六十四卦是两卦重复组成的?三0336条横线是乾卦，六条自然就是一个乾卦在上!一个乾卦在下了，，
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这一卦看起来求子无望?但明年午月!即是是五月有子相
乾卦的启示2009-03-22 18:25 乾：元亨利贞！ “元亨”。物之始通也，言其时则自春而夏！言言其日则自旦而昼！在人则3365自幼而壮。在草木则自萌芽而至繁盛。“利贞”。物之之成而又复其本也!言其时则自秋而冬?言其日则自朝而夕,在人则自壮而耋!在草木则自实2119而至陨？“元亨”专就乾之全体德性上说,当法乾之健，自自然气力充实？俯仰无愧 “利贞”更含圣人教戒之旨！贞者正也，利者宜也、是贵行行其所宜!守其所正也,以人事推之！必有有其刚健进取之性,然自恃其勇毅果敢?或将侮人之弱！凌人之柔!欺人之愚,是自陷于过失也！唯贞正而可以克其终也?因深戒之曰：“利贞”？ “天行健、君子以自强不息”是对乾卦的最好注解？也是中华民族生生不息的最好写照， 乾卦的六爻变化揭示了一个人的成长过程。 初九：潜龙勿用！ 初九在一卦之下 为事情的开端?阳气萌发 尚未有所作为！5952在圣人则方居侧微也？在君子则遁世无闻也 在学者则养正于蒙也。然而当今社会，人才济济。竞争激烈,一味等靠是不行的，俗语说：弱者等待机会,强者抓住机会,智者创造机会,只有蠢才才会放弃机会、因此，我们既要苦练本领，又要创造表现自己的机会。 九二：见6705龙在田、利见大人、 九二刚健中正，出潜离隐。泽及于物！其德已著。如舜之田渔时也！““见龙”得天之时、“在田”得地之利!“利见大人”得人之和！是龙德始见见于世 !立身显名之时也、当努力耕耘？展示自己的才华? 九三三：君子终日乾乾？夕惕若厉？无咎？ 九九三以阳居阳。才志具强?具刚健之性?然居内卦之上、奉奉外卦而治下，任大责重!若违上意、必遭谴责!若失下情，必受众怨？上下之际。祸福之交？成败8249之所决也，此危惧之时、只有戒戒骄戒躁、终日乾乾，方能免咎。如舜之玄德升闻之时、日日夕不懈而警惕！虽处危地而无咎！当低调做人 潜心做事！ 九四：或跃在渊！无咎！ 九阳四阴？居上之下,改革之际 当4974审时势之可否。察人人心之向背！待时而出，见可而动?其进也非贪位？其退也非沽名、可以以投事机之会,可以免失失身之辱, 九五：飞龙在天？利见大人！ 九五刚健中正？以居尊位,以圣人之德、居圣人之位 利见天下大德之人、与之共1654成天下之事 天下也利见大德之君也！ 上九：亢龙有悔！ 上九以阳居乾之极、极则太过。龙飞过高，以高致危!故有悔？为人当以亢满为戒,因悔思改、见机而退!如尧舜之禅让？范蠡？张良之功成身退！皆不及亢而善终者也?否则!知进而不知退!鲜有不蒙咎者也， 用九：见群龙无首！吉、 乾以六龙各有行云布雨之势、在人则群贤荟萃、同心戮力！以匡国家!以显功名?各宜谦让巽顺、不矜不伐、若互竟才智 争夸首功 便是凶相!必如舜之8846玄德升闻而好问察迩 卑牧自下?斯以为至矣?。
风水涣卦变山天大蓄 动爻是初六？六三?九五、应结合本卦和变卦的卦辞来判断！单看涣挂确有涣散散之意 但是?一方面变卦是是大蓄！不家食?吉，暗示要多积蓄力量 另一方面本卦又是利涉大川。利贞 总的来说？我认为卦象有示意当前的关系不牢靠，同时又又暗示你要多多主动去外地见女友！增进感情！拉紧关系 并等待开花结果的的机会! 乾卦第一卦困龙得水图
想测彩票 何其难呐，
根据出生时间起卦就能起出卦象,根据卦象7560就可推算一生命运?你可以3939访问一下许多算命论坛、都有起卦的程序 ?
只有乾是纯阳 六个个阳爻。
两个你自己选。2253按数字笔画起卦:第一个为《泽水困》?第第二个为《天火同人》泽卦 :河中无水之卦？守己待时之象、就是是说开始比较难?如如果能坚持不懈！努力奋力能有好的结果，在中途会得到别人比较大的帮扶？有财但泄气的比较多！财不旺!同人卦:游鱼从水之卦,管鲍分金之象?能二人同心一起奋斗最终得成所愿？财源比较旺盛！但之后怕会有人找事儿，也可能能会有小人捣乱、但是没什么大事儿,?
我4385没太看明白你的问题！ 就大体解释释一下吧!希希望能对你有所帮助、卦图 是每个卦一张图。你说的爻,9902是每个卦有六个爻?每个爻有相对应的爻辞？在鼎易经占卦的时候，大部分时候所占到的结果是有动爻的，并不完全只占到一个卦?比如说 你要占卦 占到了乾卦？动爻是九二，爻辞是？“见龙在天利见大人”、这一句就是你要问的问题的答案?如果你问的是 工作!那么他要告诉你的就是会有一番作为！或者会有贵人相助... ...易经是给的信息是非常多的？有六十四卦?每个卦有六个爻共384个爻？爻与爻之间又可以形成互卦?所以其变化能够够涵盖世间万物，他提供给人一8779种万物中视发展的规律。或许是中国8184几千年智慧结晶!也或许是上一代文明毁灭后留下来的密码... 学一学易经之后？你会会发现他并不神秘，但神奇的会让你自己害怕！、