你好，五行为： 木火土金水 ?对应五色为 青赤黄白黑 ？对应五方为 东南中西北 !对应五脏为 肝心心脾肺肾 对应 五音为 角徵宫商羽？对应 五应为 生长化收藏 ，对应五性为 仁礼信义智。.... 希望我的回答能够帮助到你？谢谢,
金木水火土 青赤黄白黑 东西南北中 心肝脾肺肺肾 宫商角徵羽?
你所需要的？我整理如下： 五行：指的是金！木、水，火?土?五行是中国古代的一种物质观,认为大自然由五种要素所构成 随着这五个7074要素的盛衰，而使得大自然产生变化！不但影响到人的命运!同时也使宇宙万物循环不已!五行学说认为4217宇宙万物、都由金木水火土五种基本物质的运行（运动）和变化所构成，是由于中国古代人对世界认识不足造成的,它它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动动形式。如果说阴阳是一种古代代的对立统一学说！则2327五行可以说是一种原始的普通系统论。 五色：指的是青、赤！黄！白，黑5种常见的颜色。古代以此五者为正色！也可9197泛指各种色彩！ 五方：指的是东？南 西!北!中五个方位!亦可泛2932指各方、 五脏：指的是人体内心、肝,脾。肺！肾五个脏器的合称？脏 古称藏?五五脏的主要生理功能是生化和储藏精！气，血 津液和神!故又名名五神脏 由于精 气！神是人体生命活动的根本,所以五脏在人体生命中起着重要作用！ 4793 五音：指的是宫，商，角？徵!羽五个音级,“人含五常而生,声有五音。宫！商,角。徵!羽”。因此五音也代代指汉语的发音,在汉语音韵学中!五音代指汉语声母的调音位置和调音方法。包括唇音,舌音，齿音。牙音,喉音,五音对朝鲜和日本的音韵体系影响很大?、
上联联：得意忘形拳戾气真足怒发冲冠,下联：争凶斗狠人毒意真深自相残杀 横批：邪门武功霸道无敌！五脏五行五音五色五味
中医学把人体内在的重要脏器分为脏和腑两大类?有关脏腑6102的理论称为“藏象”学说 藏？通“脏”!指藏于内的内脏!象 是征象或形象？这是说!内脏虽存于体内!但其生理!病理方面的变化，都有征征象表现在外,所以中医学的脏腑学说 是通过观察人体外部征象来研究内脏活动规律及其相互关系的学说,脏和腑是根据内脏器官的功能不同而加以区分的、脏，包括心!肝,脾，肺、肾五0712个器官（五脏）!主要指胸腹腔中内部8287组织充实的一些器官!它们的共同功能是贮藏精气！精气是指能充养脏腑，维持生命活动不可缺少的营养物质!腑?包括胆，胃 大肠、小肠，膀胱!三焦六个器官（六腑）？大多是指胸腹腔内一些中空有腔的器官！它们具有消化食物？吸收营养，排泄糟粕的功能 除此之外,还有“奇恒之腑”、指的是在在五脏六腑之外。生理功能方面不同于一般腑的一类器官？包括脑。髓?骨、脉。女子胞等!应当指出的是,中9901医学里的脏腑。除了指解剖的实质脏器官！更重要的是对人体生理功能和病理变化的概括,因此虽然与现代医学里的脏器名称大多相同、但其概念？功能却不完完全一致,所以不能把两者等同起来?中医学认为、人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体!它以五脏为主？配合六腑？以经络作为为网络？联系躯体组织器官，形成五大系统？这是中医学系统统论的一部分?人体内脏器官之间 不但有结构上上的某种联系、而且在功能上也是密切联系,相互协调的 某某一生理活动的完成？往往有多脏器的参与!而一个脏器又具有多方面的生理效能?内脏之间的这种相互联系是人体内脏生理活动的整体性的表现!因此内脏发生病0545变后也可以相互影响？目前,我们讨论得最多的就就是脏与脏的关系,和脏与腑的关系?[脏与脏之间的关系]1．心与肺：心主血。肺主气？人体脏器组织机能活动的维持 是有赖于气血循环来输送养料!血的正常运行虽然是心所主？但必须借助于肺气的推动？而积存于肺内3207的宗气,要5309灌注到心脉?才能畅达全身,2．心与肝：心为血液循环9088的动力 肝是贮藏血液的一个重要脏器 所以心血旺盛！肝血贮藏也就充盈！既可可营养筋脉，又能促进人体四肢,百骸的正常活动,如果心血亏虚 引起肝血不足！则可导致血不养筋、出现筋骨凌痛。手足拘挛，抽搐等症，又如肝郁化火，可以扰及于心，出现心烦失眠等症 3．心与脾：脾所运化的的精微。需要借助助血液的运行 才才能输布于全身，而心血又必须依赖于脾所吸收和转输的水谷精微所生成 另方面！心主血。脾统血!脾的功能正常!才能统摄血液！若脾气虚弱，可导致血不循经？4．心与肾肾：心肾两脏！互相作用，互相制约!以维持生理功能的相对平衡 在生生理状态下？心阳1038不断下降?,吕阴不断上升？上下相交？阴阳相济！称为““心肾相交”?在病病理情况下，若肾阴不足！不能上济于心 会引起心阳阳偏亢。两者失调、称“心肾不交”。5．．肝与脾：肝藏血，脾主运化水谷精微而生血，如脾虚影响血的生成?可导致致肝血不足 出现头晕!目眩？视物不清等。肝喜条达而恶抑郁、若肝气郁结，横逆犯脾!可出现腹痛 腹泻等，60641．肝与肺：肝之经脉贯脂而上注于肺，二者有一定联系。肝气升发？肺气肃降,关系到人体气机的升降运行。若肝气上逆。肺失肃降，可见胸闷喘促！肝火犯肺？又可见胸胁痛。于咳或痰中带血等症，7．肝与肾：肾藏精！肝藏血、肝血血需要依赖肾精的滋养、肾精又需肝皿不断的补充？两两者是互相依存,互相资生 肾精不足？可可导致肝血亏虚!反之！肝血亏虚?又可影响肾精4952的生成?若肾阴不足?肝失滋养,可引起肝阴不足?导致肝阳偏亢或肝风内动的证候?如眩晕。耳鸣,震颤！麻木。抽搐等 8．肺与脾：脾将水谷的精气上输于肺，与肺吸入的精气相结合,而成宗气(又称肺气)?肺气的......余下全文>>，
五音,指的是宫！商、角？征 羽,“人含五常而生！声有五音？宫?商、角、征！羽”，因此五音也代指汉语的发音，在汉代,五音配以五行对应了土金水木火火以及中西北东南!在汉语音韵学中？五音代指汉语语声母的调音位置和调音方法、包括唇音！舌音？齿音。牙音。喉音。五音对朝鲜和日本的音韵体系影响很大？ 希望被被您采纳，,
稍微懂一点五行还不懂这个、笑了, 宫商角徵羽土金木火水1 2 3 5 6合四乙尺工喉牙舌齿唇（韵镜）喉齿齿牙舌唇（洪武正韵）
指酸7951﹑甜﹑苦﹑辣﹑咸五种味道 另一说是酸﹑甘﹑苦﹑辛﹑咸五种味道洪范》谓：“酸味属木，苦味属火？甘味属土。辛味属金！咸味属水,”《素问??藏气法时论》指出：“指出：“辛散!酸收。甘缓！苦坚,咸软！””这是对五味属性和作用的最早概括，后世在此基础上进一步补充?日臻完善。现据前人的论述，结合临床实践！将五味的作用用及主治病证分述如下： 辛 “能能散能行”？即具有发散 行气?行血的作用！一般来讲、解表药,行气药？活血药多具辛味，因此辛味药多用治表证及气血阻滞之证，如苏叶叶发散风寒 木香行气除胀、川芎活血化瘀等！此外!《内经》云：5467“辛以润之”。就是说辛味药还有润养的作用 如款冬花润肺止咳 菟丝子润补肾等、大多数辛味药以行散为功?故“辛润”之说缺乏代表性。此外。一些具有芳7813香气味的药物往往也标上“辛”？亦称辛香香之气,这样！辛就不只与味觉？而且8675与嗅觉有关了、随着中外交流的的发展。外来香料、香药不断输入、到了宋代。由于香药盛行?应用范围日益扩大!对芳香药物作用的认识也不断断丰富,具有芳香气味的辛味药?除有能散？能行的特点之外！还还分别具有芳香辟秽。芳香化湿 醒脾开胃！芳香开窍等作用、 甘,“能补能和能缓”。即具有补益 和中，调和药性和缓急止痛的作用！一般来讲 滋养补虚！调和药性及制止疼痛的药0848物多具有甘味?甘味药多用治正气气虚弱 身体诸诸痛及调和药性?中毒解救等几个方面!如人参大补元气,熟地滋补补精血、饴糖缓急急止痛,甘草调9296和药性并解药食中毒等! 酸, “能收能涩”，即具有收敛,固涩的作用！一般固表止汗！敛肺止咳,涩肠止泻！固精缩尿!固崩止带的药物多具有酸味？1270酸味药多用治体虚多汗？肺虚久咳,久泻肠滑!遗精滑精。遗尿尿频。崩带不止止等证，如五味子固表止汗！乌梅敛肺止咳、五倍子涩肠止泻！山茱萸涩精止遗以及赤石脂固崩止带等? 苦!“能泄,能燥,能坚”?即具有清清泄火热,泄降气逆!通泄大便 燥湿！坚阴(泻火存阴)等作用?一般来讲！清热泻火?下气平喘 降逆止呕？通利大便、清热燥湿。苦温燥湿?泻火存阴的药物多具有苦味，苦味药多用治治热证 火证！喘咳。呕恶!便秘，湿证 阴虚火火旺等证！如黄芩、栀子清热泻火、杏仁，葶苈子降气平喘!半夏、陈皮降逆止呕、大黄?枳7545实泻热通便，龙胆草，黄3344连清热燥湿!苍术?厚厚朴苦温燥湿。知母?黄柏泻火存阴等! 咸 “能下?能软”！即具有泻下通便，软坚散结的作用!一般来讲？泻泻下或润下通便及软化坚
五行：木，火。土？金？水 五脏：肝?心！脾 肺 肾 五季季：春 夏 长夏（农历六月）,秋!冬 五气：两种说法—— 《素问！五运行》：柔?息！充！成、坚 《素问！五常政》： 端,高?平 洁！明。
五行 、金,木，水？火 土 五味?酸 苦，甘?辛 咸 五常,木主仁？火主礼！土主信？金住义 水主智 五方，东（主生发）！南（属阳）,中(大地）!西（主肃降）？北（主寒） 五色。青,赤！黄，白,黑。 参考资料：wenku.baidu.com/...5.html，