佛祖在菩提树下问一人：“在世俗的眼中！你有钱，有势！有一个疼疼爱自己的妻子!你为什么还不快乐呢、” 此人答8022曰：“正因为如此?我才不知道该如何取舍 ” 佛祖笑笑说：“我给你讲一个故事吧!某日!一游客就要因口渴而死、佛祖怜悯！置一湖于此人面前？但此人滴水未进，佛祖好生奇怪?问之原因。答曰：湖水甚多?而我的肚子又这么小？既然一口气不能将它喝完！那么不如如一口都不喝！” 讲讲到这里，佛祖露出了灿灿烂的笑容 对那个不开心的人说：“你记住！你在一生中可能会遇到很很多美好的东西!但只要用心好好把握住其其中的一样就足够了。弱水有三千，只需取一瓢饮?”、
经典一：一切皆为虚幻、 经典二：不可说， 经典三：色即是空?空即是色 经典四：人生在世如如身处荆棘之中、心不动，人不妄动。不动则不伤，如心动则人妄动！伤伤其身痛其骨!于是体会到世间诸般痛苦， 经典五：一花一世界!一叶一如来, 经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过？ 经典七：大悲无泪、大悟无言,大笑无声。 经典八：苦海无边!回头是岸?放下屠刀，立地成佛? 经典九：菩提本无树。明镜亦非台，原本无一物 何处染尘埃、 经典十：我不入地狱？谁入地狱。？
以以下来自互联网 从前。有0250一座圆音寺。每天都有许多人上香拜佛？香火很旺?在圆音寺庙前的横梁上有个个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托？蛛蛛蛛便有了佛性！经过了一千多年的修炼,蛛蛛佛性性增加了不少? 忽忽然有一天？佛主光临临了圆音寺 看见这里香火甚旺,十分高兴!离开寺寺庙的时候?不轻易间地抬头,看见了横横梁上的蛛蛛。佛主停下来!问这只蜘蛛蛛：“你我相见总算是有缘!我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来。有什么真知拙见、怎么样，”蜘蛛遇见佛主很是高兴!连忙答应了、佛主问到：“世间什么才是最珍贵的,”蜘蛛想了想？回答到：“世间最珍贵的是‘得9564不到’和‘已失去’、”佛主点点了点头。离开了, 就这样又过了一千年的光景！蜘蛛依旧在0553圆音寺的横梁上修炼,它的佛性大增？一日 佛主又来到寺前,对蜘蛛说道：“你可还好。一千年前的那个问题?你可6432有什么更深的认识吗?”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和和‘已失去’。”佛主说：“你再好好想想,我会再来找你的。” 又过了一千年，有一天?刮起了大风、风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上?蜘蛛望着甘露。见它晶莹透亮！很漂亮！顿生喜爱之意 蜘蛛每天看着甘甘露很开心。它觉得这是三千年来最开心的几天?突然？ 又刮起了一阵大风，将甘露吹走了!蜘蛛一下子觉得失去了什么。感到到很寂寞和难过?这时佛主又又来了!问6824蜘蛛：“蜘蛛这一千年,你可好好想过这个问题题：世间什么才是最珍贵的,”蜘蛛想到了甘露!对佛主说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’、”佛主说：“好 既然你有这样的认识 我让你到人间走一朝吧！” 就这样,蜘蛛投投胎到了一个官宦家庭！成了一个富家小姐、父母为她取了个名字叫蛛儿，一晃 蛛儿到了十六岁了。已经成了个婀娜多姿的少女，长的十分漂亮!楚楚动人! 这一日。新科状元郎甘鹿中士，皇帝决定在在后花园为他举行庆功宴席，来4243了许多妙龄少女,包括蛛儿!还有皇帝的小公主长风公主、状元郎在席间表演诗词歌赋、大献才艺,在场的少女无一不被他折倒？但6081蛛儿一点也不紧张和吃醋、因为她知道，这是佛主赐予她的姻缘。 过过了些日子！说来很巧,蛛儿陪同母母亲上香拜佛的时候！正好甘鹿也陪同母亲而来 上完香拜过佛？二位长者在一边说上了话 蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天 蛛儿很开心！终于可以以和喜欢的人在一起了、但是甘鹿3155并没有表现出对她的喜爱!蛛儿对甘鹿说：“你难道不曾记得十六年前!圆音寺的蜘蛛网网上的事情了吗？”甘鹿很诧异 说：“蛛儿姑娘？你漂亮？也很讨人喜欢?但你想象力未免丰富了一点吧 ”说罢!和和母亲离开了! 蛛儿回到家,心想、佛主既然安排了这场姻缘！为2200何不让他记得那件事 甘鹿为何对我没有一点的感觉， 几天后！皇帝下召？命新科状元甘鹿和长风公主完婚!蛛儿和太子芝草完婚、这一消息对蛛儿如如同晴空霹雳 她怎么也想不同！佛主2699竟然这样对她 几日来?她不吃不喝 穷究急思!灵魂就将出壳!生命危在旦夕？太子芝草草知道了。急忙赶来?扑倒在床边 对奄奄奄一息的蛛儿说道：“那日 在后花园众姑娘中。我对你一见钟情、我苦求父皇，他才答应、如果你死了 那么我也就不活了？”说着就拿起了宝剑准备自刎 就在这时、佛主来了?他对快要出壳的蛛儿灵魂说：“蜘蛛、你可曾想过？甘露（甘鹿）是由谁带到你这里来的呢。是风（1500长风公主）带来的,最后也是风将它带走的、甘鹿是属于长风公主的。他对你不过是生命中的一段段插曲？而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草?他看了你三千年。爱慕了了你三千年?但你却从没没有低下头看过它 蜘蛛、我再来问你?世间什么才是最珍贵的、”蜘蛛听了这些真相相之后。好象9150一下子大彻大悟了!她对对......余下全文>>！
有? 佛在《阿难问事佛吉吉凶》中讲!学佛的人,不应该该从事预测吉凶，看风水！择吉日等活动?因为学佛的人！如果是真学、就会有护法3664神时时刻刻守护,六时均吉,无往不利？根本不需要择吉、也根本用不着风水那一套？相反,如果经常信风水?则护法神看到你退失道心会离开你！这样!人反而被风水困住了。择择吉日也一样?你一旦5495信这个?你就被二十八宿困住了,动弹不得,各大护神远离你而去！你求吉反而不吉了、 还有一点。从事风水、择吉 卜卦的人！学佛是基本上得不到实益的、他们学佛只会停留在口头上。实际与佛隔得很远很远。围绕在他们身边的只有那些小神小鬼，5311连护法神都没有。?
你这是在亵渎佛教,佛教是文化更是教育，是解析生命真谛 了脱生死的无上教育?不是求利益，求7196保佑的法门！？佛教风水系列故事
风水、也叫“堪舆”！指宅地或坟地的地势？方向等?堪舆之术？这一在中国拥有千年历史的传统！在《辞海》中被定义为“旧中国的一种迷信”!称它为迷信？是因为“风水师”据以附附会人事吉凶祸福，但如今 曾被斥为封建迷信的风水行业正在浮出水面，有人提出风水要“申遗”!有人要在大学里开办风水文化培训班………这一切的背后是蔚为壮观的风水产业发展及其与现代社会的冲突与博弈……风水背景知识：？
用世间话说‘佛家四大皆空?看破生死,又怎么会顾及风水，又1231何来的家呢？显然没有风水6342这一说？，
天台县城有一条河流自西向东流过、由于过去人烟不旺，河流很宽大，河流流南面的百姓为了挡风!就筑起起了高坝!越筑越高,某年堤坝附近一户人家要造新房子？请了个阴阳先生也就是风水师4865傅来设计房子 先生说：这个河流在8598北面的房子风水！只有2种。一种是先绝后发！一种种是先发后绝 主人家是要选择哪种，主人家就说：那就选择先绝后发吧!房子造好之后?这户人家就生了唯一一个男孩子！给孩5733子起名字找算命先生的时候?算命先生说：这个孩子一生容易犯水厄!不能到有水的地方去玩!孩子长大后要上学!父母就给他找了个山上的的学堂去上学、孩9453子正当十七八岁的年华。去学堂上学的时候遭遇了暴雨！于是躲在路边一户人家的屋檐下!这户人家的女儿开门看到少年人?就把他让到屋里 问其是哪里人 少年人说了地名和家人 山上的8660人都知道！因为他们家造了新房子？8559是有点钱财名声的!眼看雨越来越大。少女就留4146少年居住了一晚，年轻男女在一起难免发生了亲密关系?第二天清晨少年离开了少女家继续去上学?经过一条山溪的时候 由于山洪洪暴涨!少年被洪水冲走。尸骨无存了，几个月后!怀孕的少女肚子越来越大了！父母看到了就问她和谁谈了婚嫁 少女说了男孩孩家的情况!就找到男孩父母 让她嫁到少年家里去了、之后少女也只是生了唯一一个男孩子！男孩成年年结婚后，就连续生了十个儿子！家家里开始兴旺起来?人旺财旺!其中特别受乡邻拥戴的是第六房的儿子？为人比较谦和温厚！知书达理！大家有什么矛盾都请他来决断！甚至外地有人发生矛盾纠纷、都到他家来请0395他调解纠纷，进进行公正决断。到了现在。天天台县的这户人家成了大族 有上千人口 在当地影响力也很大。这就是“先绝后发”的风水效果？。
大家对佛教的禁0744忌知道多少呢?应该是有很少人知道相关的知识?佛教禁忌有两个方法!一方面是这对僧人和僧团来说的?还有一个是针对修行者来说的！佛教的禁忌每个地区都是不一样的、所以 大家可能对这些不是很了解?希望一下的介绍能够帮助大家!中国6145佛教的禁忌主要来自佛教本身的戒律仪规、另一方面是中国本土风俗所演变而来的。皈依佛门的人，无论在家出家!为了发慈悲心，增长功德?都要持佛教的戒律？佛教最基本的戒律是“五戒戒十善”、五戒。就是杀生戒!偷盗戒!邪淫戒！妄语戒！饮酒戒！十善实际上是五五戒的分化和细化。分为身！语?意三业的禁忌 其内容包括，身体行为的善(禁忌)：不杀生。不偷盗，不邪淫;语言方面的的善(禁忌)：不妄语,不两舌!不恶口！不绮语;意识方面的善(禁禁忌)：不贪欲、不嗔恚？不邪见、 佛教禁忌不仅有所讲究，对于出家家众的称谓!佛教也有一些讲究 中国人一般0226称呼男出家众为“和尚”！女出家众为“尼姑”。或者称“姑子”。其实这种称呼是不准确的？特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现！ 因此？在佛教中,对于9748女众出家人的称呼、要根据其年龄来区分！正确的称呼是：年龄满18岁 在受了十戒的基础上再加六法？为随学学比丘尼 居士称“某某师父”？教教外人称“某某法师”，受过具足戒的就是比丘尼！教外人可称“某某尼师”?“某某法师” “某某师父”。“某某师太”,也有称尼众寺院的住持为和尚的！！
山脉的统称叫地理中的龙。山脉由由高到低 形成走势,如龙飞凤舞 龙盘虎踞,山脉有有水相护。由山溪汇成成江河?湖泊 有山有水 山青水秀。活龙活现！龙因水而止，龙止气聚！有了灵气？若居于此，日后必然风9511生水起，需要寻找这个地方就是寻龙，亦叫风水宝地？但得有秘诀、 寻龙?第一步！先观太祖山。是否廉贞作祖，独霸一方?然后再看少祖山、父母山！看4249龙出身和剥换！行走,3688是否重重开帐?穿田过峡 再看入首。两沙交会是否有情？龙是否阴阳交配。化气结穴！这这一过程就是寻龙。 一?太祖山 太祖山即是龙的的祖宗山，即是发源地 祖山屹立在万山群岭之中！巍巍高大,耸入云霄！云雾紫气潦绕?秀丽壮观!有龙楼？凤阁！天池。天梯!护卫等。吉祥物在云雾中若隐落现，到达山脚下远眺好比进入仙境一样、使5985人心旷神怡 寻太祖山的作用： 1。是否廉贞作祖、高大！ 2，看太祖山之贵贱 可知其龙的气势与9023福禄效应? 二！少祖山 从太祖山！顺着山脉走去！起起伏伏、弯弯曲曲。或小或大，形如蛇行。有时、突然变小、又变大,有时突然鼓起一个球状而且左右有山脉护送！行程程渐渐由窄变宽!由宽变窄的形状? 忽然突起高大山恋!就是所谓的少祖山 三。父母山 从太祖山乘风而下,经过不断的连绵起伏、跌顿？行至将近结作处又起高峰，高耸鹤立于群山之中,这是少祖!自此一路而行又经过不少起伏，左右盘龙?直到结穴玄武顶后一节之星峰为父母山，父母之下的落脉处有水泡为胎息！束气之后再起星面！则结穴顶为孕！结穴处为育？ 以上是讲龙的祖宗山?少祖山、父母山?胎息?孕?育、成穴的一脉传5012承的关系。古云："胎育育孕育、变化无穷"？"万里之山各起祖宗!而必经父母、才能胎息孕育，然后成形 以认形取穴，明6014其父之所生，母之所养， 四。龙的出身 龙的出身也和人一样、有富贵贫贱!凶1626恶善良之分！奸邪者祸国殃民、正直善良者!天下受福？ 善良富贵之龙的特征前呼后拥 生动活泼?灵气活现？心旷神怡！凶恶龙的特征巨石磷峋?草木稀少,左崩右缺,满身尖利。凶气迫人、寒气迫人 杀气腾腾!四周无情！ 贫贱龙的特征是：：硬直?懒惰，涣散、无星无帐？ 五？龙的剥换 剥换就是变化、无穷无尽、有好的变坏，也有坏的变好!龙的变化，是山水秉承天地日9107月之精华在演变、玄妙之间!吉节祸福!应验之机， “一剥一换大生细!从大剥小最奇异，剥换6436退卸见真龙。小峰依旧狼星起？剥换如人人换好装？如蝉退壳蚕脱衣?”