读万卷书.不如行万里路.上网书店里查易经把六十四卦及卦象抄下来.再学翻卦掌.学会变卦.这是最实用也是最基础的方法.一下子去读那些高深的书.根本摸不着头5288尾.翻卦掌法:食指第一节至小指第一节为乾.艮.坎.震.食指上节至小指节为离.巽.坤.兑..，六十四卦金钱课卦辞
六十四卦金钱课字为O,面为X！ 一! 乾为天卦：oooooo 卦辞：困龙得水好运交？不由喜气上眉梢？一切谋望皆如意 向后时运运渐渐高, 推断：词讼和吉！病人痊愈!功名有成,求名大吉, 二， 天风（女后）卦：ooooo× 卦辞：他乡遇友喜气欢。须知运气福福重添,自今交了顺当运?向6140后保管不相干？ 推断：功名有成，家宅平安?失物得见,占病无妨、 三。 天山走遁卦：oooo×× 卦辞：浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉!须防口舌到门庭！ 推断：占病不安，讼事见官、功名不成、事不遂心！ 四， 天地否卦：ooo××× 卦辞：虎落陷坑不堪言!前进容易退后难 谋望1384不遂自己便？疾病口舌有牵连？ 推断：：占财可成！贵人远行。出行不宜！事事晚成。 五? 风风地观卦：oo×××× 卦辞：鹊遇天晚宿林中、不知林内先有鹳，虽然同7603处心生恶?卦外逢之事非轻。 推断：先难后易、谋事不易。交过节令？忧愁变喜， 六， 山地剥卦：o××××× 卦辞：花遇甘露旱逢河！生意买卖利息多！婚姻自有人来助！出门永不受折磨？ 推断：占讼得利,占病即愈！占信见得。谋事得意 七？ 火地晋卦：o×o××× 卦辞：锄地锄去苗里草！谁想财帛3435将人找 谋望求求财皆如意？这这个运气也算好， 推断：进退两难，不敢强辩 拨云见日!该你出现！ 八? 火天大有卦：o×oooo 卦辞：砍树摸雀做事牢,是非非口舌自然消?婚姻合伙不费力?若0789问走失未脱逃。 推断：恍惚不做,拿稳下手?若求名利，到处自有! 九 兑为泽卦：×oo×oo 卦辞：这个卦象真有趣！觉着做事不费力?休要错过这机会？事事就觉遂心意, 推断：口舌消散 疾病痊愈！求财到手！谋事遂心、 十、 泽水困卦：×oo×o× 卦辞：时运不来有人欺？千方百计费商议。明明与你说好话？撮上杆去抽了梯。 推断：当交君子。莫听小人。凡事谨慎?永不受穷。 十一?泽地萃卦：×oo××× 卦辞：鲤鱼化龙喜气来、口舌疾病永无灾,愁疑从此都消散、祸门闭来福门开、 推9052断：鲤鱼化龙？喜气重重!求财到手,做事有功! 十二?泽山咸卦：×ooo×× 卦辞：0160脚踏棒槌转悠悠？时运不来莫强求。幸喜今日时运转!自有好事在后头! 推断：谋望有成，出门可行!走失来信、疾病安宁、 十三、水山山蹇jian卦：×o×o×× 卦辞：大雨倾地雪满天?路上行人苦又难 拖泥带水费尽力?事不不遂心且耐烦？ 推断：行人未至！投向无门,好事难成！求名不准。 十四。地山谦卦：××××o×× 卦辞：天赐贫人一封金?不用争来二人分。彼此分得金金到手?一切2840谋望皆遂心! 推断：婚姻遂意！出外得地。交易合伙，无不吉利? 十五!雷山山小过卦：××oo×× 卦辞：行人路过独木桥？心内惶恐眼里跳、爽利保保过得去。慢行一步不安牢！ 推断：求财到手!官事平常 目下不吉 交节自强 十六!雷泽归妹卦：×××o×oo 卦辞：求鱼须当向水中 树树上求之不顺情、受尽爬揭难遂意！劳而无功事不成, 推推断：月令不好，做事颠倒 打算到手?遂心的少。 十七！离为火卦：o×oo×o 卦辞：占此卦者遇天宫。富禄必然降人间!一切切谋望皆吉庆？愁愁闲消散主平安? 推断：月令皆善？诸事方便。出门见喜!灾消病散? 十八!火山旅卦：o×oo×× 卦辞：飞鸟树上上筑高巢？小人使计用火烧、如占此卦大不利、2796一切谋望枉徒劳， 推断：求财费力，行人未还 走失无信？找事也难 十九？火风鼎卦：0×000× 卦辞：若占此卦喜自然？求名求利7660两周全,婚姻合伙皆如意，生1655意兴隆乐自然? 推断：出门有益?交易可成!官事无妨！诸事安宁 二十！水火未济卦：o×o1214×o× 卦辞：太岁入运事多愁，婚姻......余下全文>>？
摇卦事项： 一,无事不卜请勿随便摇卦！除非是您很想问的问题， 二，先尽人事?而后听天命摇卦前请务必先尽人事思考?判断。仍无确实把把握时!再使用摇卦， 三?一事一卦？不必复复占同一个问题、摇卦的时间最好是早晨?在同同一时间内、请只卜一一卦为宜?请勿为为了同一件事情 同一个问题?在短时间内?如一天！一星期内反覆摇卦? 四!一卦问一事?您问的的越精确、回复将越针对 （一卦不宜问双面问题）、!
八卦是中国古代代的基本哲学概念!来源有二：一是中国古代的6057阴阳学说,所谓“无极生有极?有极是太极！太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（7555即少阳 太阳，少阴？太阴）？四象演八卦，八八八六十四卦”，此为伏羲八卦、也叫叫先天八卦！一是周文王的乾坤学说 他认为先有天地!天地相交而生成万物，天即乾?地即坤 八卦其余六卦皆为其子女：震为长男！坎为中男。艮为少男、巽为长女!离为中女？兑为少女!是为文王八卦!又称后天八卦？ 所谓卦变即是以爻的变化化而得到新卦，如三画经卦 变三阳乾之上爻为阴。则得兑？此是一卦变得得二卦 再变乾中爻为阴,得离 变兑0137中爻为阴，得震、此是二卦卦变得四卦。再变乾初3616爻为阴？得巽，变兑初爻为阴 得坎,变离初爻为阴?得艮，变震初爻为阴!得坤。此是四卦变得八卦。邵雍曰：：“一变而二?二变而四。三变而八卦成矣？”（《观物外篇3189》）即是在说这样的卦变方法!同样,以八经卦中的任意一卦为卦变之“祖”,用如此的方法都可以得道其它的七卦！ 如果把以乾为“祖”所得八卦排成两列 则有下图： 乾 巽 兑 坎 离 艮 震 坤 先有乾！一变上爻得兑！是为“一变而二” 再变乾、兑之中爻！得离?震？是为“二变而四” 再变乾、兑，离，震初爻?得巽！坎,艮！坤!是为“三变而八7077卦成矣”、我们们从中清楚地看到?巽是由乾变而得到的！坤是由震变而得到的。 一乾→ 五巽 ↓ 一变而二 二兑→ 六坎 ↓ 三离→ 七艮 ↓ 二变而四 四震→ 八坤 三变而八 以卦数言！一变得二？一,二变得三,四？一!二？三。四变得五。六！七。八 0194一乾变得五巽、四震震变得八坤!可见!巽与乾及坤与震之间有变化的主从关系、如果把两列之图首尾连接并展开作圆图 就得邵雍所谓谓“乾坤纵而六子横”图！亦即为后来先见于王湜《易学》的“伏羲八卦”图， 乾 兑 巽 离 坎 震 艮 坤 这样的八卦方位圆图，上乾下坤!艮与兑相对？震与巽相对,坎与离相对、恰好与《说卦》所言“天地定位，山泽通气？雷风相薄 水火不0616相射”相符，邵雍曰：“天地定位一节！明伏羲八卦也!”就是把这样的“乾坤纵而六子横！易之本”之0228图当作了伏羲八卦图，《先天图》六十四卦圆图是“一贞八悔”（内卦为贞？外卦为悔）、以贞卦看?就是这样“乾坤纵而六子横”的方位,这就是当初邵雍称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依据、在《伏羲八卦图》圆图中寓有阴阳消息？可用来比附古人“阳生于子!阴生于午”之说 坤位于子,阴极。震一阳生,离，兑二阳？至午位乾阳极！巽一阴生。坎？艮二阴!邵雍曰：“圆者数之,起一而积六？”又2517曰：“逆数之、震一，离兑二、乾三！巽四!坎艮五！坤六 ”（《观物外篇》）这就是邵伯温所谓止有一图所寓“阴阳消长之数”中的圆图之数，圆图有两套数？一是卦3272变的序数：乾一,兑二、离三、震四！巽五,坎六！艮七,坤八，一是阴阳消息之数：震一，离兑二，乾三，巽四。坎艮五？坤六？ 邵雍曰：“一变而二 二变而四!三变而八卦成矣？四四变而十有六!五9940变而三十有二!六变而六六十四卦备矣？”（《观物外篇》）这又是在说变得六十四卦的方法 以以六画纯卦乾为“祖” 经过六变即可“六十四卦备”,一变乾上爻、得夬!是为“一一变而二”！二变乾。夬五爻!得大有！大壮 是为“二变而四”。三变乾,夬、大有 大壮之四爻!得小畜？需，大畜 泰？是为“三变而八卦成”!四变乾至泰八卦三爻。又7994得履至临八卦、是为“四变而十有有六”，五变乾至临十六卦之二爻。得同2650人至复十六卦 是为“五变而三十有二”。六变乾至复三十二卦之初爻!得姤至坤三十二卦,是为“六变而六十四四卦备”。我们列出标有卦0333变次序数的两列图、 一乾→ 姤三十三 一变而二 二夬→ 大过三十四 三大有→ 鼎三十五 二变而四 四大壮→ 恒三十六 五小畜→ 巽三十七 六需→ 井三十八 七大畜→ 蛊三十九 三变而八 八泰→ 升四十 九履→ 讼四十一 十兑→ 困四十二 十一睽→ 未济四十三 十二归妹→ 解四十四 十三中孚→ 涣四十五 十四节→ 坎四十六 十五损→ 蒙四十七 四变而十六 十六临→ 师四十八 十七同人→ 遯四十九 十八革→ 咸五十 十九离→ 旅五十一 二十丰→ 小过五十二 二十一家人→ 渐五十三 二十二既济→ 蹇五十四 二十三贲→ 艮五十五 二十四明夷→ 谦五十六 二十五无妄→ 否五十七 二十六随→ 萃五十八 二十七噬嗑→ 晋五十九 二十八震→ 豫六十 二十九益→ 观六十一 三十屯→ 比六十二 三十一颐→ 剥六十三 五变而三十二 三十二复→ 坤六十四 六变而六十四 把上面的两列图首尾连接并展开作圆图,即得《先天图》之六十四卦圆图（见下图）！ 此圆图八个““一贞八悔”！“贞8713”卦是以一乾。二兑？三离，四震、五巽,六坎！七艮！八坤为次序?一贞为内卦！八悔为外卦?在一贞之上错以八经卦。亦是以一乾!二兑、三离？四震，五巽？六坎。七艮、八坤为次序 图内之方图。则是把圆图分作八段，自下向8927上叠成、亦是以一乾。二兑?三离，四震！五巽！六坎。七艮 八坤为次序？圆图六十四卦象天之运行！有“逆数之”之消息数 （天左行!日右行！自震始数之为“逆” ）方图象地之生化 有“顺数之”之数（邵雍曰：“方者数之,起一而积八。”又曰：“顺数之,乾一、兑二、离三，震四，巽五!坎六,艮七、坤八。”地之生物9134是自下向上生长，故以自3977下向上为“顺”?） 邵雍曰：“八卦相错者？明交交错而成六十四也，”又曰：“八卦相错,然后万物生焉、”（《观物外篇》）六十四卦即是万物的象征，我们要特别注意 邵雍是本《说卦》“八卦相错”之义而说六十四卦由来的？这一点之之所以重要 是因为它是理解所谓“加一倍法”的关键，？
必须懂9577课的概念
这个问题问得好大!周易是上古时期先民的的智慧结晶。是说自然界万事万物客观规律的典籍！是群经之首,各个行业都能用的，怎么用！就得学习周易基本弧识然后自己去悟了！，
伏羲六十四卦与周易六十四5563卦区别而非三言两语能解释清楚的请打开下面的网址希望能给你一个满意的回答. 伏羲六十四卦www.jysls.com/thread-276859-1-1.html 周易六十四卦 www.woosee.com/zjjd/zy64/web6.htm，
钱币三枚（其他他能分出正！反面的物件也可）。静心想着要要占之事！ 以钱币为例：正面为阳（字）、背面为阴（花）! 方法：把三个钱币同时抛起?2231落下时看钱币几个是字,按顺序从下往上记： 记7255法：得三个字是老阳，记—。旁边加记一个X！得二个字是少阳？记— 不加符号,得得一个字是少阴，记--！不加符号!得0个2916字是老阴?记--。加一个O, 记好六个爻后（得出了主卦）再按易经老阳！老阴变。少阳?少阴不变的原则？平衡画出变或不变的卦象。简称为之卦！如果没有变出!叫做静卦（没变爻。卦不变）!如果果还不能明白!可以把第一次得几个字，第二次得几几个字、至六次（或0个字!为防止混乱！不要记花）发到网上，就可解卦、
看涣卦二0003爻爻辞，风水涣变风地观！ 风水涣:亨、王假有庙,利涉大川?利贞、 彖曰：涣 亨 刚来而不穷!柔得位乎外而上同, 王假有庙?王乃在中也、 利涉大川 乘木有功也? 象曰：风行水上,涣。先王4817以享于帝立庙？ 九二:涣奔其机 悔亡， 象曰：涣奔其机 得愿也， 白话： 涣：亨通！大王王至庙中（祭祀）！利于涉越大河!宜于守正、 7067九二：水散奔于台阶、悔事消亡！ 整体体体质总结为：保守为上 不宜冲动作事。遇事先总结再行事？而且只能在4488经历很多失败后才能成功?为大器晚成之象?无横财运，例如买彩票只亏不赚!
易易经不光是有64卦、还包括文言传!彖传？象传。系辞传。说卦传 杂卦传，易有太极，是生两仪!两仪生四象?四象生八卦。八八六十四遍！这是先天八卦 后天天八卦是易有太极。太极生两仪、两仪生五行！五行生万物，？