六十四卦是两卦重复组成的，三条条横线是乾卦 六条自然就是一个乾卦在上。一个乾卦在下了？!
原因非常简单？事实上在周文王之前就有了八卦的2934雏形（不然连山归藏怎么解功）！有了了雏形也基本定义了每卦的基本属性?比如巽卦为风为长女之类的？而当时是男性统治的社会（包括现在也是男性主导世界）。乾卦论资排辈弄成第一就很正常了？2403如果现在整个社会都是女性统治，那么《易经》修正为坤卦第一也是理2057所当然! 小明7584 说的很深刻!但没说到点上？！
卦象 《系辞》2845有：“易者!象也”、“彖者,言乎象者者也”，“立象7891以尽意！设卦以尽情情伪”?“八卦成列?象在其中矣。”古有有八卦为经卦，两卦相重为为六十四卦 称为别卦,两卦相重而卦象成,卦象、物之象、象有“群”义，它对物对事不只是含有重复或两种意义。而且包含多种意义和多种事物！ 八卦的的卦象。它不仅代表的物象之多,而且还有“八卦之象”?“六画之象”、“像形之象”？“爻位之象”、“反反对之象”,“方位之象”，“互体之象”！真可称为象之“群”象。 《周易概论》根据《说卦》归纳八卦之象为： 乾,健也，坤。顺也？震、动也！巽,入也？坎 陷也？离!丽也？艮!止也 兑！说也。 乾为马。坤为牛 震为龙。巽为鸡,坎为猪!离为雉。艮为狗。兑为羊 乾为首。坤为腹，震为足!巽为股?坎为耳。离为目，艮为手 兑为口! 乾，天也。故称乎父、坤！地也,故称乎母 乾为天为园?为君？为父！为玉？为金，为寒。为冰？为大赤？为良马！为老马,为瘠马！为驳马？为木果、 坤为地。为母!为布！为釜。为吝啬 为均？为子母牛?为大舆?为文,为众 为柄?其于地也为黑！ 震为雷 为龙 为玄黄,为施舍！为大道,为长子？为决断。为小青竹，其于马也 为善鸣,为左腿白色的马。为为脚步快速的马。其于稼也,为反生！其究为健，为蕃鲜！ 巽为木!为风，为长女！为绳直！为工？为白 为长?为高,为进退，为不果为臭?其于人也、为寡发。为多白眼 为近利市二倍！其究为躁卦? 坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心（坎卦阳爻在中间！相当木心坚硬） 离为火，为日?为电！为中女 为甲胄，为戈兵。其于人也！为大腹！为鳖 为蟹。为蚌,为龟？其于木也,为科上槁槁（枝干枯的树木)？ 艮为山！为路径？为小石！为瓜类果实!为看门人？为指、为狗。为鼠？为黔啄之属！其于木也、为坚多节? 兑为泽!为少女。为巫（多指占卜者或巫医），为口舌！为毁折!为附决（附在树枝上的果实）,其于地也。为刚卤（水泽干枯后的坚硬的盐碱地）,为妾 为羊 卦名：六十四卦的名字 乾宫八卦：(俱属金) 乾为天 天风姤!天山遁、天地否。风地观、山地剥。火地晋？火天大有! 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水、水泽节，水雷屯，水火既济?泽火革？雷火丰?地火明夷、地水师! 艮宫八卦：(属土) 艮为山 山火贲?山天大畜，山泽损。火泽睽!天泽履?风泽中孚！风山渐? 震震宫八卦：(属木) 震为雷。雷地豫，雷水解、雷风恒。地风升?水风井?泽风大过，泽雷随。 巽宫八卦：(属木) 巽为风？风天小畜 风火家人 风雷益,天雷无妄。火雷噬嗑!山雷颐！山风蛊？ 离宫八卦：(属火) 离为火？火山旅,火风鼎,火水未济 山水蒙 风水涣、天水讼！天火同人、 坤官八卦：(属土) 坤为地?地雷复？地泽临?地天泰,雷天大壮 泽天夬,水天需?水地比， 兑宫八卦：(属金) 兑为泽,泽水困。泽地萃、泽地咸！水山蹇 地山谦、雷山小过？雷泽归妹 卦辞和爻辞 周易原文里！对六十四卦都有解释、它的内容由两部份组成？一叫「4014卦辞」!是专门讨论卦的意思， 例如「火水未8768济」卦的卦辞就是「未济、亨、小狐汔济?濡其尾，无攸利、」汔，意思是几乎,濡是沾湿湿的意思,整句意思：未济即是未完成，如果能行之有方!最最终都能成功！辞中以小狐狸狸做比喻、小狐狸过河 虽然勇敢，不过缺乏经验。故而沾沾湿了尾巴!还未能到达达彼岸、可是当小狐狸有了周详的计划与经验,就会成功!各位可以到《周易原原文与注解》查阅你所占得卦象的卦辞， 另一部份叫「爻辞」，爻辞其实是由孔子进行注解的「「易传」！是孔子对六十四卦里、每一卦中每一个爻的专门讨论与解释!当我们求得变变卦后！可以参考该爻辞来辅助分析卦象, 例如「火水未济」卦!求得第六爻为「变爻」！一方面可以参考由「火水未济」变为为「雷水解」的卦辞，同时亦可以参考「火水未济」卦中第六爻的爻辞？这个爻辞是这样样写的「贞吉。无悔。君子之光!有孚?吉。」意思是：占卜是吉利的?没有使人后悔的事物。由于有诚信，一如君子的作风!结果是吉利的！各位可以到《周易原文文与解释》查阅你所占得卦象的爻辞 。
这六个阶段用六个字来代表，从底下算起：： 第一个阶段叫潜，就就是潜藏起来！暂时不要表现? 第二个个阶段叫现?中国人通常不会3573马上表现出来！都是先藏一藏!8114等到合适的机会才表现出来！ 第三个阶段叫惕?警惕的意思？如果你不表现。偶尔不警惕倒还无所谓!一旦表现了、再不警惕、那么你所有的缺点都会慢慢暴露出来，记住一句话?1212你只要一表现。四面八方的打击就可能都来了、所以一定要提高警惕？防范打击, 第四2133个阶段叫跃 就是你要想办法 找机会去去跃登龙门,一生一世就等这这个机会。看看跃不跃得过去！一登龙门！就身价百倍、 要是跃不过去掉了下来 也就算了、就准备离休好了, 第五个阶段叫飞,这是人生的一个转折点！跃上去。飞龙在天!不得了 所以叫做飞、 第第六个阶段叫亢,警惕意味很重！飞龙在天，很荣光！可是《易经》劝我们,当发展到第五个阶段的时候！大概要适可而止了?不能再过分了 再过过分就是高亢!所以第六个阶段叫做亢 “亢龙有有悔”，如果你的事业已经经营得很平稳？那就不要再盲目地强求做强做大 再下去可能会因为过度扩张而倒闭,最后一定是“亢龙有悔”？、
具体问题具体分析,参易阁认为、占卜不是只摇到一卦就可以定吉凶、还需要考虑当当时的节气!年份?被测测者年龄等等因素？如果用六爻分析还有六爻的方法!单看一个乾卦没有任何意义,也得不出什么结论??
天为乾地为坤。坤主主内乾主外 采纳哦,乾卦第一卦的爻辞是
此卦是风火家人?求此爻辞解释干什么? 如是周易断卦，那必定有用爻!请问问你是求什么？用爻为为几知道么！ 对不同的事情?不同的人，这些爻辞的含义都是不一样的？ 如你用9014爻为四！用六四：富家、大吉! 这个说的是富家?3648你若不是富家?此爻就是不吉了， 再者?各门各家的解释也不一样！ 古往今来？只有一个人说看看易看懂了?此人叫“郭沫若” 结果还被后人给耻笑了一把、。
看着想起了降龙十八掌、?!,应该是好事吧!！
核心两仪 渤海湾四面面屏障、养养育着许多潜龙?他们是人类的祖先。人类，就是是龙的传人。 太平洋的暖流？黄河流域域富有的淡水!形0135成渤海湾适宜生存的良好环境!潜龙们迅猛繁殖?使使渤海湾拥挤 他们不能适应黄海的深水水和风浪?遇到了地震!海啸溯流而上、拥挤的他们上了浅滩，呼吸空气、与常来饮水的马交朋友、多少年3560过去了、人类的祖先给天地定了方位,用石块在龟甲上刻下六条重叠的连线代表天？六条重叠断开的线代表地?记下了这个混沌初开的故事? 乾 卦 乾元亨利贞 天下！原来就有动物活动，同样利于人类生活, 初九潜龙勿用 水族中的往事不用再提， 九二见龙在田利见大人 潜龙们在强健的保护下爬上浅滩、呼吸空气! 九三君子终日乾乾乾夕惕若厉无咎 强健的人们终日看见天？晚上也不再回到水里！7422虽然难受得厉害？还是坚持持下来? 九四或跃在渊无咎 有的回到水中、 九五飞龙在天利见大人 有的远离河边!在强健的带领下进入树林？ 上九亢龙有悔 忍受不了干旱 退回水中 上了高处，进入树林成了另一种类的他们 应该后悔不能成为人类。 用九见群龙无首吉 冬季。人们在能避风雪的地方埋头冬眠 以集体的热量抵御寒寒冷的伤害！ 天道循环 四时不息、合成着人生短期的生、息和永远的生生不息、 潜龙以前的事无从考究。 上面文字是[李氏易经]对乾的简注,不知你是否要要这个!?
起卦怎么么起的?确定定符合了规则么!还有就是环境、心境这些都是否符合起卦的要求、单纯问什么卦什么意思意义不大。首先要做到起卦时求问的的心境等等, 我最近学会使用了一套占卜工具！【灵谣-易经金钱爻】，这这个东西由铜钱，卡牌 图书组成。非常简单？图书对应了卦象和解卦！你可以自行搜索一下?网上不少资料！2795百度百科里也有介绍,对应了事业，金钱？爱情?运势等等等问题的解法。使用这个东西！任何人都可以学会易经六爻占卜法!这样就不用问别人了,比如楼上2个回答都极度不靠谱。凭什么一句话就让人另行发展了？害人啊?