性情情伶俐、为人8119处事圆满顺遂？由于于自身具备才能、而能成为辅助事业发展的利器?使得人生安乐平顺！一切无忧？整体大运方面：与父母亲的亲缘较为淡薄 因此年年轻时很早便离开家庭到异地求学或发展。中年时?运势顺畅发达,可望在此时成就功名?事业发展上?赴外地工作容易受到贵人的帮助！而能顺4222利取得良机？事事事如意亨通,是属于晚年荣华富贵的命局!？
天干有十：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸？ 地支十二：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 五阳干：甲丙戊庚壬。五阴干：乙丁己辛癸 阳支有六：子寅辰午申戌。阴支有六：丑卯巳未酉亥 阳干配阳支、阴干配阴支， 六十甲子搭配 主要用来纪年纪月纪日纪时!主要与五五行学说结合起来使用！ 用途广泛 纪年。四柱算命?中医等许多方面？?
天干地支是早在公元前二千六百九十七年！于中华始祖黄帝建国时?命大挠氏探察天地之气机?探究五行(金木水火土),始作甲，乙！丙!丁!戊、己！庚。辛，壬 癸等十天干,及子 丑、寅?卯!辰?巳、午、未！申?酉?戌,亥等等十二地支!相互配合成六十甲子用为纪历之符号! 我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月！以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年,为使一年的平均天数与回归年的天天数相符，设定闰月 据记载、西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历！ 天干地支 是过去人建历法时!为了方便做60进位而设出的符号,对对古代的中国人而言!天干地支的存在！就像阿拉伯数字般的单纯。而且后来更开始把这些符号运用用在地图！方位及时间(时间间轴与空间轴)上？所以这些数字被赋于的意思就越来越多了、 古人(一说黄帝)观测朔望月,发现两个朔望月约是59天的概念?12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长长度相近似)?古人因此就得到了一年有12个月月的概念？在搭配日记法(十天干)、产生阴阳合历 发展出现在的天干地支,较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代! 天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的！ 历法用天干!地支编排年9041号和日期，天干共十个字。7658因此又称为「十干」！其排列顺序为：甲,乙?丙、丁。戊 己。庚。辛 壬？癸、地支共十二个字 排列顺序为：子!丑！寅？卯 辰，巳。午，未、申,酉、戌 亥!其中甲、丙?戊、庚，壬为阳干？乙?丁?己?辛？癸为阴干!子。寅,辰,午、申!戌为阳支,丑?卯，巳,未？酉？亥为阴支， 以一个6081干和一个地支相配!排列起来 天干在前?地支在后！天干由甲起、地支由子起,阳干对阳支 阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年年一周期的甲子回圈!称为“六十甲子”或”花甲子”?我国人人民过去就是以六十甲子回圈来纪年 纪月，纪日!纪时的？ 天干地支这共二十二个的符号错综有序。充满圆融性与规律性、它显示了大自然执行的规律,即时（时间）空（方位）互动 和「阴」与「阳」的作用结果，中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律！ 年：每每个干支为一年、六十个干后,又从头算起 周而复始！回圈不息！由甲子开始！满六十年称做一甲甲子或一花甲子?称为干支纪年法？ 月月：正月是由寅开始！每个月的地支固定不变？然后依次与天干组合。由第一年的正月丙寅月?二月是丁丁卯月、三月是戊辰,从甲甲子月到癸亥月？共六十甲子。刚好五年、 日：由甲子日开始 按顺序先后排列,六十日刚好是一个干支的周期? 时：由甲子4233时开始,但记时的地支固定不变!每天十二个时辰、 补充典故： 相传黄帝时代!因有7975蚩尤神扰乱。黄帝忧民之若、遂与蚩尤大战于涿鹿之野？流血百百里不能治之，黄帝于是斋戒沐浴？筑坛祀天!方丘礼地？天乃降十干(即甲乙丙丁戊己己庚辛壬癸)？十二支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)，帝乃将十干圆布像天形 十二支方布像地形 始以干为天！支为地、然然后乃能治之，后有大挠氏将十天干！十二地支分配成六十甲子？并以黄来开国日定为甲甲子年,甲子月 甲子日！甲子时、此为天干地支之由来。 !？
平太阳时： 2010年4月28日9时25分 农历： 虎年三月十五 真太阳时： 2010年4月28日9时28分 八字： 庚寅年庚辰月戊申日丁巳时 干支五行： 木1火2土2金3水0 支藏五行： 木2火2土4金2水2 五行总数： 木3火4土6金5水2 一?八字是出生时间的天干地支?五行就是木！火、土 金、水？如何从八字得到五行请看这里? 举例： 八字：辛丑年?庚寅月?丁卯时?辛丑时 得到： 干支3503五行：木2、火1?土2。金3!水0 五行总数：木4。火2。土5 金5,水2 二 起名字的时候所说的八字里五行缺什么?是指干支五行！上例中五行缺水! 三?通过五行总数的看内脏强弱和性格 1。木对应肝？火对应心?土对应脾？金对应肺,水对应肾,数字越大表示该内脏越强,数字小表示该该内脏弱! 2，五行之间还有相生和相克的关系 即木生火!火生土,土生金 金生水,水生木，同时木克土!火克金！土克水、金克木、水克火。相生表示前者对后者有资助作用（同时加加重前者的负担）,相克表示前者对后者有克制作用（可以防止后者过于亢盛）。所以五脏之间的健康关系相互影响、 3？ 同时木对应春季 火代表夏季、土代表长夏？金代表秋季,水代表冬季?在各个对对应的季节里!对应的脏功能活跃。负担也较重。但是它所相生的脏则有促进作用、比如？春季为木。肝负负担比较重！木生火，对心有好处！ 0606上例中!此人心脏(火)和肾脏(水)稍弱、如不慎养心肾二脏，就要发病。冬季水养其木？加重水之负担、夏季火又生土！心火更虚 秋季金能生水？肾脏好转?春季木能能生火，心感舒畅、在一年四季体质之盛衰!以此例而而说明之。（（《子午流注说奥》!作者陈述堂） 更多解释请参考五行与五脏！ 注： 以上推测内脏强弱方法是否准确?仅供参考!其实一个人人的健康更重要的还是后天的锻炼和营养 ?
7313 天干地支简称为干 支、甲，乙 丙 丁?戊。己 庚， 辛 壬？癸总称为为 十天干。子 丑， 寅 卯、辰、巳、午,未、申。酉, 戌，亥6839叫作十二地支。天干地支组成 0728形成了古代历法纪年！在民俗学上认 为天干对应一些预兆。十干和十二支 依次相配！组成六十个基本单位！又 形成了一套干干支纪法,从殷墟出土的 甲骨文来看、天干地支在中国民间主 要用于纪日？卜5204卦和配合记事？后来 更用于风水!术数等领域?而干支用 来纪年月日时的历法叫做干支历? 中文名：天干地支 外文名：Heavenly Steve and Earthly B rene 简称：干支 干支：取义于树木的干枝 天干数：10 地支数：12 地区：中国,
今天是公历2016年8月4日，天干地支是丙申年! 乙未月。 戊午日, "公历2016-8-4"查询信息如下： 公历：2016年8月4日4199星期四狮子座 农历：猴年 七月 初二日 四柱：丙申 乙未 戊午 节气：中伏第9天 生诞： 二十八宿：轸 甲子纳音：天上火 距离今日：还有0天、
公历：2012年4月21日 星期六 阴历：四月初一 天干地支：壬辰年 甲辰月 壬子日！
十天干：甲（jiǎ）。乙( yǐ)，丙(bǐng) 丁(dīng)。戊(wù)，己(jǐ)、庚(gēng)。辛(xīn)？壬(rén)，础(guǐ) 十二地支：子(zǐ)?丑(chǒu)!寅(yín)、卯(mǎo)?辰(chén)！巳(sì)！午(wǔ) 未(wèi)!申(shēn)!酉(yǒu)？戌(xū)，亥(hài)（ 十二地支对应十二生肖—— 子：鼠? 丑：牛? 寅：虎, 卯：兔? 辰：龙？ 巳：蛇！ 午：马、 未：羊 申：猴 酉：鸡， 戌：狗。 亥：猪 天干地支命运
这些只是天干地支的别称 古人用天干地支来记“年。月。日。时”!但有时也用其别称 天干 甲：阏逢,（è féng） 乙：旃蒙, （zhān méng） 丙：柔兆, （róu zhào） 丁：强圉, （qiáng yǔ） 戊：著雍, （zhe yōng） 己：屠维, （tú wéi） 庚：上章, （shàng zhāng） 辛：重光, （chóng guāng） 壬：玄黓, （xuán yì） 癸：昭阳,（zhāo yáng） 地支 子：困敦, （kùùn dūn） 丑：赤奋若, （chì fèn ruò） 寅：摄提格, （shè tí gé） 卯：单阏, （dān è） 辰：执徐, （zhí xú） 巳：大荒落, （dà huāng luò） 午：敦牂, （dūn zāng） 未：协洽, （xié qià） 申：涒滩, （tūn tān） 酉：作噩, （zuò è） 戌：阉茂, （yān mào） 亥：大渊献?（dà yuān xiàn） 关于十天干的引证 甲 焉逢yān fénɡ 十干纪年法，太岁在甲之名 《史记·历书》：“ 太初 元年。岁名‘焉逢摄提格’!” 司马贞索隐隐：“焉逢 《汉书》作‘阏逢’,”《史记记·历书》：“焉逢困敦三年,” 司马贞 索5108隐：“焉逢!甲也！” 乙 端蒙 duān ménɡ 古代历法中岁星在“乙”的称呼,《《史记·历书》：“端蒙单阏二年,” 司马贞 索隐：“端蒙、乙也，《尔雅》作“旃蒙” ” 清冯桂芬《程楞香中丞六十寿序》：“端蒙蝉嫣之岁!日在翼 将迁於寿星之次？” 丙 游兆 yóu zhào 亦作“ 游桃 ”、天干中“丙”的别名,《史记·历书》：“游兆执徐三年、” 司马贞索隐：“游兆 景也!《尔雅雅》作‘柔兆’、执徐！辰也?” 张守节 正义：“丙辰岁也?”按。景代“丙”字？ 唐 人避 高祖 父 李昞讳所改。《史记·历书》：“游兆摄提格 征和 元年、” 裴駰集解引 徐广 曰：“作‘游桃’！” 清 李慈铭《越缦堂读书记·艺术·汉敦煌太守裴岑纪功碑跋》：“ 光绪游桃之岁涂月?同年1570孙叔茀吏部持此本过余？属为审定?” 丁 强圉 qiánɡ yǔ(疆梧) 亦作“ 强圉 ”? 天干第四位丁的别称!用以纪年。《淮南子·天文训》》：“大荒落之岁！岁有小兵。蚕小登?麦昌、菽疾！民食二升。巳在丁,曰强圉,” 高诱注：“在丁、言万物刚盛。故曰强圉也！”《宋史·5623律历志三》：“陛下履极当强圉之岁、握符符在作噩之春。”按?“作噩”是十二地支中“酉”的别称!真宗登极在丁酉年（公元997年）, 戊 徒维（徒维） tú wéi 岁阳名,天干干中戊的别称！《史记·历书》：“徒维敦牂 天汉 元年！” 司马贞 索隐：“徒维、戊也，” 己 祝犁 zhù lí 古时以干支纪年!十干中的己称屠维,又称祝犁,《史记·历书》：“祝犁协洽二年,” 司马贞 索隐：“祝犁！己也！协洽，未也?” 庚 商横 shānɡ hénɡ 十干中“庚”的别称,《史记·历书》：“商横涒滩三年 ” 司马贞 索隐：“商横,庚也 《尔3555雅》作上章,”按、涒滩为申。即庚申三年。参见“ 上章章 ”、 9225 辛 昭阳 zhāo yánɡ 《史记》与《尔雅》记载不同?后者称做“重光”、 壬 横艾 hénɡ ài 岁星纪年法中0799的岁阳名，指太岁在壬之年，《史记··历书》：“横艾淹茂。 太始 元年,” 司马贞索隐9747：“横艾。壬也!《尔雅哗作‘玄黓’？淹茂!戌也、” 张守节 正义：“ 6841太始 元年。壬戌岁也、” 癸 尚章 sh3135ànɡ zhānɡ 岁阳名？岁阳在癸曰尚章？因亦为十干中癸的别称 《......余下全文>>，
用于历法纪时据考古所知！干支起码从殷商开始就用来纪日！春秋战国时期又采用十十二辰（地支）纪月！而十二辰纪时制度至迟西汉时已被采用！西汉末末始又用干支来纪年!唐以后？五代历书月名开始注以干支、北宋时又将将十干十二辰配合以纪时。至此年月日时分别全以干支注记?这就是干8727支历（甲子历）!它是一种阳历 此外，干支注记时间的方式起起码还从殷历开始,3841附加在各个朝代至今所制定的阴阳历中!两种历法法同时并用,郭沫若《中国史稿》第二编第二章第三节：“商代的历法是一种阴阳合历!每年分为春!秋 大月三十天 小月二十九天，闰月置于年末，称为‘十三月’ 到祖甲以后，闰月也有在年中的？这就是殷历?农历 干支注记时间在中国古代一直使用!从未间断!因此对研研究历史非常有帮助、非常容易推算历史时间 如《冯婉贞》：“咸丰庚申 英法联军白海入侵?”咸丰,皇帝年号!庚申?干支纪年？用于序数?评级和分类天干地支的主要序数功能被一二三四等数字取代之后?人们仍然用它们作为一般的序数字？尤其是甲乙丙丁 不仅用于于罗列分类的文章材料?还可以用于日日常生活中对事物的评级与分类。在有机化学的命名中!1-10个碳原子子的化合物用天干命名!如甲烷（1个C原子）!乙烷（2个C原子）。丙烷（3个C原子））以此类推……又比如乙烯（2个C原子），丁烯（4个C原子）？用于儒学？理学,医学。风水、术数和命理学中在阴阳五行理论中、干支按其其顺序分为阴阳!逢单数属阳，逢双数属阴。天干的甲。丙,戊?庚、壬。地支的子!寅、辰、午。申!戌为阳数?天干的乙！丁，己。辛!癸。地支的丑？卯!巳！未。酉!亥为阴数！在这个基础上,根据相生相4862克的理论!推算人事的和谐，兴衰、冲突及其其生灭!天干地支这样一些符号被赋予了丰富的神秘的文化内容?是了解古代中国人思维习惯和生活方式的重要材料,,