所求事情当当时的情况看本卦 事情今后的发展!变化看变卦 变卦即是让你订道该以那个卦爻辞为准、也是4276告诉你事情发展到哪一步了？初爻变,事情刚刚开始，二爻变，事情发发展到第二阶段了，以此类推?到六爻的时候!事情已经开始往相反的方向发展了?整个卦阴爻变阳爻？阳爻变阴爻、?
看涣卦二爻爻辞，风水涣变风地观? 风水涣:亨,王假有庙，利涉大川。利贞。 彖曰：涣 亨, 刚来而不穷，柔得位乎外而上同 王假有庙！王乃在中也 利涉大川 乘木有功也、 象曰：风行水上，涣!4450先王以享于帝立庙？ 九二:涣奔其机!悔亡、 象象曰：涣奔其机 得愿也, 白话： 5429涣：亨通?大王至庙中（3661祭祀）!利于涉越大河。宜于守正！ 九二：水散奔于台阶，悔事消亡? 整体体质总结为：保守为上。不宜冲动动作事 遇事先总结再行事?而且只能在经历很多失败后才能成功 为大器晚成之象，无横财运，例如买彩票只亏不赚，
井：郑郑玄曰：坎!水也，巽 木?桔槔也!互体离兑?离外坚中，虚瓶也?兑为暗泽!泉也、言桔槔引瓶，下入泉,汲水而出!井之象也？井以汲人？水无空竭?犹人君以政教养天下？惠泽无穷也。改邑不改井？虞翻曰：泰初之之五也！坤为邑,乾初之五折坤?故“改邑”。初为旧井!四应甃之,故“不改井” 无丧无得 往来井井,虞翻曰：无丧？泰初之五,坤象毁坏。故“无丧”，五来之初？失位无应,故“无得”、坎为通 故“往来井井”,往谓之五，来谓之初也?汔至!亦未繘井，虞翻曰：巽绳。为繘!汔?几也，谓二也?几至初改 未繘井？未有功也,羸其瓶 凶 虞翻曰：羸钩罗也、艮为手?巽为繘。离为瓶 手繘折其中！故“赢其瓶”，体兑毁缺 瓶缺漏，故“凶”矣,干宝曰：水,殷德也、木!周德也，夫井?德之地也 所以养民性命而清洁之8556主者也!自震化行？至于五世，改殷纣比屋之乱俗?而不易成汤昭假之法度也？故曰“改邑不改井”。二代之制？各因时宜，损益虽异！括囊则同。故曰“无丧无得，往来井井”也、当殷之末。井道之穷，故曰““汔至”，周德虽兴、未及革正!故曰“亦未繘井”!井泥为秽?百姓无聊?比者之间,交受涂炭、故曰“羸其瓶，凶”矣，《彖2934》曰：巽乎水而上水！井，荀爽9353曰：巽乎水!谓阴下为巽也。而上水,谓阳上为坎也 木入水出，井之象也!井养而不穷也?虞翻曰：兑口饮水、坎为通!往来井井。故“养不穷也”!改邑不改井。乃以刚中也、荀爽曰：刚得中、故为“改邑”,柔不得中,故为“不改井”也？无丧无得?荀爽曰：阴阴来居初？有实!为“无丧”。失中,为“无得”也！往来井井，荀爽曰：此9686本泰卦?阳往居五,得坎为井！阴来在下！亦为井，故“往往来井井”也?汔至亦未繘,荀爽曰：汔至者!阴来居初下、至汔、竟也,繘者、所以出水通井道也？今乃在初？未得应五 故““未繘”也、繘得，绠汲之具也，未有功也！虞翻曰：谓二未变应五 故“未有功也”?羸其瓶 是以凶也?荀爽曰：井？谓二,瓶。谓初!初欲应五。今为二所拘羸！故 “凶”也、孔颖达曰：计覆覆一瓶之水、何足言凶?但此喻人德行不恒?不能善始令终、故就人言之凶也?《象》曰：木上有水、井、王弼曰：木上有水!上水之象也。水水以养而不穷也。君子以劳民劝相！虞翻曰：君子子谓泰乾也、坤为民 初上成坎？为劝。故“劳民劝相”，相,相助也。谓以阳助坤矣!井卦是综合取象的典范：外外卦为坎,既象征水又象象征穴、水在人们开凿出来的井穴中。内卦为巽,既象象征木又象征绳?井由两个部，
天地否（否卦） 不交不通 象曰：虎落陷坑不堪言。进前容易退后难、谋望不遂自己便?疾病口舌事牵连 这个卦是异卦（下坤上乾）相叠,其结构同泰卦相反，系阳气上升,阴气下降?天地不交?万物不通，它们彼此为0298“综卦”。表明泰极而否，否极泰来。互为因果！ 风地观（观1890卦） 观下瞻上 象曰：卦遇蓬花旱逢河!生意买卖利息多！婚姻自4652有人来助？出门永永不受折磨! 这个卦是异卦（下坤上巽）相叠？风行地上，喻德教遍施?观卦与临卦互为综卦。交相使用，在上者以道义观天下，在下者以敬仰瞻上 人心顺服归从？,否卦卦辞
第一个问题!《卜筮正宗》舍其不空而用旬空、舍其无病而用有病！所以用神自然然是取？午火为用。应为对方? 第二个问题!就算是用巳,5111这个卦是六合卦、而巳与申相合？申并不是财！所以不能说是有第三者 同样卯与戌合也不能说明明什么。但占己婚也有以应为用神的 世应相合是好事？不是坏事?但鬼带青龙？对方人才不错、但好色、 第三个问题你又误解了、这里午与未虽合！但午与未并没有其中一爻是发动的?所以不能能说贪合忘生,总的来说,这个卦卦会不会验 在你求卦时是不是很诚心！ 你从你的判断来看？你是初学?还要多看些书才行，？
是什么问题，?
本卦为晋卦六二九四为变爻要根据本卦 六二和九四的爻辞但是以上爻九四的爻 辞为主综合解卦。 你的事业受贵人提携（是年长的女子）! 但是如果你能力不符居3173位不当的话？不算 大吉、若若要趋吉避凶、看变卦还要谦虚 ,慎终如始?三思后行?关键键是要提升自 己的能力德行?事业将有绝大发展？ 不是高手随便说说贻笑方家了！、 ?？
不知道你提9892问什么。如果想看看《易经》六十四卦的卦辞、可以直接百度搜索！很容易。 如果是想问：如何理解“卦辞”? 那么,我简单4758地说几句。卦辞是6353对某一卦的概括、也就是说这一卦的大意是什么！比如《乾为天》、大意是:天无实形,虚气充盈?促成天体? 再如 《坤为地》？大意是：从天化气、阴阳酝酿!始而为地， 天独有其一，地则不计其数?譬如地球,月球，太阳等等， 先有天 后有地 地从天！万物在7875天地间逐渐形成! 《道德经》说：“道生一、一生二?二生三？三生万物、“ 又如?《水雷屯》、大意是：万物酝酿形成之初、艰难而漫长的萌萌芽阶段!屯、代表艰难?起步?央求,向往, 《屯》卦!前无古人！后有来者?在艰难中产生 例如。破土萌芽。发明原子弹、弃笔从戎、退伍经商， 详细参阅我的博文 实用六十四卦排列原理 六十四卦不但有卦辞,还有爻辞,爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门3481的讨论与解释， 在在实际的预测中?爻辞辞只能作为参考,不能以之为准？因为爻辞源于上古时期 依据当时人们的伦理观念？社会状态态而写?现在人们的观观念与当时区别很大？所以！依据爻辞断卦 不会准确??
天地否卦预测天时：5753亥卯日晴、 天地否卦预测田蚕：必获丰收。 天地否卦预测求官：先否后泰终有成,文书印信有气。职位不高。若得口、木偏旁的贵人为力，可得高位， 天地否卦预测出行：有口舌是非？迟则吉? 天地否卦预测行人：4049身未动?平安 卯日有信、 天地否卦预测婚姻：有口舌，目下未就 纵成亦长远、 天地否卦预测求财：有口舌是非、得七分财、 天地否卦预测六甲：有喜！但逆生、头在里!脚在外、1891先生女次胎男! 天地否卦预测捕盗：两盗相侵 在东8033南方山林逃避。四周有水? 天地否卦预测遗失：女人及小孩因闹中失，可于东南方方寻得、 天地否卦预测家宅：门外有竹林小巷!外姓人来居不稳、或女与与夫妇来？要招连累 需防儿辈口舌成灾、 天地否卦预测谋事：先难后易? 天地否卦预测风水：其穴不利!主损人口。绝后代、 天地否卦预测测交易：可行、有贵人?应在午未申日？疾9998病：往东南方求医?，
火克金：意志坚固？忍耐努力