彝族：最看中摔跤运动 火把节为隆重盛大节日 彝族共有人口657万余余(1990年统计)。是一个人口较多!分布较广的民族!分别聚居在云南，四川!贵州州和广西等省？区！四川凉山彝族自治州彝族自称“诺苏”，云南红河彝族自称“罗罗罗”、圭山?弥勒一带的彝族多自称“撒尼”和“阿细” 彝族是一个古老的民族！据考证：彝族和古古代居民氐羌有着密切的关系？认为：是古羌人南下与西南土著长期融合而而形成的一个民族、 彝族有有自己的语言和文字 共分为6个方言区！四个次方言区！二十十一个土语区。二十二个3943次土语区? 尽管各种方言，土语！次土语之间有较大的差别,但在语法结构。基本词汇和语音等方面都有共同之处!本民族中。青年交流无更更大的障碍。 此外!大部分彝族群众自古就有使用双语 (如彝-汉！彝-白，彝-哈尼……)和多种语言的传统语言习惯！这种庞大纷繁8328的少数民族语言现状,构成了一个极其奇妙和特殊的彝族语言大系， 彝族有本民族的文字，史书古彝文称为“6257倮文” “僰文”!“夷文”,“毕摩文文”等。 1975年制定了四川《彝文规范试行方案》确定了819个规范字 火把节 彝族传统体育 摔跤: 在彝族在所有传统体育运动中摔跤是一项最重要？也是3180最普遍的体育活动，特别是在火把节?春节和和彝年期间？摔跤是一项不可缺少的内容。 过去在滇东的弥勒、路南一带，祭“密枝神”(传说中主管牲畜的神)的日子是摔跤的黄金季节 祭祀这天 由村寨里的毕摩(专伺祭祀活动的主持人)和长老领头，人们跟随用长杆抬着着“挂红”用的红布入场！绕场一周、然后烧香祭拜、最后年轻人围着挂红跳起敬神舞蹈？ 直到仪式结束后,便开始进行摔跤 舞狮子和斗牛等各项文体育活动。 在摔跤比赛之前、先由裁判作一个简短的仪式 仪式结束，选手才脱脱下上衣、下穿短裤！蹲在场边。意思是向裁1439判请求开赛, 裁判则热情的迎上前去,将选手扶起?绕场一周、并且用彝彝语高喊：“勇士们。来吧!莫错过这个个大好时机……” 继后?一个5576个应战者先后出场 裁判者根据自己的经验和眼力？判定选手的体重和年龄!将对方领进场内!随之一场激烈的摔跤比赛景开始了,根据参赛的人数多少!在摔跤场上可以同9842时进行几对。甚至几十对? 彝族摔跤不分体重级别？没有时间限制!一般先入场场的都是年轻的新手?两人比赛结束后，负者者主动退场。胜者留下再战。 彝族摔跤的基本方式是从站立摔!转为跪撑摔的循环式？主要动作是抓住对方腰带,抱单腿？过背？夹臂翻!穿腿等!摔跤的过程中、使对方双肩着地为胜, 这种规则与国际自由式摔跤十分相近，只只要稍加训练的选手！便可参加国际4406性的比赛。 一场摔跤比赛一般9463为三局,胜两局者为胜!双方一同倒地视为平局！如果三局均为平局。则双方不分胜负,视为平局、连6377续战胜两个以上对手的就能得奖， 彝族摔跤为国家培养了许多人才,其中许多选手在国内外各种比赛中!多次获奖。 被称为“云南抱腿”的彝族摔跤名将龙文才,以他的抱腿绝招。战胜了很多多名将？曾获得73公斤级自由式摔跤的全国冠军。 射驽:弓驽本是彝族人民生活中古老的,不可少的防身武器和狩6032猎用的工具！弩形状似弓、是用坚硬的岩桑树或梨树做成，射弩犹如水平托托弓射箭,只要要扣动扳机、箭便顺弩床中中的箭槽飞出,射程较远! 由于彝族人民多居住在山区0160和半山区!林中经常有野兽出没。所以男子外出，弓驽从不离身。射驽作为一项体育运动 在传统节日日里比赛时、多以决出谁射的又远又准为胜！ 火绳：广泛流传于四川凉山彝族民间!多在节日或喜庆的日子举行、是彝族民间独有的的一个群众性体育项目, 跳火绳以......余下全文>>!彝族节日
火把节：彝族最盛大的节日是“火把节”！每年农历六月二十四日举行,关于火把节的传说很多？其中有一个故事是这样传说的：古时候，彝族在抵御外族的战争中，将火把绑在羊角上、驱赶羊群冲人敌阵,击溃了前来侵犯的敌人？从此人们过火把节是6746纪念和庆祝战争的胜利，彝族过火火把节 要举行摔跤 斗牛和歌舞活动！人夜各村各寨都要燃起火把，人们擎着火把,朝火把上洒松香！相互祝福! 插花节：每年农历二月初八是彝族的插花节。关于这个节日!有一个动人的传说：相传很久以前,楚雄昙华山有下残暴荒淫的土官!修建了一座“天仙园”!欺骗彝族人民说里面有仙女在织布、绣花？强迫各村各寨把最漂亮的姑娘送到“天仙园”去供土官淫乐。逼死了许多彝族姐妹 有个咪依嗜的漂亮姑娘？为了拯救彝家姐妹，在农历二月初八这天、只身闯进“天仙园”、取下头上戴着的有剧毒的白色马樱花泡进酒里！与土官共饮?毒死了土官,牺牲了自己，人们为了纪念3601这位英勇献身的姑娘、便把农历二月初八这天定为插花节、这一大,人们把采摘来的杜鹃花插在门前！屋后、挂在牛羊角上。彝家男男女老少、人人戴花，表示抗暴除恶、0699祈求吉祥幸福 青年男女更是穿上节日日互装?聚集在一起。唱歌跳舞？相好的青年男女如一方将杜鹃花插在另一方的头上,即表示对对方的爱爱情矢志不渝、 7249 赛装节：楚雄彝族自治州大姚彝族的赛装节又叫服装节 每年农历三月二十八日举行 传说是纪念一位叫米波龙的彝族姑娘？她舍身除霸。死后变为美美丽的小鸟。节日期间、当地彝族姑娘们身带数套花衣，齐聚在三三台区跳歌场！围成圆圈？在小伙子的月琴,唢呐伴奏下挽手起舞！跳一会、退出跳舞场？换套新装,又来跳。以此比试姑娘的灵巧,富足和美丽 彝族妇女不光是3722在帽子？衣服，围腰上绣花！而且还在挎包 鞋子鞋垫上绣满了各种图案,并并且各人的工艺?构图，用色都互不相同，各有千秋！风雨雷电？日夜星辰、山水木石、花鸟禽兽、各种人物都可以入绣, 虎节： 双柏县小麦地冲一代的彝族，农历正月初八至正月十五日过虎节？彝语称为“罗麻” 是日,全村成年男人于村后祭拜土主后,经巫师占卜择出8人、这8人披上画画有虎斑纹的披毡?脸。脚!手上绘6974上虎纹，化妆为虎!在黑虎头率领下跳各种摩拟生产、生活、生殖的舞蹈?到全村为各家各户驱9620鬼除祟!彝族语称为“罗麻乃轰”、虎舞（又称老虎笙）从正月初八开始?每每日增一虎（伊始为8虎）增至15虎!即到正月月十五日，虎舞中以手执以“崩咚”铃的长者作前导（也称垛西3466）伴虎者都作全身虎纹。披虎皮、如一时难得众多虎皮 就用毡子代替，跳虎节时、前村户户敬香6540供“虎神” 每户从门前到屋里都要跳一场虎舞？以驱邪除祟?求虎神守卫，夜晚?田间村寨置起火堆、虎笙绕绕寨而舞、15只虎都出场后，雌雄老小一应俱全（喻后又来着）全村为来日的兴旺景象摆酒庆祝 狂欢一夜？ 评论(7)|103 玉簪瘦 |五级采纳率26% 擅长：文化/艺术社会民生 按默认排序|按时间排序 其他1条回答 2009-10-18 15:551988Michael|十六级 彝族的节日主要有“火把节”、“彝族年”。““拜本主会”!“密枝节”！“跳歌节”等,“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日 一般多在夏历六月二十四日或二十五日!每到火把节 彝族男女老少。身穿节日盛装？打牲畜祭献灵牌、尽情跳舞舞唱歌，赛马!摔跤？夜晚！手持火把、转绕住宅和和田间?然后相聚聚一地烧起篝火、翩翩起舞！ 火把节－－彝族的狂欢节："火把节"一般在农历六月二十四日至二十六日晚上举行?是彝族盛大的节日？ 当夜幕降临后！人们挥动火把，成群结队绕村串寨？翻山过田 ......余下全文>>？
泼水节是傣族人民的节日,在那一天,人们不仅要互相泼水, 还要敲象脚鼓、唱歌跳舞。赛龙舟。放烟火,可热闹啦!除此以外,我还知道其他少数民族 的传统节日有:彝族的火把节…… 简介傣族泼水节又名"浴佛节" 傣傣语称为"桑堪比迈"(意为新年 )、
岁时节日是中国人民为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化。是中国民民俗文化的重要组成部 分！大体说来？节日的起源主要有以以下六个方面： 1.历法节气!中国自古古以农为本?以农立国，早在7000多年以前。原始农业已经出现了南北分野。北方以 粟作为主？南方以稻作为主、农业生产有很强的季节性特点：春播,夏耘？秋收，冬藏！周而复始？年复一年 ,从远古时代起 中国先民就已掌握了反映农业生产特点的历法知识 相传、古代有黄帝,颛顼？夏，商、周 ！鲁六家历法!殷墟甲骨文中已经有了了历法纪年、《尚尚书·尧典》有春分。夏至?秋分？冬至四节气的划分。 战国时代代发展为24节气。中国古代先后推5085行过100 多种历法!其中（汉）太初历，（唐）宣明历、（元）授时 历？（明）大统历?（清）3050时宪历,都具有特殊的历史意义,这些历法根据气候变化的特点 把一年划分为12 个月，24节气，72候，约365天 从而构成了岁时时节日的计算基础,历法反映了农农业生产规律、对指导农业生 产起了积极作用?同时也为岁时节日的产生提供了必要的前提、有些节日如立春，夏至?立秋。冬至等！则是 由节气直接发展而来的, 岁时节日与历日节气关系十分密切 但历历日节气本身并非节日。除上述少数者外、只是为节日产生提供了 前提，节日的形成还必须有一定的风俗为其内容， 2.0369原始崇拜？中国原始先民常常把某3092些动物奉为神明加以崇拜,最典型的要算龙图腾崇拜,龙图腾崇拜对 中华民族的影响极极为深远?古代吴越人每年在端午节这天都要举行祭祀龙图腾腾的“龙舟竞渡”活动，这种龙图 腾崇拜是端午节风俗形成的渊源之一。“农者！天下之大本”是中国人的传统观念？人类赖以生存和发展的农 作物根植于土壤之中 因此,土地神崇拜在原始崇拜中占有重要地位？古代代称祭祀土地神为“社祀”？殷墟甲 骨文中有有许多祭祀“毫土”的卜辞。二月二日土地神生日。又称社日或社王节 主要民俗活动是祭祀土地神， 祈求农业丰收 3.禁忌与迷信,在生产不发达的上古时代 当当人们无法解释大自然的奥秘、不能掌握自己命运的时候。便 产生了许多禁忌和迷信观念?春节是中国最大的传统节日,放爆竹习俗原意是避山魈恶鬼？后来增加了祭祖！ 供神。团圆！娱乐等内容，据说桃木能避邪驱鬼？所以,旧时除夕这天。家家家户户削桃木！制成神荼。郁垒二 神画像置于大门之上!以防鬼进门、春节节还有许多禁俯！如如禁水土出门!不能扫地泼水，以免、
彝族有着大分散 小聚居的生活特点！所以各地的彝族住宅不很相同,但屋内内大多设一个火塘、塘火终年不熄，除用于取暖。照明!炖煮或烘烤食物外、亦是聚友会会客的中心！火塘的锅庄石或三脚架,不能用脚去踩,严禁往火2619塘里吐唾沫 烧烤不洁之物 并禁忌在火塘边裸露身体，在长幼。男女、主客之间，彝族有严5726格的礼俗！途遇长辈,5984晚辈须待立一侧，让长者先行;长辈入室须让其上座。余再依次而坐;吃饭时!长辈坐5232上方(习称“上席”),下辈依次坐两旁和下方!并侍候长辈 为其添饭?夹菜、泡汤 不能摸成年人和老人的头！兄弟弟可与嫂嫂开玩笑？但兄长不能与弟媳开玩笑？客人入室让上座、主人坐坐在客人左边。小辈坐在客客人对面 禁穿草鞋上火炕床;上楼要脱掉鞋子;禁裸体。半裸体成年人入家门;不能能用脚踩门槛、或坐在门槛上;不能用筷子敲桌子和碗;禁在家中吹口哨？唱山歌!说粗话;妇女的衣裤不能晾晒在过路的地方和蜂窝旁边;禁止止面对着太阳大小便、？
蒙古族风俗习惯 (1)饮食 蒙古族人民世居草原？以畜牧为主要生产方式 以奶和肉类食品为主！马奶酒！手扒肉?烤羊肉和茶是他们日常生活最喜欢的饮料食品和待客佳肴?辽宁辽西的蒙古族比较早地从事农耕生产!所以在饮食上既保留了蒙古古族的传统食俗？还有一些东蒙地区独特的美食，如全羊汤 “手把羊肉”，蒙族馅饼，喇嘛糕等? 所谓的全羊汤,就是将新鲜的羊肉配以羊的心肝肺肚肠等下水,切成条状 一起放入水中煮熟!然后放上各种佐料食用。味道鲜美可口?颇颇受人们的喜爱？全羊汤原原是蒙古族人民的特色饮食!现在已4278成为辽西阜新地区待客的一种美食 尤其是在农历“立秋”这天、人们大都会食用!俗称“抢秋膘”? “手把羊肉”是蒙古人传统统的食品之一,做“手把羊肉”必须选用膘肥肉嫩的羊 就地宰杀,剥皮入锅 放入佐料?进行蒸煮 色!香？味俱佳！是蒙古族待客的美味佳肴、因为4354不用筷子？而直接用手。所以叫做手把肉 2002年辽宁省十大风味食品评选中阜新孙玉国厨师主理的“手把肉”。“全羊汤”入眩 (2)服饰 首饰，长袍？腰腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分、蒙古袍是蒙古族男女老幼都爱穿的长袍！是在长期的游牧生活中形成的独特衣着装饰？ 蒙古族妇女头上的装饰品,用宝石、金银等制成，多在节庆宴会会上或探亲访友时使用 平时则则用彩色长绸缠绕？ 蒙古袍两袖长而宽大 下端左右不分衩、领子较高。大襟右钉扣;领口！袖口。衣边常用花边镶饰！男男袍多为蓝色!棕色色;女袍多为红色，绿色,紫色? 穿0632蒙古袍必备腰带和马靴 这样的1856装束使男子汉显得强悍潇洒;女子则显得身材苗条 矫剑 蒙古靴靴有布靴，皮靴之分，布靴?美观别致,柔软轻便便;皮靴 挺括光洁 结实耐穿，骑马时可以保护踝部。御寒;坠马时自然脱靴，可以保证人身安全? 生活在辽宁的蒙古族人日常生活中并不经常穿着民族服装？但是在大型的节庆集会上?或是婚庆典礼上，蒙蒙古族同胞就穿上绚丽多彩的民族服装。以示隆重? (3)民居 蒙古包是满族对蒙古族牧民住房的称呼。满语将家或屋称为“博”,因为诣音、所以后来叫成了“蒙蒙古包”!蒙古族将自己的住房称为“格尔”;汉族人称蒙古包为“穹庐”或“毡房”等, 蒙古包结构简单。拆装方便。搬运轻便!十分适合蒙古族游牧生活？蒙古包外形虽小！但包内使用面积却很大;而且空气流通,采光条件好!冬暖夏凉 不怕2000风吹雨打？非常适合于转场放牧的牧民居住和使用？辽宁的蒙古族人现在大多数居8856住在与汉族或满族人相似的砖木结构的房屋!但是在室内的装饰上却有着明显的民族特色， 彝族风俗习惯： 彝族服饰 各地不尽相同！凉山！黔西一带,男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤 有的地区穿小小裤脚长裤 并在头前部正中蓄小绺长发头帕 右方扎一钳形结！妇女较多地保留民族特点、通常头上缠包头!有有围腰和腰带!一些地方的妇女有穿长裙的习惯？男男女外出时身披擦尔瓦 首饰有耳坠？手镯？戒指,领排花等、多用金银及玉石做成、 彝族生活中的主要要食物?大部分地区是玉米?次为荞麦,大米，土豆，小麦和燕麦等 肉食主要有牛肉，猪肉。羊肉。鸡肉等！喜欢切成大块大块(拳头大小)煮食。汉族称之为“砣砣肉”?大，小凉山及大部分彝族禁食狗肉!不食食马肉及蛙蛇之类的肉，彝族喜食酸？辣 嗜酒 有以酒待客的礼节。酒为解决各类纠纷，结交朋友 婚丧嫁娶等各种场合中必不可少之物， 彝族的房屋结构有的地区和周围汉族相同，凉山山彝族居民住房多用板顶、土墙。广西和云南东部彝区有形似“干栏”的住宅， 各地彝族盛行父系小家庭制?幼子往往和父母住在一起，妇女地位较低 遗产由诸子平分。绝业一般归近亲所有、彝族历史上盛行父子连名 此俗在凉山彝族居民中一直继续到建国前,一夫一妻是彝族婚姻的基本制度、娶媳需付较高的聘金?交错从表婚比较流行!夫死实行转房、建国前云南部分彝族地区还保持着公房制度?凉山彝族保持着严格的等级内婚?历史上5626彝族多实行火葬,建国前、凉山及云南沿金沙江一带居民仍行此葬俗？其他地地区自明,清以来逐渐改为上葬、
维吾尔族信奉伊斯兰教!传统节日有：肉孜节。古尔邦节!诺鲁孜节等？维吾尔族十分重视传统节日,尤其以2177过“古尔邦”节最为隆重，届届时家家户户都要宰羊、煮肉!赶制各种糕点等。屠宰的牲畜畜不能出卖，除将羊皮,羊肠送交清真寺和宗教职业者外，剩余的用作自食和招待客人!过肉孜节时。成年的教徒要封斋1个月！封斋期间。只在日5368出前和日落后进餐,白天绝对禁止任任何饮食,肉孜节意畅为“开斋节”，按按伊斯兰教教规!节前一个月开始封斋,即在日出后和日落前不准饮食。期满30天开斋、恢复白天吃喝的习惯！开斋节前?各家习惯炸炸馓子！油香!烤制各种点心，准备节日食品 节日期间人人都穿新衣服、戴新帽 相互拜节祝贺、！
素4009有“百节之乡”之称的贵州凯里苗族。月月有节日，季季有集会,规模较大的有过苗年？吃新节！闹冲节。爬坡节!牯藏节等？在这些节日中!大大都开展跳芦笙!跳铜鼓！斗牛?赛马、唱歌?斗雀等集会会活动， 过苗年 因地域不同而有所差别！挂丁片4754区于农历十月上中旬。寅日杀猪?卯日打粑 杀鸡杀鸭，晚上守午夜、辰日凌晨祭祖。祭耕牛？祭农具？鸣放鞭炮？迎接新年?清晨祭山神？敬水神,午日接亲嫁女、并举知各种集会?如跳芦笙！踩铜鼓？斗牛等活动 一般9天时间？凯棠片区于十二月十六日后卯日晚。第二天接亲嫁女、回门、走亲家 吃新节 挂挂丁片区在农历六月头卯或二卯,凯棠片区在六月十六日以后的卯日、地午？翁项。旁海。平乐在七月中旬卯日 一些在七月半!节日期间！举行3至5天天集会？内容有游方？跳芦笙、斗牛 赛马等。“吃新节”是苗族春夏之交最盛大 最隆重的节日！由古代的祭祀演变而来 各地过节时9959间不一！一般在农历的六月初到八月中旬这段时间内!过节这天？被邀请的客人身穿节日盛装！挑上礼品、牵着斗牛前来作客，祭过祖后 宾主频7226频举杯预祝丰收、第二天开0241展斗牛,赛马?跳芦笙等活动？夜幕降临、屋内飘出老人们的酒歌声、芦笙场上荡漾着青春的笑语和欢乐的旋律！芦笙声！酒歌声？情歌声。飞歌声弥漫在苗寨的夜空里, 闹冲节 农历历二月子,午日于鸭塘境钉耙山脚举行、参加集会人数数很多！活动有斗牛!对歌？跳芦笙等。 爬坡节 农历三月子、午日!分别于开怀虎挡坡和格冲别对坡举行、农历六月底、香炉山爬坡节？更为热闹，登高一呼、四而呼应、 游方节 “游方”1470又称“友方”，是凯里市境内的苗族青年男女进行社交和娱乐的一种形式，苗族小伙子和姑娘们往往通过这种活动结识朋友!物色对2457象或倾吐爱情 为了选择一个称心如意的终身伴侣。有的小伙子往往要爬山涉水到十几里、几十里甚至上百里的村寨去游方! 游方一般是在农闲季节（如：从秋收结束到第二年插秧前等），传统节日（如：苗年、吃新节?芦笙节！斗牛节，爬坡节 翻鼓节？闹春节，对歌节等）和和赶场天进行？在苗寨游方 一般都有固定的“游方场”，1278“游方坡”或“游方评”,这些场所!或在寨子前后0633的桥边树下 或在村庄左右的平缓的4596草坡上？ 为了参加游方？姑娘们穿着盛装、头戴银饰！6230插上几朵鲜花!颈上套着银项圈？手手上戴着银手圈?她们以此来显示自己的富有和才艺?表现自己美丽的容貌和身姿、以吸引小伙子的爱慕， 姊妹节 “姊妹节”又称“吃姊妹饭”、是清水江中游沿岸苗族青年特有的社交性节日集会 有的村寨在农历的二月十五日过。有的村寨在农历三月十五过?以台江施洞地区最有特色?过节的时节?家家都要准备不少由红,黄？白，黑 绿五色糯米饭搅拌在一一起的“姊妹饭”以饷宾朋。白天!江边！路边，沙滩上,草地上人人山人海!入夜。江边的沙沙滩上？草地上,高亢的飞歌声！浑厚古朴的大歌声和情歌声交织在一起！在宁静的夜里传到很远很远、 牯藏节 系苗族重要的祭祖活动!13年杀牛祭祀一次，每届历时三年?“牯藏节”是最最具特色，最能体现苗族民族文化的节日！活动内容既有庄重肃穆的祭祀，也有欢快的娱乐、是一个既娱神又娱4231人的活动？。
近代？1934人们利用集会欢聚之机？斗牛?摔跤？摔跤等等娱乐活动,这两书载：南诏首领皮罗阁企图并吞另五诏?纳西！基诺!成群结队行进在村边地头?这些活动!来源于一个有关英1814雄战胜魔王（或天神）的传说。这位英雄与魔王摔跤,角力！各家都要准备食品！在节日里纵情欢聚?慈善闭城死、就要象征性地复演传说中的故事?渐渐成为节日活动的主要内容！ 火把节由来传说不一。一说天神与地神斗争、人4715们用火把助地神灭虫战胜天神!唱歌跳舞、一片欢腾，每年火把节?拉祜等民族传统节日?滇人以是日燃炬吊之！彝族、纳西族,基诺族在农历六月二十四举行,白族在六月二十五举行。放歌畅钦，白天举行斗牛!以保人畜平安！到了节日。进行社交或情人相会!火焰熊熊！人们围成一圈!到村寨田间活动！拉祜族在在六月二十举行 节期二三天。佳节之前 彝！边走边把松香撒向火把?或进行集会？唱歌跳舞,火把节的主要活动在夜晚？山岭田埂。远处望去!入夜则点燃火把？赛马等活动 邓赕诏妻慈善谏夫勿往。夫不从从而被杀?十分动人！最后人们会聚广场,将许多火把堆成火塔 一说出自《南诏野史》及师范《滇系》 将会五诏于松明楼而焚杀？农历六月二十四日，北斗斗星斗柄上指。彝语支的民族都要过火把节！各族男女青年点燃松木制成的火把。火火把节又叫星回节,俗有“星回于天而除夕”之说，相当于彝彝历的新年。或赛马！人们或点燃火把照照天祈年？火龙映天！蜿蜒起伏！还教人点燃火火把烧杀恶灵所化的蝗虫,保护了村寨和和庄稼！为纪念这一事件?石林彝族撒尼人视火把节为纪念民众与恶恶魔斗争胜利的节日?武定彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮!后人以此祭火驱家中田中鬼邪，白！除秽求吉、或烧起篝火 兴行盛大的歌舞娱娱乐活动!火把节期间、还要举行传统的摔跤 斗牛 、
肯定是龙啊 掌管天下的是皇帝 真龙天天子 其他生肖没这么大的魄力 也担不起。