大河 这种 方法就行不通了。因此也应该按“了解自然,利用自然,改造自然?顺应自然”四大原则进行调整, 二,培龙补砂： 来龙低平,砂山低缺，可以7790人工挑土垫高填补 并植树树以增加高度、以达到避风。调整温度湿度和降温的目的！ 三、修补住宅： 如改变原住宅的大门朝向!改变门窗的大小尺寸,改变住宅内部的布局！以符合八宅术 五五宅术坐向“风水理论”的要求?对于正对大道或大街的住宅！可采用建照壁的办法加以遮挡。照壁建在门外或门内？2941其用意一为挡风,二为避煞! 四，采用风水镇物： 风水学上的镇物有许多种。如0845镇河的宝塔?河水急湍!常常泛滥成灾！建宝塔以以镇之,桥亦有镇0760邪的功能！风水学认为！在水口建桥！可以起关护的作用、能使镇村留住财气!来龙形势急猛逆折？有不羁之象。宜建塔楼以镇之、“石敢当”也是一种6160镇宅之物，常是在正对大路!大街的方向上立石头?以挡邪镇宅,照妖镜镇宅是另一种方法?据古人认为。妖魔怪忌照镜子，因为为一照便会现原形。所以照妖镜有避妖驱邪的作用。另外还有一镇物为符 它是一种书写的文字或图画，如：“五岳镇宅符”用桃木为板、上有有朱书五岳神符，《阳宅十书·论符镇》中说：“五岳镇宅符：凡人家宅不安、或凶神邪鬼作怪!此符镇之大吉。” 五?花草树木调整： 许多人都知道利用仙人掌和仙人球挡煞？如住宅周围围有物体尖角冲煞？就可以在窗外或门外在对着尖角的方向摆放仙人掌和仙人球进行阻挡而且效果很好，众所周知、植植物可吸二氧化碳！放出氧气 将其摆放在房内即可供氧？也可以它的枝叶来挡煞避邪 如果有冲煞之形对着门口!则应在刚进门的迎面处摆放相应植物。这样不但可以以避挡煞气？还能起到招财进宝的作用!此外还可使用挂风铃、挂宝葫芦,挂宝剑，摆放石狮子 麒麟，金鱼，金牛?金鸡等物进行避邪助运、,
1?大门朝向!用飞星看该店是否旺丁旺财? 2。看外局是否合适!因为俗俗语有话：“要快发！斗三煞”！找找到一个三煞位！斗赢了。就发达, 3 根据大门朝向用八宅来算出财位！病位？桃花位等,然后财位放收银台,桃花位做VIP生意?病位放杂物或者做厕所（宜静不宜动）） 4？给个平面图及大门朝向。可以看一下,（最好有指南针量度度数0803或者罗庚量度方位） ？风水怎样看
西北之位：卦位乾 代表天。代表家中父辈!属金?俗称寿山？主贵气旺气寿运,西北之风 冰冽刺骨！如此此山不高不实。则不挡风雨 不卸寒气,不利生机!不利家道发展。由此？首选之处!西北位置须高,不可低陷、不可有路冲河冲及凶杀侵犯!若西北受克或房屋缺角!则宜摆放亥猪的生肖物件来补充西北之能量，正北之位位：卦位坎、代表中男!属水 俗8023称“财山”,主智慧和发展，正北位高！带来运势,利学业。旺财运？4291又有“家宅靠山”之说？影响家宅的长长久运势!不可空缺低陷 宜方正高大，如有山林环抱藏风聚气更佳? 东北之位：卦位艮,代表少男 属土，俗称子孙山！主管人丁及后代的发展。同1692样影响家宅的长久运势 宜高大充实？不可低陷！不宜有厕所及5853粪池等不净之物,忌道路河3312流冲击 若东北方向受克或房屋缺角、则宜摆放丑丑牛的生肖物件、如牧童骑牛的物件或挂画来补充东北方之能量! 西北,正北及东北三方为北面！代表家宅靠山、1984喜高大怕低陷。气聚大吉、气散破败、 正东之位：卦位震?代表长男、属木，又称青龙之位。东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运？东方应略高、谓之青龙龙抬头,进财进禄,但但又不可过高!东方乃阳光洒射之方，过高则庶阳!所谓物极必反？如东方低陷。见水也吉 谓之青龙得水?但若低陷陷无水或有臭水污水 则会影响响到家人运气!不利健康与事业？若若东方受克或房屋缺角!则宜摆摆放兔生肖的物件摆设, 东南之位：卦位巽!代表长女?属木!与东方同属青龙之位,旺文昌?利于见水！宜于做出水口。但不要过高!宜平淡宽敞、若东南受克或房屋缺角?亦宜摆放兔生肖的物件摆设。 正南之位：卦位离！代表中女,属火 南面不4631要有高山？高地。高建筑等!高物挡光！万物不长？草芽不发?无生机，不利于2155家运事业，由此！南面应平 有流水则佳!水为财源!可聚财，有路更佳。旺财旺运?若南方受克或房房屋缺角 则宜摆放马的生肖物件 但不要摆放五数的马。宜宜摆放四数之马! 西南之位：卦位坤!代表老母！属土！可生育万物！布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系？同样也关系到家人人的健康 宜宽畅明亮！忌阴暗及高物遮挡!若西南受克或房屋缺角、则宜摆放未羊的生肖来补充西南方之之能量， 正西之位：卦卦位兑、代表少女，属金。又称白虎之位 白虎为凶星！但又主武将与威严！宜厚不可高！过低陷则没有威严 易受人欺压,男丁不得志!过高则白虎抬头。主招惹是非、西面如高起！风水学上称之为白虎篡堂 会带来疾病厄难？运道不佳?古人日：情愿青龙高高万丈。不让白虎高一尺!西方之地宜平厚！如伏虎之势最佳、宜有路,若西方受克8954或房屋缺角 则宜摆放鸡的生肖物件来补充西方之能量？？
夏荷露香,独倚轩窗?静看云卷云舒?那是你的眉如黛 温如颜？在你不知知道的瞬间，闯入你的眉眼。夏荷。清凉的味道沉淀了思念的浮华？相见。不得见,而今，你在眼前 赠你一1633纸素笺、氤氲了天涯海角的想念、在青山山如画里,仰躺你的身旁，为你细数遗落在你生命里的流年??
吃点消炎药！少吃辛辣食物!。
做人要方正？长相3341也要方正、屋相如人相！屋也一样,一定要方方正正!大忌三尖八角。人与屋是有有感应的!9376如果你住的房子是方方正正的，久而久之为人处事都会公公正正 而而长相也会有变化！随时间的变异而长相男的会会变得方方正正 女的会变得端庄大方?反之?如果你居住的房子是不方正的，时间一长!人的心也会变2566得歪斜?而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲,同时、方正的房子给人一种稳定安全的感觉，而不方正的房子给人一种不安全的感觉,。
我国民间较为流行的风水学派大致分法可分为峦头派（江西派）和理理气派（宗庙派）、峦头派＜＜形势派!形象派,形法派?理气派＜＜三三合派,八宅派 过路阴阳派（又称金锁玉关） 玄空派(三元玄空飞星派) 。玄空大卦派,命理派。翻卦派!五行派！八卦派，九星奇门飞泊派?奇门派，阳宅三要派。星宿派,廿十四山头派、能量派 紫微派。河洛派。玄命风水派 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,等等 等等,学派多不胜数，其实我认为风水学本无门派？因为峦头无理气不灵？理气无峦头不验、