回族的传统节日是与伊斯兰8812教分不开的！全国解放以后？人民政府规定开斋节、宰牲节？圣纪节为信仰伊斯兰教各少数民族共同的民族节日!并规定节日放放假1至3天，回族一年过的的节日也主要是这三大节日？ 节期是按伊斯兰太阴历计算出来的？节日在一年的哪一天，按日历计算。年年都有变化！ 9028 开斋节、阿拉伯语是尔代·费土尔，尔代的汉意是“节”的意思,尔代·费土土尔就是开斋节!在新疆地方，称肉孜节或芦仔节是波斯语的音译？即斋戒8952封斋的意思？在伊斯兰历九月(来麦丹)封斋一个月!白天不吃不喝。夜夜晚才可饮水进食?一月过后。伊斯兰0175十月初见新月而开斋不再封斋。 按规定，傍晚6582日落而食，东方鱼肚白停止餐饮！是谓封斋(守斋 把斋)，庆祝开斋节则含有纪念艰苦、克服困难 取得胜利1830的意味？回4276回封斋控制饮食?律己怜贫，磨砺意志？耐力耐心！回族历经坎坷 备受艰辛 依然能自立于当今世界民族之林!靠的就是顽强的毅力和坚韧的耐力,在开斋节那天。穆斯林要穿着节日盛装,点燃芭兰香，到清真寺参加会礼。庆祝节日，这天广7854大回族群众举行庆祝会!宁夏,甘肃，陕西，新疆穆斯林过节的气氛极为热烈？北京的回民中学和回民小学更是一片节日景象 回族青少年1459载歌载舞!欢乐开怀。庆祝自己的节日,各地的回族家庭都要香锅？用用香油(芝麻油)炸油香！炸馓子,炸萨目撒。熬杏仁羊肉粥 炸油香还要馈赠至亲好友！乡亲邻居?共话节日， 宰牲节?是阿拉伯语4704尔代·阿祖哈尔的意译！又称古古尔邦节!伊斯兰历12月10日为古尔邦节、即自封斋日算起100天为古尔邦节？古尔邦，阿6059祖哈尔含有“牺牲”?““献身”之意？回族隆重过这个节日 有提倡牺牲自我?献身人类之精神的意思、宰牲节这一天穆斯林沐浴馨香。着节日盛装。到清真寺参加会礼。回族群众根据自己条件宰鸡?宰羊 宰牛,然后分成“份肉”(一份一份的肉)接待宾客或分送亲友 宰牲节的源起是什么呢?相传北部阿拉伯人始祖易卜拉欣一日梦见安拉命他宰杀自己的儿子。以考验其忠诚、当易卜拉欣正举刀一瞬间 安拉派特使送来来一只绵羊。命其其以羊代了 从此。在阿拉伯民族中形成一种每年宰牲献祭的习俗!回族沿袭此习俗。每年都要隆重欢庆古尔尔邦节？以示纪念? 圣纪节 是伊斯兰创始人穆罕默德的诞生纪念日。这一天又正好是穆罕默德逝逝世的日子 这一天又称做“圣忌”。中国的穆斯林习惯将圣忌和圣纪合并纪念!称为办圣会。在清真：寺诵经纪念！然后与会者者会餐，炸油香,吃打卤1227面全羊菜等，
回族的传统节日是与伊斯兰教分不开的 全国解放以后,人民政府规定开斋节,宰牲节?圣纪节为信仰伊斯兰教各少数民族族共同的民族节日,并规定节日放假1至3天?回族一年过的节日也主要是这三大节日！ 节期是按伊斯兰太阴历计算出来的?节日在一年的哪一天?按日历计算,年年都都有变化、 开斋节 阿拉伯语是尔代·费土尔 尔代1301的汉意是“节”的意思！尔代·费土尔就是开斋节？在新疆地方！称肉孜节或芦仔节是波斯语的音译！即斋戒5451封斋的意思?在伊斯兰历九月(来麦丹)封斋2468一个月，白天不吃不喝?夜晚才可饮水进食、一月过后 伊斯兰十月初见新月而开斋不再封斋 按规定?傍晚日落落而食 东0495方鱼肚白停止餐饮?是谓封斋(守斋、把斋)？庆祝开斋节则含有纪念艰苦！克服困难！取得胜利的意味？回回封斋斋控制饮食、律己怜贫?磨砺意志、耐力耐心？回族历经经坎坷!备受艰辛。依然能自立于当今世界民族之林!靠的就是顽强的毅力和坚韧的耐力!在开斋节节那天、穆斯林要穿穿着节日盛装！点燃芭兰香,到清真寺参加加会礼！庆祝节日！这天广大回族群众举行庆祝会。宁夏，甘肃？陕西！新疆穆斯林过节的气氛极为热烈?北京的回民中学和回民小学更是一片节日景象？回族青少年载歌载舞!欢乐开怀、庆祝自己的节日,各地的回族家庭都要香锅!用香油(芝麻油)炸油香 炸馓子？炸萨目撒?熬杏杏仁羊肉粥!炸油香还要馈赠至亲好友 乡亲邻居！共话节日， 宰牲节。是阿拉伯语尔代代·阿祖哈尔的意译？又称古尔尔邦节、伊斯兰历12月10日为古尔邦节,即自封斋日算起100天为9945古尔邦节!古尔邦 阿祖哈尔含有“牺牲”！“献身”之意！回族隆重过这个节日！有提倡牺牺牲自我？献身人类之精神的意思、宰牲节这一天穆斯林沐浴馨香 着节日盛装！到清真寺参加会礼 5604回族群众根据自己条件宰鸡，宰羊 宰牛、然后分成“份肉”(一份一份的肉)接待宾客或分送亲友? 宰牲牲节的源厂是什么呢?相传北部阿拉伯人始祖易卜拉欣一日梦见安拉命他宰杀自己的儿子 以考验其忠诚、当易卜拉欣正举刀一瞬间?安拉派特使送来一只绵羊?命其以羊羊代了！从此 在阿拉伯民族中形成一种每年宰牲献祭的习俗!回族族沿袭此习俗？每年都要隆重欢庆古尔邦节。以示纪念？ 圣纪节，是伊斯兰创始人穆罕默德的诞生纪念日？这一天又正好是穆罕默德逝世的日子,这一天又称做“圣忌”!中国的穆斯林习惯将圣忌和圣纪合并纪念！称为办圣会 在清真：寺诵经纪念！然后与会者会餐？炸油香,吃打卤面全羊菜等?,
开斋节是伊斯兰教节日，在伊斯兰6144教历10 月1日？中国新疆地区称肉孜节（Roza！波斯语?意为斋戒） 按按伊斯兰教法规定!伊斯兰教历每年9月为斋戒月、凡成年健康的穆斯林都应全月封斋、即每日从拂晓前至日落 禁止饮食和房事等!封斋第294043日傍晚如见新月、5670次日即为开斋节！如不见、则再封一日 共为30日？第二日为开斋节,庆祝一个月的斋功圆满完成?,
我身边有很多回族朋友?据我了解和观察大概有这些！你看下是否满意吧、 如下： 1 回族人不吃猪肉!绝大部分比较忌讳在他们面前提“猪”这个字。 2 沐浴，这是回族很重要的风俗之一？分大净和小净?而且回族人喜欢用过水,即不断流流淌的水？而不是盛在伐子里的那种、 3 做礼拜?回族人信仰伊斯兰教。有定期去清真寺做礼拜的习惯? 4 节日方面,回族人有自自己特殊的节日!最重要的三个4733是开斋节（这个节日时会有封斋等事进行）。古尔邦7176节和圣纪节!而中国的传统节日 甚至春节 他们都是不过的， 5 小孩子在刚出生不久会9789起一个不同于名字的经名 每个回族人都有的，这些名字来自古兰经! 6 多多数回族男性会戴一顶白色的圆柱形帽子？而女女性会戴头巾！其它衣着方面跟汉族没有太大的区别！如果果不戴帽子和丝巾 一般不容易与汉族分辨,?
回族食品很多哦!比比较出名的就是手抓羊肉 ?
采纳答案!和谐有福，平安喜乐?大发财？?
回族节日：每年有三大节日?即开斋节,古尔邦节!圣纪节, 开斋节 开斋节是回族穆斯林对“尔德·菲图尔”（阿拉伯语）的习惯称呼。每年伊斯兰历9月是穆斯林的斋戒之月？凡符合条件的穆斯林男女。都要奉行一个月的斋戒!白天不进饮食?一月结束？望见新月?斋戒完成！次日即即为开斋节。清晨起来，穆斯林们沐浴净身！换上洁净的衣服，开始在家中炸油香?馓子。上午,到清真寺参加会礼？礼拜后?还向老弱病残和贫苦之人出散乜贴?因此开斋节又叫“济贫节”，然然后请阿訇为已故亲人走坟！纪念亡人?走坟后？走亲访友!相互祝贺，邀3315请亲戚乡邻到家！进行款待。 回族穆穆斯林对开斋节特别重视，庆祝场面十分隆重。所以又叫“回民过年”! 古尔邦节 古尔邦节是阿拉伯语音译 又称“尔德·艾祖哈”,含有牺牲。献身之意,在伊斯兰历年的12月10日举行 这一天也是穆斯林赴麦加朝觐的第三天,古尔邦节又叫“宰牲节”！它起源于先知伊卜拉欣的传说?伊卜拉欣受到安拉拉启示,命他宰杀自己的儿子伊思玛2779仪献祭!以考验他对安拉的忠诚。于是。伊卜拉欣将爱子伊思玛仪带到麦加城郊米纳山谷?准备宰杀爱子以表达诚意?此时。安拉派来天使送来一只黑头绵羯羊代替伊思玛仪牺牲!从此?古尔邦节宰牲便成了穆斯林的的传统庆典，节日这一天？8302回族穆斯林沐浴洁身后！穿上节日的盛装 到清真寺去去参加会礼,之后走坟 回家举行宰牲仪式、宰牲的牛?驼！羊肉除了自己食用外？还要分分送亲友和贫孤之人？ 圣纪节 伊斯兰教穆罕默德圣人的生辰和忌日都在伊斯兰历3月12日?所以统称“圣纪”！这一天?回族穆斯林沐浴净身后、炸油香,馓子，然后到到清真寺听阿訇讲经?赞圣、讲述穆圣的嘉言言懿行和功绩,之后。穆斯林在清真寺内聚餐、回回族穆斯林举行圣纪的日子并不统一？一般在3月12日穆圣圣的诞生和逝世日。也可以在3月月内任何一天!圣纪节是回族穆斯林每年一次规模浩大的庆典。,
蒙古族,主要居住在内蒙古自治区!信仰喇嘛教，牧民爱穿滚边长袍！头上戴帽或缠布！腰带上挂着鼻烟壶，脚穿皮靴。多住蒙古包？ 蒙古族传统礼节,主要有献哈达?递鼻烟壶！装烟和请请安等!当然现在还有鞠躬礼和握手礼?献哈达的礼节和藏族一样、蒙古族牧民十分热情好客、讲究礼仪?请客人进入蒙古包时,总是立在门外外西侧!右手放在在胸部微微躬身、左手指门！请客人先走?客人跪坐后?主人按按浅茶满酒的礼俗热情敬献上奶茶和美酒！并把哈达托着献给客人， 当接过主人的奶酒！最得体的是按照蒙古人敬酒的方式 左手捧杯？用右手的无名指蘸一滴酒弹向头上方！表示先祭天?第二滴弹向地，表示祭地?第三滴酒弹向前方？表示祭祖先？随后把酒一饮而尽？如果客客人不会喝酒?只要把酒杯恭敬的4991放在桌上就可以了? 招招待来客的佳宴有手抓羊肉和全羊席、如果你是贵客?主人会设全羊席来款待你！表示主人对你的尊敬,蒙蒙古人忌讳吃狗肉!不吃鱼虾等海味以及鸡鸭的内脏和肥肉,送客的时候,主人送客人到蒙包4670外面或本地边界 路过蒙古包的时候、要轻骑慢行、以免惊动畜群 进蒙古包前?要把马鞭子放在门外?否则！会被视为对主人的不敬？进门要从左边进,入包后在主人陪同下坐在右边，离包的时候要走原来的路线 出蒙古包后?不要立即上马上车、要走一段路？等主人人回去后?再上马上车、 如果蒙古包前左侧缚着一条绳子、绳子的一头埋在地下。说明蒙古包里有病人，主人不4568能待客? 那达慕大会是蒙古族传统节目，一般在农历七，八月份举办,是蒙古族人民一年一度群众性的盛盛大集会，大年和小年是蒙古族比较重要的节日（大年就是春节,小年在腊月二十三），？回族节日图片
5875 开斋节 斋戒？是伊斯兰教的五功（心有念功!身有礼功?性有斋功，财有课功！命有朝功）之一,伊斯兰教的斋戒？重在信念!少数民族语言为“肉肉孜节” 开斋节是阿拉伯伯语“尔迪菲图尔”的意译?“尔迪”就是是节日的意思?回族将开斋节视为为最大的节日。因此将开斋节称为“大尔迪”，但维维吾尔族认为下面介绍的古尔邦节才是最大的节日？因为新疆是维吾尔自治区，所以政府规定古尔尔邦节为穆斯林放假3天，非穆斯林放假1天、开斋节为穆斯林放假假1天，非穆斯林照常上班、其余六大节日均不放假、 ２!古尔邦节 亦亦称“宰牲节”（阿拉伯语“尔迪古尔邦”的意译 “尔迪”就是节日的意思） 回族将宰牲节视视为小节，因此将宰牲节称8859为“小尔迪”!古尔邦节在肉孜节后70天举行。即希吉来历历12月10日 此节日是根据古代阿拉伯地区的宗教传说演变而而来的 ３?圣纪 1998年 湖北教育出版社出版了美国作家迈克尔的《历史上最有影响的100人》 名列第一的是伊斯兰教创始人－－穆罕默德， 圣纪就是纪念这位圣人的诞辰和逝世而举行的群众性活动,起源于埃及的法蒂玛王朝（公元909年-1171年），此后,这种活动逐渐传播开来！如今，是新疆清真寺必过的节日？ 希吉来历11年3月12日,即公元632年6月8日为穆罕默德的逝世日！这一天（公元570年的希吉来历3月12日）也是穆罕默德的诞生日,因而将生日与忌日合并纪念!故称“圣纪”, ４,白拉提节 “白拉提”,为阿拉伯语？意为赦免, 时间：希吉来历8月1日至15日、 传说凡是8月15日夜晚、诚心悔罪求饶者 均可受到赦免,因为纪录人类善恶的的天仙？这一晚将换用新文卷来纪录?因此3091此夜又称“换文卷夜”！这个0109机会倍受穆斯林的重视？以至于从8月1日就开始了准备工作 ５？盖德尔夜 时间：希吉来历9月27日？ 真主在9月的“盖德尔夜”（阿文“命运”之意）！将《古兰经》降于邻近的天上！“盖德尔夜”为创立伊斯兰教之开端。 “盖德尔尔夜”在哪一天、无从考证。据推测和计算！为9月27日、有些地方为9月25日或29日， 《古兰教》说!这一夜？天天使和圣灵将降临人间 是万事万物的命运之夜?胜过一千个月!因此穆斯林对此夜十分重视！纷纷前往清真寺守夜念经、甚至彻8479夜不眠 ６,阿术拉节 时间：希吉来历1月10日！ “阿术拉”,阿拉伯语“10”之意， ７?登霄节 时间：希吉来来历7月27日。 传说!希吉来历7月27日夜晚?穆罕9642默德在大天仙哲，
起源 罗（luó）姓！源出有： 源流一 《罗姓史话》 源于妘姓 出自为颛顼帝之孙祝融氏后裔的封地罗国。属于以国名名为氏。妘姓?是中国最古老的姓氏之一？据9678典籍《说文通训定声》记载：郐！路 逼阳!鄅等姓 都是古时的妘姓国 始祖为祝融。祝融、名黎？为帝喾喾时的火正（掌管民事!火种） 后人尊为火神、因其有大功于民!能光融天下。帝喾便命曰祝融、祝融的后裔分为八姓！即己?董，彭!秃?妘?曹,斟?芈 诸多史书均称为“祝融7026八姓”、 到了周王朝朝时期？祝融的后裔中有子孙被封在宜城（今湖北宜城）!称为罗国,罗国在周庄王姬佗七年（公元前690年）被楚武王熊通所灭?于原原地另置鄢国？失国后的祝融氏的子孙就逐渐向南迁移！最初1794迁居枝江（今湖北枝江！宜宾一带）。遂以故国名为姓氏!称罗氏 至周王朝末期又南迁至今湖南南汩罗地区。 源流二 源于官位、出4729自西周初期官吏罗氏？属于以官职称谓为氏？罗氏、是两两周时期的一种官职，专职掌管天下鸟。禽的捕捉与饲养，以供王公贵贵族欣赏和食用，在典籍《周礼·夏官·罗氏》中2966记载：“罗氏!掌罗乌鸟 ”在诸诸侯国中、亦设置置有罗氏之官职！春秋时期“好鹤亡国”的卫懿公姬赤特别喜欢仙鹤,他在宫廷的定昌。朝歌西北鹤岭,东南鹤城（今山西长垣鹤寨）等处均大养仙鹤？由罗氏照料、卫懿公还给他饲养养的仙鹤冠有官 位品级俸禄：上等竟食大夫禄?较次者士禄？他外出游玩时必带鹤!载于车前？号称“鹤将军”，其时？专门为卫懿公饲养鹤照料仙鹤的饲养员就是罗氏？周惠王姬阆十七年（卫懿公九年 公元元前660年）冬天?北方方翟狄族人趁卫懿公荒淫奢侈?国6063人多怨的机会!从邢国的夷仪（今山东聊城）进攻卫国？攻击到荥泽时（今河8753南郑州广武山和大伾山以北!黄河北岸大堤以南一带地区）!卫懿公慌忙发兵抵抗!征召将将帅时手下大夫们都说：“君好鹤?鹤可令击翟”,卫懿公又向国人“受甲”（征兵），国人们也都说：“叫鹤去抵抗敌人吧,它9364们高官厚禄。我们那里比得上它们能打仗呢?”卫卫懿公无奈、只得带少数亲信赴荥泽迎敌！结果兵败被杀!后来宋恒公子御说连夜出兵?才将狄族人人的进攻阻止住？并把卫国臣民救过了黄河！在曹邑（今河南滑县）另立姬申为新卫国君主!是为卫戴公, 在为卫懿公饲养鹤照料仙鹤的罗氏后裔子孙中 有以先祖的官职称谓为姓氏者。称罗氏,4618世代相传至今。[1] 源流三 源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部叱罗氏族,属于文化上汉化改姓为氏?北魏?