易经64卦口诀 （含卦名,卦义，卦象） 乾 天刚建?自强不息！ 坤 地方直 厚德载物、 水积雷响、 屯 积助长，山下流水,启 蒙 德育 水在天上！ 需 等饮食 天升水落、 讼 兴不争。 地下藏水? 师 出有名。水漫于地,密交亲 比 ? 风行天上? 小畜 积雨？天下有泽?和悦慎 履 、 地天相交！和谐通 泰 ，天地相悖！闭塞成 否 , 天火同燃， 同人 团结。火燃天上！ 大有 收获， 地中隐山！谨慎为 谦 ，雷响于地。 豫 乐自警、 泽中有雷！ 随 机应变。山下有风？ 蛊 惑横行! 地高于泽。居高 临 下。风拂大地,遍 观 通达, 火闪雷鸣， 噬嗑 威刑 山脚火焰? 贲 饰文美? 高山附地， 剥 蚀去伪！地下雷鸣!刚阳 复 兴 天降暴雷 守道 无妄 ,山中有天。 大畜 能容、 山下有雷,养志 颐 情,泽淹风木 大过 之征! 习 坎 为水!守信克险、附 离 为火?柔顺亨通。 泽山相应、 咸 感贞吉，雷响风行！识道守 恒 , 天下藏山。退 遁 避险 雷震天上、识礼 大壮 ！ 火出地上， 晋 升明德 地压潜火 明夷 避祸， 风熊火里? 家人 同乐!上火下泽 睽 违少和 水漫山路。 蹇 滞艰难!雷鸣水降? 解 除旱象， 高山低泽、 损 下益上，风激雷荡、 益 下损上 泽与天上, 夬 决坚刚。天下微风,阴生 姤 合！ 泽汇于地！ 萃 英聚众？地平风扬？贤能萌 升 ! 泽中漏水？知 困 早悟 水盛风木、 井 收勿幕, 泽中起火?改制旧 革 ？火燃风木 鼎 新之物? 震 雷压惊？反思内省 艮 为山止 知止当止、 风木依山!循序 渐 进?雷震泽上。 归妹 依礼? 雷鸣火电, 丰 茂光明，火烧山外 旅 途亨通? 巽 为风顺。大人齐物、 兑 为泽悦!修德和睦! 风行水面？离析 涣 散！水溢泽岸。 节 制礼数? 风吹泽面? 中孚 信诚,雷惊山上, 小过 无妨、 水火相融, 既济 功成?火水离错? 未济 大江！！
《周周易》里的“六十四卦”！图图像上是由两个八卦上下组合而成？按照一定的规律演化？在阴阳的变化中!阐述哲学思想 对中国传统文化。具有相当程度的影响和指导， 一说由八卦两两相重面来。即先有八卦后有六十四卦!认为两个经卦上上下重叠构成六十四卦 关于重卦作者：古代主要有伏羲,神农!夏禹。文王等不同观点?近代有人以为是殷商卜者所作。 一说由数字直接演化而成、即先有有六十四卦而后有八卦、或或六十四卦与八卦同时产生,近代从安5032阳四盘磨!岐山凤雏村。陕西周原等出土的甲骨上发现刻有六个数目字一组的符号 表明六十四卦古已有之！并非1522由八卦重卦而来!据考证这些文物时间约为殷周周时期,可见六爻卦象的出现当为周初（约公元前11世纪）以前!？
二十四节气歌 春雨惊春清谷天。夏满芒夏暑相连？ 秋处露秋寒霜降、冬雪雪冬小大寒、 二十四节气七言诗 地球绕着太阳转。绕完一圈是是一年! 一年年分成十二月、二0855十四节紧相连。 弗照公历来推算！每月两气不改变! 上半年年是六！甘一,下半年逢八!甘三， 这些就是交节日、有差不0560过一两天！ 二十四节有先后、下列口诀记心间： 一月小寒接大寒，二月立立春雨水连! 惊蛰春分在三月！1199清明谷雨四月天 五月立夏和小满、六月芒种夏至连。 七月大暑和小暑！立秋处暑八月间、 九月白露接秋分？寒露霜降十月全， 立冬小雪十一月 大雪冬至迎迎新年 抓紧季节忙生产,种收及时6500保丰年。？
六十四卦通常用三个...六3742次合一卦...三十二阴阳卦貌似要用图一起占的、
乾（天） 坤（地） 震（雷） 艮（山） 离（火） 坎（水） 兑（泽） 巽（风） 乾（天）1乾 11泰 34大壮 26大畜 14大有 5需 43夬 （guai四声）9小畜 坤（地）12否（pi三声） 2坤 16豫 23剥 35晋 8比 45萃 20观 震（雷）25无妄 24复 51震 27颐 21噬嗑 3屯 17随 42益 艮（山）33遁 15谦 62小过 52艮（gen四声） 56旅 39蹇 （jian三声）31咸 53渐 离（火）13同人 36明夷 55丰 22贲 （ben一声）30离 63既济 49革 37家人 坎（水）6讼 7师 40解 4蒙 64未济 29坎 47困 59涣 兑（泽）10履 19临 54归妹 41损 38睽 60节 58兑 61中孚 巽（风）44（姤gou1520四声） 46升 32恒 18蛊 50鼎 48井 28大过 57巽（xun四声）。
从八卦到六十四卦 出于某种很偶然的原因。伏羲先生画了八卦？而没有画六卦、其实、八八卦看起来并不比六卦更完美!从构图学上来说!六卦显显然比八卦更能打动人心。六卦由许多等边三角形组成？在这点上八卦就逊色色的多了 八卦顶多可以分解成许多等腰三角形罢了、六卦放在哪儿都稳稳妥妥 立起来都不会倾倒？假设要用六卦来象征自然天地万物及其变化！六卦也跟八卦一样胜任有余？拿六卦的的六条边分别命名为天?地？风!雷 火！水 可以完美地表现自然的构造和变化?不像是八卦,一条边表示水。另一条边表示2895泽——嘿嘿?重复了。 八卦是一个认识自5189然的理论模型。或者说是一个哲学模型?凡模型、都是象征意义大于实际意义？更何况这模型还是出现在三四千年以前呢 又更何况这模型试图来象征自然宇宙后来还包4417括人类命运的全部变化？说实话!功能这样完备的哲学模型别说是三四千年以前！就是在今天!我们也也无法把他完美地构造出来、构造不出来并不说明八卦就是真理。否则地话 真理也太太廉价了?今天的幼儿园里的幼稚儿童一不小心就能给我们构造出一个!我们岂不是要感感到应接不暇! 类似的哲学模型世界上还有很多 在古代——这种哲学模型只有出现在远远古时代才有学术上的研究意义——希腊有恩培多克勒的土?气？火！水模型、中国还有一个金？木?水，火 土模型,我觉得。五行学说是其中构造的最为完备的一个?因为他抓住了构成世界的某些元素，而八卦呢 既包括水火等“基本元素”，又包括了山!泽!天 地地等混合元素?显得有些不伦不类？但是？就是这这个不伦不类的宇宙构造模型 也许是因为他出现的最早的的缘故吧?成为中国人智慧崇拜的偶像？直到今天？某些脑筋里进水太多的学者级人物?还把他看成是“博大精深”的代名词? 八卦不智慧吗!——很难说?在遥远的上古时期!人类缺少最起码最基本的认识自然的手段和方法。也缺少最基本的经验积累,要知道他们那时候只有语言还没有文字?可是？渴望认识世界的愿望和冲动却已经有了！在某些古人的心0494里还非常强烈、怎么办！——他们大概也只有根据自己直观的经验和最原始的认知能力来解决问题 在他们的经验里。最庞大的事物就是天和地、其次是山和泽!最普遍的事物就是风风和火!还有雨水雷电。森林走兽！他们如果想要对自然事物形成某种种概括性的认识、也只好从这些可以认识的基本事物中来进行归纳、希腊人恩培多克勒认为这个世界由土!气?火。水四种东西组成。伏羲总结9526出八卦!另一位中国人总结出五行！可是!你能据此判定他们谁比谁更高明? 当然?八卦的情况更复6198杂一些 八卦中包含着某种数学原理。原始的八卦可能不是一个八角图形,而是一个包6800含着从一到九等基本数字的数学模型!把这几个数字按照某种规律交叉叉排列!某些神秘的内在联系就呈呈现在人们的眼前、比如!对角和对边上的数字之和竟3079然完全相等,这在今天看来属于最简单的数学模型？连小学三年级的学生都不屑一顾。可是 在远古的人们看来,问题绝不会这这么简单。这这里头包含着某种确定不变的内在规律！可能,还预示着某种神秘莫测的黑暗力量。顶 如果古人看重的是其中的内在规律？这将成为某种数学体系的一个开端，顺着着这个规律延伸下去!更多的数学规律将不不难被发现,欧式几何也许就是这样被7869推导出来的！如果古人看重的是其中的神秘力量、那么、以古代头颅的善于直接联想的思维模式!某种神秘主义的哲学体系就不可避免要产生出来！中国古人恰好是顺着这条道路来来思考的?先是,他们用这个几何图形形来算命。后来！他们就借助于这个几何图形来进行哲学思考。并把他他和自然！宇宙?人生！道德?社会,命运、整个地联系到一起， 把哲学和道德困在一个原始古朴的几何图形里。并且是与算命抽卦搅浑在......余下全文>>?
查百度 、六十四卦速记表及口诀
卦卦无定法,看您喜欢哪一种,
只是告诫你注意的事情和发展的规律。但是你就是明白了这个道理。具体运用并没有多大的成效的?易经只是一本书,一个总纲，就和新新华字典一样让人识字 就和数学公式一样！比如牛顿定律一样 但是你认识字能不能写出好文章,你能不能用公式来推理出具体0405的细节、这些都的它它的分支的东西了?！
第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾：qian﹝粤﹞虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水、上上卦卦辞：：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意？向后时运渐渐高 推断：词词讼和吉、病人痊愈!功名有成，求名大吉 大象：天行刚健、自强不息运势：飞龙在天，名名利双收之象，宜把握机会！争取成果，爱情：双方逞强。宜多加沟通迁就 疾疾病：病情恶化!宜细心调养?注意头?脑。骨髓等病变！失物物：可望寻回。诉讼：宜0238据理力争?周易卦爻辞原文：乾：元。亨 利，贞！初九：潜龙。勿用, 九二：见龙在田?利见大人？九九三：君子终日乾乾?夕惕若！厉无咎,九四：或或帮在渊,无咎,九五：飞龙在天！利见大人?上九1295：亢龙有悔，用九九：见群龙无首 吉？解文《乾卦》象征天：元始 亨通,和谐、贞正、《象》曰：：天行健！君子以自强不息！《象辞》说：天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡!君子应效法天道？自立自强？不停地奋斗下去,初九、龙尚潜伏在水中?养精蓄锐 暂时还不能发挥作用、《象》》曰：潜龙勿用,阳在下也？《象辞》说：龙象征阳,龙尚潜潜伏在水中、养精蓄锐。暂时还不能发挥作用、是因为此爻位置最低 阳气不能散发出来的缘故！九二?龙已出现在地上？利于出现德高势隆的大人物 《象》曰：见见龙在田。德施普也 《象辞》说：龙已出现在地上 犹如阳光普照、天2586下人普遍得到恩惠？九三?君子整天自强不息？晚上也不敢有丝毫的懈怠。这样即使遇到危险也会逢凶化吉、《象象》曰：终日乾乾？反复道也!《象辞》说：整天自强不息？是因为要避免出现反复、不敢敢有丝毫大意 九四？龙或腾跃而起。或退居于渊 均不会有危害，《象》曰：或跃在渊！进无咎也。《象辞》说：龙或腾跃而起!或退居于渊!均不会有危害!因为能审时度势!故进退自如,不会有危害!九五。龙飞上了高空！利于出现德高势隆的大人物。《象》曰曰：飞龙在天、大人造也。《象辞8344》说：龙飞上了高空?象征德高势隆的大人物一定会有所作为，上九!龙飞到了过高的地方!必将会后悔？《象象》曰：亢龙有悔，盈不可久也,《象辞》说龙飞到了过高的地方！必将会后悔?因为物极极必反！事物发展到了尽头 必必将走向自己的反面 用九!出现群龙也不愿意为首的现象！是很吉利的!《象》曰：用九。天德不可为首也！《象辞》说：用九的爻象说明?天虽生万物 但却不居首?不居功?原文白话解析提示：点卦象出经文 点“阴阳鱼”可占卦，特解：乾卦是同卦卦（下乾上乾）相叠!事业：大吉大利!万事如意 心想事成,自有天佑 春风得意?事业如日中天、但阳气已达顶点！盛极必衰？务须提高警惕！小心谨慎!力戒骄傲！冷静处世！心境平和,如是是则能充分发挥才智!保证事业成功！经商：8575十分顺利！有发展向上的大好机会？但切勿操之过急!宜冷静分析形势，把握时机?坚持商业道德？冷冷静对待中途出现的困难,定会有满意的结果,求名：潜在能力尚未未充分发挥？只要进一步努力。克服骄傲自满情绪!进业修德。以渊博学识和高尚品质!成君子之名,外出：利于出行!结伴而行更佳?婚婚恋：阳盛阴衰、但刚柔可相济,形成美满结果、女性温温柔者更佳!决策：可5992成就大的事业、坚持此卦的刚健！正直，公允的实质,修养德行、积累知识 坚定信念,自强不息！必能克服困难!消除灾难。卦爻辞注解《乾》卦：大通顺。占问有利。倒数第一阳爻：象龙潜潜伏著、不可3799有所作为！倒数第二阳爻：龙出现在田野里?见贵人有利 倒数第三阳爻：贵人整整天自强不息!晚上警惕著！(情况)严重？没有害 倒数第第四阳爻：龙或者帮进深渊？没有害？倒数第五阳爻：龙飞在天上！见贵人有利,最最上阳爻：处在极高处的龙，有悔恨！用阳爻：看见许多龙。没有龙王 是吉利的。卦辞诗乾为天为君之道阳刚健运覆无穷龙御天万物始......余下全文>>?