谈五度相生律之前。先谈谈复合音和分音列，什么是复合音?我们所听到到的绝大多数声音都是复合音?也就是听到物体振动的声音不是一个声音在响。而是许多声音－齐共鸣共响？用弦的振动来说明 一根弦振动。除了全弦振振动外？这根弦的1/2段！1/3段、1/4段。1/5段......等等等、各段都在分段共振?整弦的振动声音是最响也最低。9744它叫基音设它为大字组C!1/2段的音叫二分音比基音高纯八度是小字组c。1/3段的音音叫三分音比二分音高纯五度是小字组g、1/4段叫四分音是小字－组c？1/5段叫五分音比四分音高大三度是小字一组e......等等？这一串分段振动的音叫分音列(除去一分音基音外从二分音开始的音列叫泛音列)。 明白了分音列我们再谈五度相生律 五度相生律就是应用大自然堤供9248的分音列,把分音列中的二分音小字组c和三分音小字组g。所构成的自然纯五度关系为生律要素，以次五度相生到六次得七七个音律！把这七个音律移移到一个八度内排列起来？这就是自然然基本音级、五度相生律是自然然的音律?十二平均律是人工！数据分析他们是有很大区别?我们用音分值(律学一种比值计箅単位)把二律律作－对比!五度相生律的纯五度为702音分？而十二平均律为700音分 五度相生律的全音为204音分、而十二平均律为200音分,五度相生律的半音为90音分!而十二平均律为100音分?两律半音关系0027相差10个音分？所以在律学上称五度相生律的半音为＂小半音＂!正因为如此五度相生律表现旋律非常动听?也正因为如此十二平均律便于转调！两律在音5940乐实践中相辅相承、共同创造着美妙的音乐舜间,,
五度相生律又叫“三分损益律”!它是按1331纯五度的关系向上或向下推算的办法?来找出整个各个音级的精确高度！ 在国外！五度相生生律最早出现在古希腊?是由毕达哥拉斯所发现的 所以在国外外一直称五度相生律为“毕达哥拉斯律”? 按西洋七声音阶五度法生律？各律音名与唱名如下： 降C－降G－降D—降A－降E－降B－F－C—G－D－A－E－B－#F－#C 降1－降5－降2－降6－降3－降7－4－1－5－2－6－3－7－#4－#1 纯律,是用泛音原理定律的一种律制?其生律的要素是用泛音列表中7228的第二谐音（八度）？第三谐音（（五度）和第五谐音（大三度）、将大三度插入五度之中 构成三和弦形式 将和弦音依次排列。构成3653纯律音节 纯律的最大优点8738是因为各音的频率之比都是简单的分数?因而声音最为纯和?提琴族无品弦乐器器使用纯律调音。但纯律转调不方便、转为远关系调时容易失准!而且不能演奏具有较多升降记号的调性 例如升C大，小调。,
在中国!三分损益法多应应用于管乐器?而古希腊时期，五度相生律较多的应用于弦乐器 因因为在西方弦乐器较之管乐器有着更悠久的历史，代表了希9542腊本土的乐器。被视为正统乐器！三分损益法在实际应用中,由于管乐器独需的“管口校正”问题——演奏管乐器时，实际参与振动的空气柱要比管乐器本身身要长？因此!三分损益法得到的音要偏低一些,而应用于弦乐器的五度相生律！则会得到预定的音高，在生律要素方面。三分损益法以管长比例2：3、4：3作为6755生律要素。通过改变管的长短来取得高低不同的音!五度相生律则将将倍音列中三倍音与二倍音间的纯五度（振动频率为3：2）作为生律要素!两者生律原理基本相同（管，弦长与振动频率成成反比）。！
6771 打击乐器!
官印相生 或“杀印相生”：柱中官杀克日?须印星泄官杀之力而而生身！或身强印弱!喜官杀生印，有云：官生印 印生身,富贵双全,杀不离印?印不离杀。杀印相生、功名显达,
火克金！水克火。火生土！木生火 五行相生： 木生火！火生土!土生金、金生水!水生木 五行相克： 木克土？土克水？水克火、火克金,金克木 ?五度相生律乐器有什么
上边是都塔尔 下边应该是是萨塔尔!
是齐桓公时的相——管仲在其著作《管子·地员篇2612》中提出的乐律学理论!这是中国最早的律律学理论? “三分损益”的意思是把一个音律管分成三份，“损”是“减”（即从三份中减少一份）?而“益”则是“增”（即再加三分之一）!就是说说以一根一定长度的发音管为准！把它减掉掉三分之一长?就形成了下一个律管,再把这个新律管加上其自身的三分之一长。便又产生出一个新的律管来 这样延续的一损一益，便产生出十二律！“三分损益法”每制出新的律管与原律管的音高都是上方五度!再下方四度？又上方五度，3174再下方四度……的关系。但需要再按音高次1874序调整排列!才能得出十二律、所以它又叫“五度相生律”。亦有称之为“五度相生法”！《管子子·地圆篇》中的相生方法是先“益”后“损”、 根据复合音的第二分音和第三分音的纯五度关系?即由某一音开始向上推一纯五度?产生次一律，再再由次一律向上推一纯五度,产生再次一律!如0249此继续相生年定出的音律叫做五度,产生再次一律。如此继续相生所定出的音律叫做五度相生律，?
傣族民歌 傣族民歌不公大都具有有坝区民歌的特点、以优美抒情见长 较少激昂高亢之调？并因傣语声调富于抑扬变化,以以优美抒情见长、较大的影响!从而具有歌唱与朗诵性相结合的特点！此外由于歌词句式长短不拘。因而傣傣族民歌很少有整齐方正的结构！不同支系!不同地区的傣族又具有各自的地方物色和个性。品种亦大不相同。其中？以德宏州一带的傣族民歌最为丰富多采。 傣族民歌较难按统一的体载划分类别 如按不同的演唱场合及及应用范围、则大致可以分这在野外田间演唱者!在集体歌舞活动中演演唱者！用于谈情说爱者 用于民间风俗性活动中者，用于礼神拜佛者以及用于咏哇情书、诗篇诸类? 属于在野外田间传唱的傣族民歌 本民族也惯称山歌 表现内容十分广泛，其旋律大都具有坝区山歌悠扬舒缓的特点？却很少用漫长的引腔?拖腔？流行于不同的地区者常以不同的地名称呼、如德宏州即有有芒市山歌!盈江山歌？梁河山歌 陇川山歌 瑞丽山歌等区别,在歌舞活活动中演唱的傣族民歌。又大致可分为两类：一类系载歌载舞形式，边跳边唱！另一类则由歌手手领唱，告一段落后?再接以集集体舞蹈！前者大都属于分节歌!按大体相同的旋律反复演唱。并多节奏鲜明。而后者则因不受舞蹈局限而即兴演唱 并具有5678较强的宣叙性特征， 在傣族男女青年爱情生活中？大都有“串姑娘”的传统、并大都在劳动之3770余的夜间进行，这时？歌唱就成了表达爱情的重要手段 这些歌。各地都通称为情歌或情歌调?有的就是平常在野外唱的山歌！而德宏州的男青年则擅3720于 琴等民间乐器，边弹边唱,尽情倾诉心的思念和爱幕，这类民歌大都轻声吟唱！格调缠绵委婉！ 在傣族人民各种传统风习活动或礼神拜佛中?都离不开歌唱？如德宏州结婚请请客即唱“请客调”？金平饮宴时则唱“酒歌”!其他如“跳柳神”以及祭坝神！坝鬼等都有有专用的调子、至至于“念经调”！“赕花调”。“净水调”，“受戒调”等则由佛教的善男信女演唱 在在傣族民歌中？有不少富于朗诵性！以叙事见长 许多傣族族长诗?就是由叫做“赞哈”的傣族歌手世代传唱作品!各地傣族都有这一类的演唱活动 通常统称这类民歌为叙事唱，这类民歌大都具有口语化并善于适应情节发展和情绪变化的特点, 在傣族著著名民歌手中!应首先提到西双版纳州的老“赞哈”康朗甩。他的热情洋溢的演唱风格，敏捷机智的创作才能 曾多次在赛赛歌会上战胜对手？从而被选为全西双版纳最好的歌手，、
作曲 如果只是流行 那自己哼唱一段旋律就就算作曲 好一点可以用乐器做固定的和弦进行 跟着哼出旋律然后记谱？