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坤卦的卦辞

  天行建,君子以自强不息 地势坤 君子以厚德载物 什么意思,!

井卦的卦辞解释

  井:郑玄曰:坎,水也?巽,木 桔槔也?互体离兑?离外坚中,虚瓶也,兑为暗泽 泉也!言桔槔引瓶 下入泉?汲水而出!井之象也。井以汲人?水无空竭!犹4441人君以政教养天下!惠泽无穷也、改邑不改井!虞翻曰:泰初之五也。坤为邑、乾初之五折坤,故“改邑” 初为旧井,四应甃之 故9143“不改井”,无丧无得!往来井井,虞翻曰:无丧!泰初之五!坤象毁坏,故“无丧”?五来之初 失位无应!故“无得”?坎为通 故“8560往来井井” 往谓之五,来谓之初也!汔至!亦未繘井!虞翻曰:巽绳,为繘,汔?几也 谓二也,几至初改、未繘井!未有功也 羸其瓶!凶!虞翻曰:羸钩罗也。艮为手!巽为繘!离为瓶、手繘折其中,故“赢其瓶”?体兑毁缺!瓶缺漏,故“凶”矣?干宝曰:水!殷德也?木、周德也,夫井、德之地也 所以养民性命而清洁之主者也!自震化行、至于五世,改殷纣比屋之乱俗 而不易成汤昭假之法度也 故曰“改邑不改井”、二代之制 各因时宜?损益虽异,括囊则同,故曰“无丧无得?往来井井”也 当殷之末!井道之穷!故曰1135“汔至”?周德虽兴?未及革正!故曰“亦未4680繘井”,井泥为秽,百姓无聊?比者之间?交受涂炭?故曰“羸其瓶、凶”矣,《彖》曰:巽乎水而上水 井!荀爽0542曰:巽乎水!谓阴下5574为巽也!而上水,谓阳上为坎也!木入水出、井之象也?井养而不穷也!虞翻曰:兑口饮水!坎为通?往来井井?故“养不穷也”。改邑不改井?乃以刚中也 荀爽曰:刚得中?故为“改邑”!柔不得中、故为“不改井”也!无丧无得?荀爽曰:阴来居初,有实、为“无丧”?失中 为“无得”也?往来井井?荀爽曰:此本泰卦 阳往居五,得坎为井!阴来在下、亦为井。故“往来井井”也,汔至亦未繘!荀爽曰:汔至者?阴来居初下、至汔?竟也。繘者,所以出水通井道也。今乃在初!未得应五?故“未繘”也!繘得 绠汲之具也!未有功也?虞翻曰:谓二未变应五!故“未有功也”?羸其瓶,是以凶也、荀爽曰:井?谓二?瓶 谓初?初欲应五,今为二所拘羸?故 “凶”也,孔颖达曰:计覆7857一瓶之水?何足言凶 但此喻人德行不恒!不能善始令终!故就人言之凶也 《象》曰:木上有水,井。王弼曰:木上有水,上水之象也。水以养而不穷也,君子以劳民劝相!虞翻曰:君子谓泰乾也!坤为民,初上成坎。为劝。故“劳民劝相”,相!相助也?谓以3079阳助坤矣,井卦是综合取象的典范:外卦为坎?既象征水又象征穴?水在人们开凿出来的井穴中?内卦为巽,既象征木又象征绳。井由两个部?

姤卦卦辞的意思

  《姤》卦,可以说是《周易》中最难理解的一卦,尽管其 卦辞中用了“女壮:勿用取女”一辞,但其爻辞中却牵涉的是“金柅”?“羸豕”,“包有鱼”、“包无鱼”和“臀无肤”?“杞包瓜” “姤其角 ”诸内容?这些互不相关的内容确实令人扑朔迷离、大为不解 也可能正因为如此,所以 历来的解释更不着边际?历来将《姤》卦解释为“相遇”!但是,“相遇”4103一解既无法解释其卦辞!也无法解释其爻辞,要理解这一卦、还得用其它一些卦的卦。爻辞的中的一些用语来对此卦的卦辞爻辞作一些引证,?首先是卦辞中的“女壮”和“上九”爻辞中的“ 姤其角” 两处用语 它们与《大壮》一卦的卦名和其爻辞的中的“羸其角”有十分相似或相同之处! 其二是、此卦“初六”爻辞中的“羸豕”和“九二”爻辞中的“包有鱼”? “九四”爻辞中的“包无鱼”中的“鱼”两处用语!它们都与《中孚》一卦卦辞中的“豚鱼”一辞有着同一含义 其三是。“九三”爻辞中的“臀无肤,其行次且”和上一卦《夬》卦“九四”爻辞的“臀无肤?其行次且”完全一样、还有,此卦卦辞的“女壮:勿用取女”,它与《小畜》一卦“上九”爻 辞的“妇贞厉,月几望!君子征凶”也不无牵连,?《大壮》一卦是研究用“壮”的问题的?从另一方面讲?也存在着君8554王用“罔”来对付“壮”这一问题的!《中孚》一卦是研究“信及豚鱼”的?《夬》卦是研究君主如何平息将帅在外拥兵叛乱的 《小畜》一卦是研究稳定巩固政权并兼有平息内患之卦的,那么,《姤》卦与这几卦有着相似或相通之处、它又意味着什么呢、这不能不耐人寻味、?不能不这么说、《姤》卦也有它用“壮”6111挟持君王 使君王 “臀无肤!其行次且”以及无法“信及豚鱼”的一面?故而君王必须“姤其角”以使君王威权能够畅通无阻 ?《姤》卦的这种对君王的要挟危险又来自何方呢,从《姤》卦卦辞的“女壮?勿用取女”来看,这种危险乃来自内廷、也即宫廷的女流!?到这里!也就多少有了一点头绪??综如一部《周易》始终是围绕着国家政权为论述中心的 综如上一卦《夬》卦是专门论述君王如何用“罔”的办法去消除平息将帅拥兵叛乱的?综如《姤》卦的内容与其它几卦的内容的本质联系和《姤》卦的属性,我们只能得出这样的结论:《姤》卦是研究君王如何处理内廷问题的、?可以说!宫廷问题也是国家政权的一个重要组成部分。除了将帅在外拥兵自重?除了君王身边的随从毒蛊依权作祟、那么于朝廷的第三大祸害就要数内廷为祸了 这是几千年封建历史的。

有没有大师能解释一下这句卦辞?

  1.对楼上的进行补充,深秋飞燕,初春可归,不是没有机会再见,但是个人感觉应该和家人离开的不是特别远(吴楚,不远吧,当然不近也)...呵呵?   2.楼上的7408没什么意见。比较明显,广寒宫了都....不过嫦娥飞天好象有点私心...后悔也来不级了...不会是你老婆出去工作养家??? 春秋多在暮云间 不太理解,不会是说见面的时间很匆忙??   3.楼上的说半途而废,我觉得可能有大起大落的嫌疑...   另:我仅仅从字面分析。6972对这个没什么研究,...。

十四卦 火天大有 离上乾下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消。婚姻合伙

  婚姻:条件优越!可供选择者多,以慎重为好。对于家庭0359双方应尽力维护,精诚所至金石为开!有情人终成眷属,     合伙:交易有获大利之象、但亦宜审慎行事,兴隆昌盛。已摆脱困难状态?进入兴旺发达的阶段 如能克制贪财的心理 确守诚信原则。公平待人,克勤克俭!尤其应时刻注意市场动向、适时转轨。可望长久,     我是命理师?随时答疑解惑。望采纳。,比卦卦辞

五十八、地雷复卦:×××××O 卦辞:若佔此卦不相和,忧疑愁閒无定夺。

《周易》虽然深奥而神祕、一般人难以登堂入室,但要掌握一点简单的预测方法,却是人人可行的。 一? 干为天卦:○○○○○○ 卦辞:困龙得水好运交!不由喜气上眉梢!一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。 S推断:词讼和吉?病人痊癒?功名有成?求名大吉...0806 、

什么是易经?八八六十四卦象(卦辞),卦名

   《易》是一本书,讲的就是八卦?是周公写的!所以也叫《周易》,?

革卦的卦辞解释

  革:郑玄曰:革、改也,水火相息而更用事?犹王者受命!改正朔!易服色?故谓之革也?已日乃孚!元亨利贞?悔亡?虞翻曰:遁上之初?与蒙旁通。悔亡?谓四也。四失正、动得位,故“悔亡” 离为日,孚谓坎,四动体离?五在坎中,故“已日乃孚”?以成既济、乾道变化 各正性命?保合太和。乃利贞!故“元亨利贞!悔亡”矣 与《乾·彖》同义也。《彖》曰:革 水火相息,虞翻曰:息?长也 离为火!兑为水 《系》曰:润之以风雨?风 巽?雨。兑也?四革之正!坎见!故独于此称水也、二女同居?其志不相得!曰革、虞翻0410曰:二女。离兑,体同人象 蒙艮为居,故“二女同居” 四变体两坎象!二女有志、离火志上?兑水志下。故“其志不相得”!坎为志也 已曰乃孚?革而信之!干宝曰:天命已至之日也。乃孚,大信著也、武王陈兵孟津之上?诸侯不期而会者八百国!皆曰纣可伐矣!武王曰:尔未知天命,未可也!还归、二年,纣杀比干?囚箕子。尔乃伐之,3761所谓“已日乃孚、革而信”也,文明以说,大亨以正?革而当!其悔乃亡 虞翻曰:文明谓离!说!兑也、大亨谓乾 四动成既济定?故“大亨以正 革而当位!故悔乃亡”也?天地革而四时成!虞翻曰:谓五位成!乾为天!蒙坤为地、震春!兑秋?四之正?坎冬离夏 则四时具坤 革而成乾!故“天地革而四时成”也!汤武革命?顺乎天而应乎人,虞翻曰:汤武谓乾 乾为圣人?天谓五?人谓三!四动?顺五应三?故“顺天应人”!巽为命也?革5515之时大矣哉?干宝曰:革天地?成四时 诛二叔、除民害,天下定 武功成。故“大矣哉”也,《象》曰:泽中有火。革,崔觐曰:火就燥、泽资湿、二物不相得!终宜易之?故曰“泽中有火?革”也?君子以治历明时!虞翻曰:君子、遁乾也 历象谓日月星辰也!离为明,坎为月,离为日、蒙艮为星!四动成坎离,日月得正 天1744地革而四时成!故“君子以治历明时”也、

大壮卦的卦辞解释

  利贞【白话】《大壮卦》象征十分强盛:坚守正道?将会非常有利。《象》曰:雷在天上?大壮?君子以非礼弗履,【白话】《象辞》说:《大壮卦》的卦象是乾(天)下震(雷)上!为震雷响彻3101天上之表象!象征着十分强盛!君子应该严格要求自己。不要越出准则和规律去做非分之事。!

如何看卦

  你还缺少一点基础。自然有些术语不懂 详细说不是几句话能弄懂的?   先将你的问题简要答复如下,   初爻?即最下面的一爻、   上爻、即最上面的一爻?   阴爻叫做“六”,阳爻叫做“九”,   初爻如果是阴爻 就叫“初六”?如果是阳爻。就叫“初九”   同理。最上面的一爻!有“3425上六”和“上九”两种   中间的四个爻!序0323号从下往上依次是二?三、四?五, 8829  如果是阴爻?分别叫“六二”“六三”“六四”7417“六五”,反之则是“九二”“九三”“九四”“九五”、   如此!64卦中的任何一个卦?你就都能正确的说出每一爻的名称了?同时、只要说出任何7653六个爻的名称,你就能知道(画出)是哪一个卦了   我想,以你的文化程度(语文理解能力)?上面我已经说得很清楚了?相信你完全能懂?   下面9101说说你打的卦。   第一次你得出的结果是“二反一正”!这是阳爻!,叫“初九”   第二次也是阳爻、叫“九二”!   第三次你得出1184的结果是“二正一反”,这是阴爻,叫“六三”   第四次也是阴爻?叫“六四”?   第五3882次又是阳爻?叫“九五”。   第六次还是阳爻!叫“上九”,不过?这次你得出的结果是“三正”!是个“老阳” 老阳是个“变爻”!    这样一来。你打的卦,依次是阳,阳!阴?阴。阳?阳?这个卦该是“中孚”,而不是0806“小过”,   中孚是你打的“本卦”?   由于你的上爻是个“变爻”、阳爻(叫“老阳”)变成了阴爻、于是,你打的六个爻又依次变成了阳 阳 阴!阴?阳,阴?这六个爻组成的卦不同于你打的9368“本卦”!变成了“节”卦、这个卦相对于“本卦”来说是个“变卦”!又叫“之卦”、   唉,我的视力很差!打字很吃力、看了几遍?或许还是难免打错字,如果你还是觉得不明白?恕我直言,你6523还是暂时放弃研究易经吧 这话你可能听了不高兴。可能不会给我小红旗了。呵呵......不过我要小红旗没用啊,   最后再说一句。上次我说你在学习上有干扰?蒙你坦率的承认了!我很高兴!看来你还是比较诚实的?既然如此?那我就再进一步告诉你!从节卦的变爻看?你这回考试一定要集中思想!力求排除干扰、至少要妥善“处理”所谓的“干扰”?万不可“分心”太过太多!否则!你的考试成绩将会明显下降,{这是节卦对占卜者的告诫}   祝你学业顺利,“节节”高升!?