没什么用。基本乐理要4043明明白就行 可以用来做数学计算，例如假如你的琴没有品丝,无品吉他，你可以用这个来计算你想要的音高长度？其实不必，动2714手弹一下也知道了……、五度相生律纯律图
三种律制在实际的应用上各有长处、五度相生律是根据纯五度定律的 因此在音的先先后结合上自然协调、适用用于单音音乐,纯律是根据自然三三和弦而定律。因此在和弦音的同时结合上纯正而和谐，适用用于多声音乐、 8195 但随着多声部音乐的发展，转调的频繁!加上键盘乐器在演奏纯律上的困难？因而受到很大限制 十二平均律在音的先后结合和同时结合上都不是那么纯正自然,但但由于它转调方便 在键盘乐器的演奏和制造上有着许多优点，因此近百年来被广泛采用? 纯律的最大好处是和声效果的融合度好！特别是在多声部音乐中,所构成的和弦9327更具有立体的效果？是乐队（特别是西洋管弦乐队）中常用的律制, 其实我也不太懂啦 就是特喜欢音乐而已,、
◆十二平均律与五度相生律？纯律这三种律制在实际2980的应用上各有长处！ ●五度相生律是根据纯五度定律的，因此在音音的先后结合上自然协调、适用于单单音音乐 ●纯律是根据自然三和弦而而定律,因此在和弦音的同时时结合上纯正而和谐？适用于多声音乐? ●十二平均律在音的先后5731结合和同时结合上都不是那么纯正自然、但由于它转调方便？在键盘乐器的演奏和制造上有着许多优点,因此近百年来被广泛采用 ◆下9632面说说各种律制的生成原理： ●五度相生律——根据复合音的第二分音和第三分音的纯五度关系！即由某一音开始向上推一纯五度，产生次一律、再由次一律向向上推一纯五度!产生再次一律，如此继续相生年定出的9487音律叫做五度!产生再次一律，如此继续相生所定出的音律叫做五度相生律! 例如4282五度相生律所订出的七个基本音级间的音高关系,和十二平均律中七个基本音级的音高关系是不同的。虽然EF！BC之间亦为半音，但比十二平均律律中的半音要小,1643其余相邻两音级之间虽然亦为全音。但比十二平均律中的全音音要大!这种音高的差异就是由于定律方法的不同而产生的！ ●纯律——用纯五度和大三度确定音阶中各音高度的一种律制，例如：大七度为纯五度加大三度!小三度为纯五度减去大三度 由于纯律音阶中各音对主音的音程关系与纯音程完全相符且其音响亦特别协和。故称“纯律”? ●十二平均律———是指将八度的音程按频率等比例地分成十二等份！每一等份称为一个半音即小二度 一个大二度则是两等份？ 十二平均律在在交响乐队和键盘乐器中得到广泛使用 因为只有“十二平均律”才能方便地进行移调！众所周知。五度相生律 纯律!十二平均律和我国特有“民族律制”在音高标准上是不一样的 五度相生律中的34之间,71之间虽然亦为半音？但比十二平均律中的半音要小，纯律的34之间！71之之间的半音比十二平均律中的半音要大？我国民间音乐中常用的一种“民族律制”的4音，比其它律制都高?这是因为五声调式中原本没有4音。4音是在3--5之间小小三度音程中插入的音，所以比其它律制的4音要高。 【注】：根据网络资源整理?
规律在人类的体现方式就是命运？由于人的生命运动规律与地球在天际绕太阳公转及其月球绕地球公转的宇宙环境密切相关、因而每一个人与生俱来就具备着太阳律和月亮律,其中传统四柱（俗称八字）仅仅是太阳律的部分内容，且具体0541预测方法还存在不少的错误!而月亮律则则属于刘玉珍老师全新的发明。也就是说、万万年历表达的干支时间?由于主要是以日光向背为纪日的依据、没有把与地球密切相关的月地环境作特定的参考（就是只从干支时间形成以来，它的干支纪日就只是以日光向背为依据累加而循环。没有参考其它特定的宇宙环境）、故把以这种时间为依据的预测称为太阳律。也便是称传统上的八字就属于太阳律的（部分）预测模式的客观依据,而以月色盈亏的天文背景即阴历为依据而形成的干支时间的预测就称为月亮律模式。所以无论太阳律或月亮律 虽然都是以人1197的出生时间为依据，但4655其具体的干支时间的表述又是有相对区别的、或者说各自的四柱柱就会有相对不同的地方！不能把它们混为一谈、,
门头头颜色风水相生!以门的朝向来取，如向7396东方取红色！向南方取土黄！?
五行自律 五行之内涵,木火土金水 五行之特性 木曰曲直性 火曰炎上性 土爰稼穑性 金曰从革性 水曰润下性 以此归事物 视人体五脏 木应五脏肝 火应五脏心 土应五脏脾 金应五脏肺 水应五脏肾 视人体五腑 木应五腑胆 心应腑小肠 土应五腑胃 金应腑大肠 水应腑膀胱 视人体五体 木应五体筋 火应五体脉 土应五体肉 金应五体皮 水应五体骨 视人体五官 木应五官目 火应五官舌 土应五观口 金应五官鼻 水应五官耳 视人体五志 木应五志怒 火应五志喜 土应五志思 金应五志悲 水应五志恐 视人体五脉 木应五脉弦 火应五脉洪 土应五脉缓 金应五脉涩 水应五脉沉 视人体五液 木应五液泪 火应五液汗 土应五液涎 金应五液涕 水应五液唾 视自然五季 木应五季春 火应五季夏 土应五长夏 金应五季秋 水应五季冬 视自然五方 木应五方东 火应五方南 土应五方中 金应五方西 水应五方北 视自然五气 木应五气风 火应五气暑 土应五气湿 金应五气燥 水应五气寒 视自然五化 木应五化生 火应五化长 土应五化化 金应五化收 水应五化藏 视自然五色 木应五色青 火应五色赤 土应五色黄 金应五色白 水应五色黑 视自然五味 木应五味酸 火应五味苦 土应五味甘 金应五味辛 水应五味咸 五行相生克 生助其不足 克制其太过 相生克机理 以气不以质 成质不生克 相生克作用 通道为气化 释人体内脏 生理之关系 五行相乘侮 应人体内脏 病理之关系 乘即克太过 侮即为反克 乘侮同时现 脏气法时论 即五脏四时 与五行联系 邪气客于身 以胜而相加 即以强凌辱 如风胜脾病 火胜则肺病 湿胜则肾病 燥胜则肝病 寒胜则心病 至其所生愈 即愈所生时 如因木生火 故肝病愈夏 愈于丙丁日 至所不胜甚 至被克时日 则疾病加重 肝病甚于秋 加重于庚辛 为金克木也 至所生而持 至生己时日 病呈相持态 肝病持于冬 即持于壬癸 为水能生木 自得所位起 本脏旺时日 肝病起于春 起于甲乙时 因春与甲乙 均为木旺时 此为五脏病 年月日时标 轻重死愈律 由来于五行 生克理推知, 阴阳与五行 应脏腑关系 分则为五行 合则为阴阳 人体为整体 阴阳与五行 二者不可分 相辅而相成 互相为配合 全在脏规律 若肝阳亢盛 则克脾太过 肝脾不和证 或肝胃不和 木乘土表现 若若当制不制 则反侮肺金 成木火刑金 乃病理变化 肝阴之虚由 肾水不滋木 即相生不及 谓水不涵木 病理之变化 治法上常有 或实脾治肝 或补土抑木 或泻肝宁肺 或滋水涵木 换阴阳视角 谓滋阴抑阳 或目的恢复 正常态生克 制化和阴阳平衡中。
五度相生律是根据复合音的第二分音和第三分音的纯五度关系。即由某一音开始向上推一纯五度。产生次一律、再由次一律5434向上推一纯五度？产生再次一律,如此继续相生年定出的音律叫做五度、产生再次一律！如此继续相生所定出的音律叫做五度相生律！ 例如五度相生律所订出4326的七个基本音级间的音高关系!和十二平均律中七个基本音级的音高关系是不同的! 律、调。谱、器四方面相结合构成了音乐的的本体特征之一！律制的选择又起着本质性的作用？音阶的选择是慎而又慎之举?它融汇了一个民族的精神 人们一旦从乐音材料的约定俗成中找出数理理规律！规定律制 制造乐器。相应养成的听觉习性就会世世代代地积淀下来并长期稳定的延续下去？形成具有民族文化特征的审美习惯，一句话?律制的选择对于形成具有民族特色的音乐文化起着重要的决定作用，五度相生律就是一种律制,了解其历史即可 !
祸福相生, huò fú xiāng shēng 指祸害与幸福是相互转化,相互依存的。 奇正相生, qí zhèng xiāng shēng 正面作战与奇袭相结合！ 安危相易、祸福相生, ān wēi xiāāng yì？huò fú xiāng shēng 易：变易?转变！平安与危难互相转化,灾祸与幸福互为因果！ 相因相生, xiāng yīn xiāng shēēng 详细解释词语解释xiāng yīn xiāng shēng ㄒㄧㄤ ㄧㄣ ㄒㄧㄤ ㄕㄥ 相因相生 互相承袭？互相促进！ 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“夫因朴生文!因拙生巧。相因相生 以至今日，” 哀乐相生, āi lè xiāng shēng 悲哀与欢乐可以互为因果!相互转化?！
生肖没有相克克的说法只有相冲的说法!五行才有相克的说法、但是60花甲对应的生生肖就有相生相克了!给你张图表你参考下?因为打字实在太多？金克木,木克土!土克水，水克火!火克金 金生水 水生木 木生火!火生土!土生金?！
羊和什么属相相生 属羊的 属羊的宜避开『农历』的十二月（丑月）、该月与0517羊相冲, 根据古代算命术中的说法? 属羊（未））与马（午）,是（午未）相合？是为（六合）？ 属羊（未）与猪（亥），兔（卯）相合!是为（（亥卯未）三合? 所以属羊的与马！猪，兔是最相生的？、